Expert pe sexe Irina Kosterina despre cărțile preferate

ÎN CONTEXTUL "BOOK SHELF" solicităm jurnaliștilor, scriitorilor, savanților, curatorilor și altor heroine despre preferințele și publicațiile lor literare, care ocupă un loc important în biblioteca lor. Astăzi, un activist, coordonator al programului Democrația de gen a Fondului Shevchenko, împărtășește poveștile sale despre cărțile preferate. Heinrich Böll și un specialist în Caucazul de Nord, Irina Kosterina.

În copilăria sovietică, părinții au avut câteva cărți bune: scriitorii patrioti "despre război și feudul poporului sovietic", "ziarele romane" sau francezii foarte în vârstă și foarte plictisitori se aflau pe rafturi. Curriculumul școlar a fost deseori fie extrem de ideologizat, fie inaccesibil înțelegerii copiilor: eu încă consider că este nebunie să forțeze copiii de șaisprezece ani să citească Războiul și Pacea, Crima și Pedeapsa. Din fericire, în mediul meu erau mulți oameni care au dat cărți excepțional de bune pentru zilele de naștere. Profesoara ei preferată de pian a dat sau a dat să citească poezia epocii argintului și a poeților spanioli, o mătușă - o profesoară de școală primară într-o școală din sat - cu cărți frumos decorate de basme și aventuri, apoi clasice rusești, care depășeau curriculumul școlar.

De-a lungul anilor, am devenit fascinat de poezie și am început să scriu poezii, imitând Tsveetae și Garcia Lorca. Dar, spre rușinea mea, poezia non-clasică, cum ar fi școala poetică din New York, am descoperit destul de recent și acum citesc cu mare plăcere: dacă știam că pot scrie liber, fără să mă gândesc la reguli, nu ar trebui să fiu sclav să rimă, Aș face un poet.

De la vârsta de șaisprezece ani, perioada a început atunci când am început să înțeleg în mod clar ce cărți îmi place, ceea ce mă aștept de la ei: nu am putut suporta texte cu un sfârșit deschis sau un sfârșit dramatic fără speranță. După ce am citit Viața lui Leonid Andreev despre Vasilia din Teba, am fost deprimat timp de câteva săptămâni și nu am înțeles cum a fost posibil să scriu o poveste teribilă care a lovit terenul sub picioarele mele (atunci filmul "Breaking the Waves" a produs un efect similar). Pentru mine, cărțile au fost și rămân o sursă de inspirație.

De când am început să se angajeze în cercetarea sociologică, cărțile sunt din ce în ce mai asociate cu profesia. La un moment dat am descoperit că am citit aproape exclusiv texte academice: monografii, articole în reviste științifice, rapoarte. Dar atunci a existat un punct de cotitură în biografia mea de lectură: în 2011, am cumpărat Kindle și de atunci nouăzeci la sută din literatură a citit exclusiv pe ea. Acum, în Kindle-ul meu există aproximativ două sute de cărți, pe care le-am grupat în categorii: de exemplu, există cărți speciale pentru vacanțe și avioane, și există cărți pentru metrou sau pentru lectură acasă seara. Singurul lucru pe care Kindle îi lipsește este vizibilitatea, capacitatea de a-și aminti capacul, greutatea și volumul cărții și turnarea de cafea pe pagină.

Fazil Iskander

"Sandro de la Chegem"

Acesta este cazul când nu puteți citi o carte importantă de mai mulți ani, și apoi pare incredibil că ați trăit fără ea înainte. După moartea lui Iskander, am văzut cum oamenii din Caucazul de Nord, cu care am lucrat, au discutat această carte pe Facebook. Acum, pentru mine, aceasta este una dintre "resursele" cărților despre epoca sovietică: foarte însorită, amabilă, amuzantă, ironică, unde chiar ororile represiunii staliniste par numai o turbiditate temporară în soarta personajului principal, care va găsi întotdeauna o cale de ieșire din situație.

Sandro este un personaj sângeros mitologic veșnic, care știe să trăiască ferm și ferm: ca și cum ar atrage o resursă din țara în care trăiește și, prin urmare, această resursă este nesfârșită. Evenimentele istorice actuale și o descriere suculentă a vieții unui mic sat din Abhaz se intersectează cu aventurile personajului principal. Iskander însuși a definit cartea ca un roman roguish, dar pentru mine citește foarte diferit: este o dramă istorică care încearcă să se pretindă a fi o comedie. Protagonistul, un țăran rural care are o părere destul de conservatoare cu privire la multe lucruri, a reușit să fie atât dansator al ansamblului (și chiar merită lauda lui Stalin), cât și maestru al ceremoniilor și iubitor al unei prințese nobile; fundalul este evenimentele recunoscute și dramatice ale istoriei sovietice: război, revoluție, represiune, următorul război. Pentru mine, ca o persoană care iubește și studiază Caucazul și care lucrează în această regiune, toate imaginile, mirosurile și sunetele păreau incredibil de vii și reale.

