"Vedic": Mit, speculație sau capcana patriarhiei
Reguli precum "a fi un bărbat" și "a fi o femeie", capcana de pretutindeni, de la înțelepciunea populară la cea mai bine vândută carte "Femeia: un manual pentru bărbați" sau cursul "Soția-director", care pentru 9 mii de ruble promite să învețe "cum să mersi, să stai jos și să devii pentru soț cauza marilor victorii și realizări" “. La urma urmei, potrivit autorului cursului (și nu numai el), "căsătoria este probabil cea mai importantă poziție în viața unei femei".
Femeile însele vorbesc despre ideea unui anumit "scop feminin" și "urmăririi naturii lor feminine date de sus", referindu-se la tradițiile milenare - nu numai slavice, ci și hinduși. Înțelegem de unde a venit conceptul de "femeie Vedic", de ce este atât de solicitată și de modul în care încearcă să ne conducă din toate părțile într-un cadru convenabil.
Ideea nu este nouă: în discursurile patriarhale, viața unei femei este reprezentată ca o anumită formă derivată a vieții unui om, iar existența sa este reglementată de tot felul de "instituții de fete nobile". De fapt, este întotdeauna un program educațional - un set de reguli necesare pentru a realiza practica. Deci, în anii nouăzeci, rafturile rusești au fost copleșite de literatură despre o femeie cățea: de ce ar fi util ca ea să fie și cum să devină una. În același timp, cursurile de consonanță au devenit la modă: sa dovedit că "feminitatea", atât agresivă, cât și "domesticită" - a fost un produs de piață de succes.
Autorii vedici se află, de asemenea, într-o nișă comercializată: se vând texte vedice, festivaluri (de exemplu, "Bunătate"), seminarii și training-uri. Ideologii mișcării vorbesc pe teritoriul psihologiei, cel mai adesea fără o educație adecvată - acesta este în primul rând "un specialist în astrologie și psihologie a relațiilor interpersonale" Ruslan Narushevich, un dermatovenereolog și reflexolog Oleg Torsunov și urmașul acestuia, sceptici despre educația academică pentru femei Olga Valyaeva ("Eu nu sunt un psiholog, o dată am fost timid despre asta, m-am gândit că am nevoie de o diplomă, a fost important, a fost un psiholog, dar Dumnezeu a luat-o"). O nișă similară, deși se îndepărtează de la distanță de profesorii vedici, este ocupată de "antrenorul de sex feminin" Denis Bayguzhin, specialist în "căsătoria cu femei". Diferențele în detaliu nu schimbă principiul de bază: toți construiesc un anumit model de feminitate, câștigă bani prin transmiterea lui și găsirea suporterilor care răspândesc gratuit "cunoștințele".
Unul dintre indicatorii femeii "reale", a cărui imagine este promovată de toți ideologii și admiratorii "adevăratei feminități", este un statut căsătorit sau o dorință de apropiere de el. Soția și femeia în acest concept sunt sinonime. Etichetele sunt "servirea omului" și "destinul feminin", pentru care trebuie să respectați anumite norme comportamentale și standarde de apariție: "În pat, bărbații iubesc forme rotunde și frumoase. Talia trebuie să fie cu siguranță îngustă", "O femeie trebuie să se îmbrace pentru un soț și felul în care îi place. " Un obiect separat, obligatoriu al codului de îmbrăcăminte este fuste, a căror poartă este dotată cu o putere sacră și chiar vindecătoare, principalul lucru fiind "nu prea scurt" pentru a "acumula" un fel de "energie".
Rezultatul este o stare psihologică retrogradă, anti-științifică și criminală, dar, în anumite condiții, captează imaginea - la urma urmei, o femeie care respectă prescripțiile este promisă să trăiască în armonie și fericire. În esență, i se oferă un model de feminitate - ușor de înțeles, accesibil, concret și îngust. Principala recepție cu care lucrează "experții" este împărțirea lumii în "bărbat" și "feminin" și o privire asupra relațiilor și a întregii lumi numai din această perspectivă. Fiecare acțiune și faptă devin parte din feminitate și masculinitate în fidelitate.
