Posturi Populare

Alegerea Editorului - 2024

Feminismul roșu: De ce machiajul nu contrazice independența

După ce am condus experimentul, încercând să-mi schimb propria imagine stereotipică de machiaj, am ajuns la concluzii contradictorii. Au existat mai multe întrebări decât răspunsuri - inclusiv despre reprezentarea femeilor în cultura populară, despre rolul Internetului în vânzările giganților cosmeticieni, despre dorința noastră de a arăta chiar mai bine, de rușine pentru folosirea produselor cosmetice și nu numai. Se pare că în realitatea noastră, alegerea machiajului sau nu devine ceva mai mult decât o preferință estetică.

Am început experimentul, pentru că, pe de o parte, n-am avut timp pentru barul "ideal" în creștere și, pe de altă parte, mi-era rușine că nu am putut să o fac fără machiaj. Cum, de exemplu, poate sufletul-diva Alisha Keese, care apare peste tot fără machiaj. Un eseu despre refuzul de a fi frumos, pe care cântăreața a publicat-o în revista Lena Dunham, sa răspândit peste tot în lume și sa transformat în acuzații de ipocrizie - câți bani au cheltuit pentru îngrijirea pentru "pielea imperfectă"? Gradul de intensitate a fost comparabil cu faptul că, dacă ar fi fost suspectată de infidelitate față de opiniile lor politice.

Scriitorul Naomi Wolfe, în cartea "Mitul frumuseții", a susținut că idealurile de apariție oferite de industria cosmetică și pe baza gusturilor bărbaților au menținut timp de mulți ani femeile în adevărata captivitate - și totul de la machiaj până la chirurgie plastică. Potrivit lui Wulf, machiajul este un instrument de control care păstrează dorințele patriarhale. Dar de ce nu mă pot bucura de machiaj și nu mă consider victima? În caz contrar, toate acestea sunt mai degrabă o continuare a schemei foarte patriarhale în care hobby-urile femeilor nu sunt regândite, ci se depreciază.

În 1983, scriitorul și jurnalistul american Letty Kottin Pogrebin, în articolul ei "Puterea frumuseții", vorbea despre un prieten care și-a sporit bărbia și a fost foarte mulțumit. "Cum ar trebui un feminist să răspundă la o astfel de intervenție radicală? Felicitați sau arătați dezaprobarea dvs.?" Se întreba Pogrebin. "A căror înțelegere a atractivității se află în spatele deciziei de a ne schimba pe noi înșine, putem argumenta despre ceea ce este atrăgător, dar nu despre ceea ce atragem pentru noi înșine, tot ceea ce putem face este să oferim societății o viziune mai largă asupra frumuseții", se gândi ea. Pogrebin. Merită să începem să vorbim despre complexitatea semnificației sociale a machiajului, deoarece se dovedește că este mai ușor să arunci cu adevărat sacul cosmetic.

← Naomi Wolf, "Mitul frumuseții"

Odată cu apariția erei bodipositive, companiile cosmetice au o înțelepciune adaptată la agendă: acum mărcile vând produse care ne vor ajuta să "începem să ne placăm pe noi înșine". Mulți bani sunt necesari pentru machiajul "tolerabil": producătorii de cosmetice au făcut planuri pentru fiecare centimetru pătrat al feței noastre. Paradoxal, în ciuda faptului că tot mai multe femei, precum Alisha Kees, refuză să utilizeze produse cosmetice, companiile cosmetice cresc doar profiturile.

Statisticile exacte privind utilizarea produselor cosmetice sunt greu de găsit, în special pentru Rusia. Dar, de exemplu, în America pentru anul de la machiaj cheltuit aproximativ 426 miliarde de dolari. În ceea ce privește mișcarea #nomakeup, care a fost răspândită pe Internet anul trecut, președintele grupului de firme Estée Lauder, Jane Hertzmark Hudis, a spus pur și simplu: "Aceasta este o poveste trecătoare, industria noastră se confruntă cu o explozie reală, vânzările de produse au crescut cu 13%. Rețelele sociale joacă un rol important în acest sens: suntem trași pe o leșie puternică a ego-ului propriu, alunecând o fundație cu cuvintele "gata pentru cameră", care nu pot fi rezistate - la urma urmei, auto-urile vor merge instantaneu la Instagram.

Cel mai potrivit moment de cotitură în dezbaterea despre rolul machiajului și alegerea unei femei, poate, a fost momentul în care, la sfârșitul anilor 80, Andrea Robinson ia invitat pe șefii ei în Revlon să creeze o linie de Naked, mijloacele pentru machiajul obișnuit de astăzi. A fost destinat femeilor care nu au vrut ca machiajul lor să fie vizibil. Acest lucru a oferit cel puțin o alegere, în loc să o ignorăm complet: a devenit posibil să privești natural, menținând în același timp ritualul însuși - pentru tine. După cum a reamintit Robinson, șefii ei au primit următorul răspuns: "De ce ar vrea o femeie să poarte" fața "pe față? Machiajul este o fantezie, o culoare. Andrea a reamintit: "Au vorbit despre propriile fantezii, despre sentimentul lor de culoare. Ideea că femeile doresc să devină ei înșiși, să poarte machiaj pentru ei înșiși, le părea nebună". Atunci când marca Nakeds a fost introdusă publicului larg, aceasta a rupt toate înregistrările de vânzări.