Gabriel Garcia Marquez

"A trăi, a spune despre viață"

"Sandro de la Chegem" îmi amintește de cartea autorului, pe care am citit-o fără sfârșit: voi termina o carte, o voi reciti pe alta. Recent, "Live to Tell About Life" a fost tradus în limba rusă de Marquez - un roman autobiografic scris în genul său obișnuit: unde realitatea se termină și mitul începe - nu este clar și autorul devine el însuși eroul propriului său lucru. Am citit toate lucrările majore ale lui Marquez, dar cea mai timpurie "URSS: 22.400.000 de kilometri pătrați fără o singură publicitate Coca-Cola!" iar ultima mi-a descoperit ceva special în autorul meu preferat: puteți vedea de unde au provenit impresiile sale, ce a influențat imaginile lui, modul său de scriere, limbajul, cum se transformă evenimentele în fantasmagoria, un basm.

Evenimentele reale ale vieții tinerești sunt descrise ca și cum ar fi un somn fără sfârșit cu multe ramuri de complot. Ca de obicei, abundența de nume strălucitoare ale personajelor principale (rudele și prietenii lui Marquez) se unește curând într-un singur flux, unde este imposibil să-și amintească cine este cine și care este și o idee importantă a autorului: Marquez șamanizează și răstoarnă cititorul, învăluindu-l cu un nor magic. Cartea începe, de asemenea, în mitologie: mama vine la autor, pe care nu-l recunoaște, să-i ceară să meargă cu ea să-și vândă copilăria. În multe dintre evenimentele descrise, oameni, locuri în timp, contururile "O sută de ani de singurătate" încep să apară, iar romanul principal al lui Marquez devine o imagine oglindă a vieții autorului, în care realitatea clipește la fiecare pas.

Guzel Yakhina

"Zuleikha își deschide ochii"

Cartea de debut extrem de apreciată de Yakhina povestește despre familia ei, care a suferit de colectivizare, de dispariție a kulakilor și de evacuare în Siberia în anii treizeci. Multe cărți au fost scrise despre viața dificilă de zi cu zi a celor dispăruți, dar acesta - despre un bărbat foarte vulnerabil, o tânără analfabetă dintr-un mic sat tătar care nu a luat nicio hotărâre în viața ei, nu avea dreptul de a vota și nici măcar un pat în casa soțului ) și se afla sub roțile unei mașini suverane, brutale de colectivizare sovietică. Eu, ca persoană implicată în drepturile femeilor din cultura tradițională (întâlnesc în mod constant la locul de muncă cu căsătorii timpurii, căsătorii forțate și violență de la soți și soacra), a fost deosebit de dificil să citești prima parte a cărții, deși autorul a reușit perfect să transmită amintirile bunicii mele viață, credințe locale, ritualuri.

A doua parte - construirea unei așezări pe Angara de la zero, unde toate condițiile seamănă cu viața unui om de cave (vânătoare și adunare), doar cu o pușcă pusă la cap - este scrisă într-un mod ușor diferit și, sincer, o linie de iubire care ocupă o esență loc mi se pare extra. Cartea nu are un sfârșit fericit, autorul încearcă mai degrabă să întindă firul amintirii strămoșilor săi, să-și amintească rădăcinile și să contureze imaginea identității sale.

Michelle Welbeck

„Supunerea“

Fiecare roman al lui Welbeck este controversat, dar în cazul lui "Obedience" sa dovedit a fi o simplă coincidență: în ziua eliberării romanului Charlie Hebdo a publicat o caricatură a unui scriitor pe prima pagină cu semnătura: "Predicțiile magicianului Welbec: în 2015 îmi pierd dinții în 2022 Observ Ramadanul "; În aceeași zi, editorii au atacat teroriști islamici, iar printre morți a fost un prieten al lui Welbeck, economistul Bernard Marie. "Prezentarea" nu se referă la sexul și la criza existențială a intelectualilor europeni de clasă mijlocie care se înnebunesc de plictiseală. Aceasta este o încercare de distopie cu diferite scenarii ale dezvoltării politice a Franței. Viitorul lui Welbeck a venit cu un distanțat foarte mic - doar 2022 - iar printre actori, împreună cu personaje fictive, există politicieni reali: Francois Hollande, Marine Le Pen, Francois Bayrou.