Așa cum subliniază ideologii curentului, ei adaptează cunoașterea vedică la realitățile moderne - și în această formă "adaptată" se diferențiază în masă. Sursa cunoașterii poate inspira încrederea în vechimea și autoritatea sa, însă în acest curs există o înlocuire elegantă: modul în care este prezentată informația ca un fapt care nu are referințe directe și accesibile la Vede, ci le adresează fără sfârșit. Nimeni nu oferă o bază de dovezi convingătoare și nu este necesară atunci când există o retorică convingătoare și o strălucire a metaforelor: "Să începem cu faptul că scopul principal al unei femei este de a economisi energie. energia are scopul de a face lumea un loc mai bun.
Exploatarea imaginii unei femei vedice folosește referințe patriotice, esoterice și psihologice pentru a întări ideea de bază: succesul unei femei se află doar în planul relațiilor și sarcina ei principală este "să se prezinte soțului ei" și să îndeplinească "destinul feminin" (până la necesitatea de a rămâne însărcinată cel târziu după la cinci ani după căsătorie).
Nu este surprinzător faptul că o parte semnificativă a recomandărilor privind modul de a deveni femeia potrivită este axată pe dedicarea timpului suficient pentru menținerea confortului în casă și menținerea unei bune dispoziții. Prima prescripție a soției vedice este să o urmeze pe soț. Lista calităților pe care ea ar trebui să le posede variază. Unii vorbesc despre doisprezece dogme, alții merg mai departe și oferă șaizeci și patru de puncte - de la abilitatea de a-i stârni sotul, de a dormi după el și de a dormi în orice poziție față de abilitatea de a rezolva vise și de a interpreta semne. Diferența dintre astfel de liste este cea de detaliu, dar tonul general este unul.
Susținătorii cunoașterii vedice sugerează că acest sistem de cunoaștere este ideal pentru cei "care sunt obosiți de graba nesfârșită, termenele limită și feminismul". În general, feminismul vine de la urmașii vedici ca o feminitate agresivă și uciderea la rădăcina modelului. În schimb, se creează o limită de încredere între drepturile, oportunitățile și normele femeilor și bărbaților. Egalitatea într-un astfel de concept nu poate și nu ar trebui să existe.
Pericolul constă în faptul că aceste idei sunt susținute și diseminate de către femeile însele. Pe site-urile dedicate feminității vedice, un spațiu confortabil de încredere și căldură este creat, "cercul femeilor", înțelegând sprijinul oamenilor, spun că problemele pot fi rezolvate. Și apoi vine instrucțiunea directă. De exemplu, faptul că este cel mai bine să fii prieteni numai cu femei și femei căsătorite (energia lor este cea mai corectă), este periculos să fii prieten cu bărbații (aceasta este o trădare energetică față de soțul ei), nu ar trebui să îți lovești o carieră. În mod obișnuit, deloc dorința vedică de a învăța pe alții este atașată la aceasta, decât atunci când suntem baleiți de la grădiniță: "Și faceți o expresie facială diferită - ridurile de pe frunte nu sunt vopsite deloc".
Capcana este că instrucțiunile și atitudinile sincer arhaice, nefondate și pseudoscientific se intersectează cu idei aparent rezonabile. Urmați dieta, angajați-vă în activitate fizică și bucurați-vă de un masaj - de ce nu? Un alt lucru este că îngrijirea de sine nu ar trebui să fie imputată femeilor ca o parte obligatorie a identității lor și o modalitate de a sluji oamenilor. În esență, aceasta este o chemare de a ne lipsi de autonomie. O femeie din acest concept nu are dreptul să existe ca unitate independentă și este obligată să se prezinte în societate, în primul rând bărbatului: "Abilitatea de a rămâne o fată este foarte importantă, imediată, drăguță, amuzantă, uneori amuzantă. succes ". Un loc comun pentru astfel de comunități - ei învață să exploateze o anumită formă de feminitate pentru a obține anumite rezultate de la un om.