Există diferite puncte de vedere în discuțiile feministe. În timp ce al treilea val spune cu încredere că o femeie este liberă să facă totul cu trupul ei și cu aspectul care îi aduce plăcerea, criticii insistă că această abordare are un dezavantaj. Dacă orice act de liberă voință este acceptat în mod necondiționat, atunci cum rămâne contextul în care au loc aceste acțiuni? Este voința liberă sau este pur și simplu rezultatul unor standarde impuse de societate? Se pot identifica astfel de femei ca feministe? Aceleași întrebări sunt adesea adresate în contextul călcâielor și dorinței femeilor de a juca în porno. E timpul să-ți ia o respirație nedumerită.

În acest context, sa născut direcția celui de-al treilea val, numită feminism de rujuri, apărarea feminității obișnuite, împreună cu ideile feministe. Dreptul la machiaj și la o atitudine imparțială față de el trebuie acum protejate nu mai puțin decât dreptul de a refuza acest lucru. În cazul celor din urmă, este suficient să ne amintim cât de multă negativă a căzut asupra aceleiași Alisha Keese după decizia ei de a nu purta cosmetice - a dus oamenii nebuni. Ca pe un mecanism important pe care se bazează acest lucru, fără de care femeile vor transforma lumea în haos.

Punctul nu este în make-up în sine, ci în legătură cu acesta - dar poate fi diferit și a fost transformat de mai multe ori. În 2016, jurnalistul Otm Whitefield-Madrano, cunoscut pentru experimentul său când a abandonat oglinzile, a publicat cartea "Valoarea unei fețe: cum frumusețea ne afectează viața". Scriitorul a susținut că machiajul ar putea ajuta oamenii să spună: "Asta sunt cine sunt." Ea a intervievat o varietate de femei, încercând să răspundă la întrebări dacă machiajul poate fi considerat un act feminist. Ce spații dedicate procedurilor de frumusețe contribuie la: concurență sau soră? Și de ce este dorința de a arăta "frumoasă" rușinoasă? De asemenea, nu am înțeles pe deplin modestia mea legată de utilizarea machiajului.

← Acest Whitefield-Madrano,"Valoarea feței: cum frumusețea ne afectează viața"

După cum povestește Whitefield-Madrano, este destul de tipic. Colectând interviuri pentru carte, ea a observat că femeile de toate vârstele, profesiile și statutul social se confruntă cu ceva de genul stânjenit, sentimente de vinovăție, că le place acest proces "frivol" și, în plus, că nu dau naibii despre asta. "Tonul apologetic a alunecat în aproape toate răspunsurile femeilor, adică a fost o scuză pentru o dorință total umană de a arăta bine", spune Whitefield-Madrano. În timpul secolului XX, machiajul sa transformat din punct de vedere istoric într-o ocupație feminină - și acesta din urmă a fost tratat în mod obișnuit ca fiind "frivol". Nu există câștigători în această bătălie: indiferent de ce parte a femeilor se ocupă de dezbaterea privind produsele cosmetice, vor întâlni cu siguranță negative. Nu pictezi? Sunteți ipocriți. Pictați? Voi cereți atenție asupra voastră, vă supuneți normei, sunteți angajat în "prostii" - trebuie să accentuați.

Revenind la ceea ce a început conversația: merită refuzată utilizarea cosmeticelor? Potrivit sentimentelor mele subiective, refuzul machiajului este asociat cu o presiune mai mică decât utilizarea cosmeticelor. Trecând prin acest câmp minat, este dificil să găsiți o zonă sigură. Mai ales când vedeți în oglindă, sentimente de vinovăție și de rușine se întind în spatele dvs., ei caută să ridice standardele de frumusețe. Pe de o parte, cel de-al doilea val de feminism se rostogolește cu argumentele potrivit cărora machiajul nu vă place deloc de tine și ești o victimă a educației tale, pe de altă parte - bărbații atacă, amintindu-ți că dacă "rătăciți", ei nu o vor înțelege; colegii, care își scotoci capul cu regret pentru frivolitatea ta, sunt, de asemenea, de acord cu ei, și acea fată instagram cu piele impecabilă. Deci, în această mulțime de oameni trebuie să încercați cumva să vă vedeți - să începem cel puțin din asta.

Fotografii: Alicia Keys, Jiwinaia

Vizionați videoclipul: SUNT FEMINIST GTA 5 (Martie 2024).

Lasă Un Comentariu