Această carte mi-a surprins nu numai starea de spirit a unei distopii de rutină. Cititorul este scufundat în intriga alegerilor acute: cine va câștiga - ultra-dreapta condusă de Le Pen sau de musulmanii moderați și care din aceste alegeri va fi mai bine sau mai rău pentru Franța, pentru democrație, pentru Europa? Drept urmare, candidatul câștigător din cadrul Frăției Musulmane efectuează schimbări ușoare, dar radicale, în legislația franceză: realizează privatizarea islamică a universității, legislaționează discriminarea împotriva femeilor împotriva muncii și legitimă poligamia. Criticii lui Uelbec îl acuză pentru islamofobie, dar cartea nu este deloc despre asta. Pentru mine, cel mai important lucru în ea este o conciliere lentă și pasivă cu toate schimbările nedemocratice pe care statul le-a inițiat, pasivitatea, oportunismul și, în cele din urmă, supunerea.

Stephen D. Levitt, Stephen J. Dubner

"Superfreakonomica: Răcirea globală, prostituatele patriotice și de ce bombardierele de sinucidere ar trebui să cumpere asigurări de viață"

"Economia liberă" este o serie de două cărți în care autorii - un economist și un jurnalist - au strâns fapte amuzante din diferite științe și au găsit corelații neașteptate între ele. În prima carte, cea mai uimitoare idee pentru mine este cum avorturile sunt legate de criminalitate. Referindu-se la studiile individuale, autorii spun că restricționarea avorturilor în Statele Unite în anii șaptezeci a condus la faptul că în anii nouăzeci a crescut însăși generația de copii care nu voiau, dar erau forțați să dea naștere. Drept urmare, părinții nu au fost invitați în mod special în educația și educația lor - ca rezultat, această generație a devenit sursa unui val criminalizant puternic, care sa încheiat în următoarea generație, unde erau mai puțini copii, dar în același timp au fost și ei doritori.

În a doua carte, faptele nebunești sunt chiar mai multe: de exemplu, mersul pe jos este mai rău decât conducerea în stare de ebrietate, iar caii pe străzile orașului sunt mai dăunători decât mașinile. De asemenea, am găsit povesti foarte interesante despre altruism și non-indiferență socială și apatie. Subiectul a fost elaborat de mulți autori, ultimul pe care l-am citit a fost cartea "Predictibilitatea iraționalității" a lui Dan Ariely.

Mihail Zoschenko

"Înainte de răsărit"

Suntem obișnuiți să-l considerăm pe Zoschenko un scriitor plin de umor, care, într-un mod ironic, a luminat viața sovietică timpurie și obiceiurile filistene. Însuși Zoschenko a considerat acest roman autobiografic ca fiind opera sa principală. Aceasta este o poveste complexă și cinstită despre încercarea de a înțelege temerile, stările și nevrozele cele mai adânci care bântuie autorul, o poveste despre cum a încercat să depășească melancolia și teama vieții.

Influențat de lucrările lui Pavlov și Freud, Zoshchenko a încercat să identifice și să analizeze temerile copilariei timpurii, să depășească amintirile dificile și să facă față evenimentelor tragice. În același timp, cartea este despre spiritul vremurilor și alegerea intelectualului rus al perioadei de tranziție. Eroii sunt colegi scriitori - Alexander Blok, Viktor Shklovsky, Yuri Olesha, Serghei Yesenin, Korney Chukovsky, - care în cartea lui Zoshchenko arata cu adevarat viu. Pentru mine, această carte este o manifestare a voinței umane în căutarea fericirii, dorința de a se elibera de presiunea forțelor constrângătoare incomprehensibile, de mărturisirea cinstită și, așa cum credea însuși Zoschenko, o încercare de a face viața mai ușoară și de a căuta o cale pentru cititorii săi.

Martin Seligman

"Noua Psihologie Pozitivă: o viziune științifică asupra fericirii și a sensului vieții"

Una dintre primele mele cărți științifice despre fericire. Esența metodei Seligman este că el propune să nu se concentreze asupra manifestărilor "negative" ale psihicului și nevrozelor (ca psihologie tradițională și psihanaliză), ci să se concentreze pe cea mai importantă abilitate umană - capacitatea de a fi fericit. De mai mulți ani, ca parte a cercetării sale, a studiat ceea ce merită să trăiască. Acum, această carte mi se pare prea simplă, dar în 2014, când a venit la mine, a fost un fel de hartă pe care să se miște.

Cel mai valoros lucru pentru mine a fost observarea că fericirea poate fi de diferite feluri, iar cea mai completă și durabilă este posibilă numai atunci când o persoană se concentrează nu pe nevoile sale, ci pe o dorință altruistă (și adesea spontană) de ai ajuta pe alții. Acest lucru umple viața cu un înțeles mai profund, vă permite să simțiți cursul lucrurilor și face psihicul mai stabil. Abordarea Seligman se bazează pe trei direcții: în primul rând, studiul sentimentelor pozitive, în al doilea rând, identificarea trăsăturilor caracterului pozitiv și, în al treilea rând, studiul fenomenelor și instituțiilor din societate care contribuie la dezvoltarea celor mai bune calități umane (de exemplu, familia și democrația). Psihologia pozitivă ajută la găsirea unei ieșiri din orice situație, chiar dacă se pare că nu există.