Ca și în cazul sectarismului, amenințarea de a zbura în același timp la viteză maximă este cu atât mai mare, cu atât este mai mare vulnerabilitatea: după despărțire, se deplasează într-un alt oraș, din cauza violenței sau a trădării experimentate. Pericolul așteaptă în momentul pierderii gândirii critice, care contribuie la starea psihologică instabilă, groapă emoțională sau depresie. Dacă o femeie împărtășește cel puțin o parte din atitudinile societății patriarhale, ea se poate identifica cu el, în special în timpul unei crize a relațiilor personale sau care suferă de absența lor. Adăugați la această întrebare fără sfârșit nesăbuită "Când vă veți căsători?", Pe care trebuie să o faceți cel puțin o dată în viața dvs. (și dacă aveți noroc).
Momeala în acest caz este promisiunea relațiilor armonioase și a realizării depline a propriei persoane. Iar la "sfatul utile" se adaugă momentul tentant al gândirii "magice". Dacă pentru a simplifica, atunci una din ideile fundamentale ale feminității vedice sună ca "renunțați la emancipare, puneți pe o fustă - și necazurile vor dispărea". Acest truc vă permite să vă îndepărtați temporar de rezolvarea problemelor. Pericolul este ca ei să nu dispară nicăieri și să se prindă de zece ori. Iar feminitatea vedică se transformă într-o celulă și are nevoie de multă energie ca să iasă din ea. Este simptomatic faptul că multe experiențe experiențe "vedice" se gândesc ulterior serios la drepturile femeilor.
Principala captura este că, pentru adepții acestei ideologii, puterea, puterea și resursele sunt concentrate în mâinile exclusiv bărbaților. Iar sarcina femeilor, folosind levierul "feminin", este de a obține unele din aceste beneficii din mâinile bărbaților. Acest concept este eronat chiar în însăși fundația sa - femeile sunt invitate nu doar să se împace cu poziția oprimată, ci și să se bucure de ea, să-și folosească toate "bonusurile", să fie subvenționate de un bărbat și să curețe cu atenție anumite abilități de cucerire și seducție.
Pericolul relației dintre paradigma vedică este că sprijină în mod tacit inegalitatea totală a relațiilor. Bărbații și femeile sunt invitați să dovedească "masculinitatea" și "feminitatea" în cadrul strategiilor propuse, care la rândul lor devin o bază salutară pentru o mare varietate de probleme: dependența financiară și psihologică a unei femei în astfel de relații, arsuri emoționale și nevroze. Multidimensionalitatea identităților umane, a parteneriatelor, a intereselor personale - toate acestea nu se concentrează. După cum cântă Sati Casanova, "nu fii inteligent - trebuie să salvezi dragostea în inima ta".
În urma actualei transformări conservatoare în spațiul de limbă rusă, conceptul Vedic arată organic. Ea îndeplinește condițiile patriarhale necesare: păstrează și stabilește decalajul de gen, menține o matrice heteronormativă, se concentrează asupra "dogmelor" unificate în relații și trasează în mod clar linia dintre normal și anormal. Din fericire, aceasta este și partea sa slabă.
Despre efectele negative ale feminității vedice spun bloggeri, reprezentanți ai comunității de familie, membri ai rețelelor sociale care au experimentat experiență personală de imersiune. De exemplu, Evgenia Zadrutskaya este implicată activ în această problemă, care descrie în detaliu și în mod reflexiv experiența ei de a cădea în capcana feminității vedice și eliberarea ulterioară de ea. Eugenia a publicat un articol în care își spune povestea în detaliu și cu legături și, la rândul său, desfășoară cursuri pentru femei care se confruntă cu consecințele traumatice ale experienței "vedice".
Marele public "VKontakte" "Zhenzhennost" este dedicat acestui subiect - este o arhivă actualizată în permanență a informațiilor și analizelor de afirmații, articole, instruiri ale autorilor vedici. Mulți dintre membrii comunității sunt femei care au avut experiența "a deveni o femeie în vedele" și apoi au găsit puterea de a părăsi sistemul. Ei descoperă și descriu inconsecvențe și contradicții în textele autorilor vedici, oferă legături către articole și oferă contra-argumente. Povestirile femeilor afectate de feminitatea vedică sunt ușor de găsit online și să vedem cât de distrugător este acest concept nu numai teoretic, ci și în practică - și este înfricoșător să ne imaginăm câte astfel de povești nu au fost încă descrise.
poze: acoperiti imaginea prin Shutterstock