Laura Van Dernip, Connie Byrne

"Îngrijirea altora în timp ce Trauma Stewardship"

O carte foarte importantă pentru oamenii de a ajuta profesiile: medici, psihologi de salvare, asistenți sociali, activiști în comunitate. Simptomele de arsură provocate de multe schimbări emoționale de la locul de muncă și de "oboseală de compasiune" sunt foarte bine cunoscute tuturor persoanelor implicate în viața altora. La un moment dat, persoana care ajută devine insensibilă sau chiar cinică față de problemele oamenilor pe care trebuie să îi ajute, ceea ce interferează cu el și cu munca sa. Lipsky își propune să practice o atitudine conștientă față de lucrarea sa: să poată să se oprească în timp și să nu ardă până la capăt. Deci, ea citează șaisprezece simptome comune pentru arsuri: de exemplu, sentimentul că nu facem niciodată suficient, hiper-responsabilitate, o scădere a creativității, un sentiment de vinovăție, furie și cinism, un sentiment de "dacă nu eu, apoi cineva" și alte emoții dăunătoare. Ea conduce exerciții care ajută la rezolvarea simptomelor.

Pentru mine și pentru mulți dintre oamenii cu care lucrez, situația cu privire la nebunie este o realitate constantă: să lucrezi în Caucazul de Nord cu încălcări regulate ale drepturilor femeilor și ale persoanelor LGBT, într-un anumit moment opriți să simpatizezi cu toată lumea și începi să urăști pe toată lumea în mod extrem. Este foarte dificil să se recupereze de la acest stat, iar unii activiști nu se întorc nici măcar la activitățile lor. Cartea Lipsky ne oferă calea activismului "conștient" sau "durabil", în care îngrijirea pentru sine este o parte necesară a îngrijirii altora. În psihoterapie, există un principiu utilizat în instrucțiunile de siguranță pe avioane: puneți mai întâi o mască asupra dumneavoastră, apoi asupra copilului. Sper că această carte va fi în curând tradusă în limba rusă și va ajuta pe mulți specialiști și activiști care, în condiții de diminuare a posibilităților, vor lucra la ultima lor amețeală.

Oliver Sachs

"Antropolog pe Marte"

Toate cărțile lui Sachs reprezintă o poveste uimitoare despre cât de complexă și izbitoare a creierului uman este și ce glume nenorocite poate juca uneori cu noi. Am fost foarte atins de istoria artistului care, ca rezultat al unei traume fizice, și-a pierdut viziunea de "culoare" și, ca urmare, a început să vadă și să picteze lumea într-o gamă alb-negru. Dar cel mai important pentru mine au fost câteva povestiri despre persoanele cu simptome de autism - acesta este un fenomen complex și până acum neexplorat pe care Sachs la investigat. Fiind mai degrabă un extrovert, am avut adesea dificultăți în a comunica cu persoane cu autism. Cartea Sachs ma ajutat să le înțeleg mai bine, să simt cât de important este să-și respecte granițele și să găsească noi modalități de a interacționa.

Karen Armstrong

"Istoria lui Dumnezeu, 4000 de ani de căutări în iudaism, creștinism și islam"

O carte destul de gros, care, după părerea mea, ar trebui să devină o necesitate pentru oamenii moderni. Religiile au devenit ideologii foarte politizate, majoritatea oamenilor de pe pământ cred într-un anumit grad sau altul. Prin urmare, cartea lui Armstrong este o lucrare enciclopedică de neînlocuit, bazată pe mulți ani de cercetări ale autorului, în timp ce fascinativ vorbind despre multe discrepanțe în dezvoltarea religiei. De ce religiile se bazează pe principii similare, dar diferite? Cine și cum a determinat natura lui Dumnezeu în textele canonice? Ce rol a jucat factorul uman? Unde a fost linia dintre misticism și dogmatism?

Istoria lui Armstrong este, de asemenea, destul de uimitoare: a părăsit calea unei călugărițe catolice și a devenit faimosul istoric religios al lumii. Am avut norocul să o întâlnesc anul trecut la Moscova, unde a venit la festivalul ACUM cu o prelegere și m-am îndrăgostit absolut de ea - o persoană foarte puternică, integrală și înțeleaptă. Ea este un vorbitor stralucitor, explicând adânc și subtil procesele complexe, pe TED. Se vorbește de câteva dintre prelegerile ei excelente.