Posturi Populare

Alegerea Editorului - 2024

De ce seria TV din Rusia despre trădarea femeilor a lovit amprenta

Judecând după noutățile canalelor TV rusești, Spectatorii noștri s-au simțit pentru un nou, adecvat spiritului timpului și subiectului de rating - era infidelitatea femeilor, poligamă și poliamora. Seria "Trădare", care a avut loc în toamnă în toamna anului, despre designerul Asa, care are trei iubiți pe lângă soțul ei, sa încheiat cu o lună în urmă, dar a subliniat problema mai mult decât. Un nou lot de ulei la incendiu ar trebui adăugat la emisiunea "Double Solid" despre o femeie care trăiește în două familii (a început ieri pe postul de televiziune Domashny) și seria de comedii TNT "Concerned, or Love of Evil", în care fetele nu se leagă dreptul la libertatea sexuală.

Ideea că atât bărbații, cât și femeile se pot schimba în mod egal (în plus, în mod conștient și din motive diferite) au căzut în mod clar într-un punct inflamabil. Reacția față de caracterul și acțiunile personajului principal, "Schimbarea", este un exemplu excelent al modului în care cultura popă începe o conversație importantă. În acest caz, despre stereotipurile de gen și despre ceea ce este "permis" unui bărbat și "nu este permis" unei femei. "A dormi cu junca din stânga este un lucru, să încerci să te căsătorești cu o femeie care este futută de mai mulți bărbați în același timp este înălțimea idioției" și "O femeie care sare și încearcă să-și construiască un bărbat" - astfel de comentarii după ce au vizionat spectacolul au fost lăsate de spectatorii ambelor sexe. Desigur, din adâncul inconștientului colectiv a izbucnit argumentul că adulterul masculin este "doar sex", iar femeia este întotdeauna o trădare și un grad extrem de nerușinare umană, prin urmare nu puteți pune aceste două fenomene într-un singur rând.

Am vorbit cu scenariștii "Treason", "Double Solid" și "Preocupat" de modul în care, cu ajutorul lor, teleheroini au început să-și ia viața personală în propriile lor mâini, ceea ce spune și de ce soții înșelați au privit mereu pe ecran în ordinea lucrurilor. De asemenea, ei au cerut specialiștilor din domeniul psihologiei, sociologiei și sexului să comenteze problema.

În Rusia, căsătoria este ceva care se întâmplă în spatele ușilor închise. Cunoscând sincer ceea ce se întâmplă acolo nu este acceptat. Oamenii cunoscuți mi-au spus: "Ei bine, cum puteți alege o astfel de eroină, este teribil și imoral". În acest caz, povestea unui bărbat care are trei, patru sau, nu știu, șase femei, nici măcar nu va fi în serie. Aceasta va fi o a cincea caracterizare a personajului: să spunem că el este de succes, talentat, bogat, și apropo, are multe femei. În cazul "Betraeliilor", de asemenea, nu am vrut să fac această primă caracterizare a eroinei - mai întâi trebuie să-ți dai seama ce este ea și abia apoi să-ți dai seama cu cine dormește. Dar nu, audiența este importantă, ea este o curvă - asta e tot. Am auzit că aceasta este o poveste despre "aventurile vaginului".

În opinia mea, trădarea femeilor are întotdeauna motive mai profunde. Nu cunosc nici o singură femeie (și nici măcar nu au auzit de o singură femeie) care să spună: "Oh, ei bine, am schimbat-o doar pentru că sa întâmplat". Poziția "Asya a fost nemulțumită de soțul ei că și-a schimbat-o cu mulți ani în urmă, iar acum, prin trădătorii săi, ca și când se va răzbuna pe el" este o rectificare. De fapt, Asya, desigur, i-a iertat soțului mult timp în urmă, altfel nu i-ar fi căsătorit și nu ar fi trăit cu el de atâția ani. Dar nu suntem o carte în care - odată! - și a început o nouă pagină. Da, la iertat, dar căsătoria ulterioară a rămas fără succes din diverse motive. Nu cred că Asya intră în întreaga serie în mod inteligent. Nu, se poartă foarte prost - exact la fel ca majoritatea oamenilor, indiferent dacă sunt inteligenți sau nu. Doar viața este mult mai complicată decât schema "Am fost schimbată cu paisprezece ani în urmă, deci acum voi schimba tot."

În cazul lui Asya, adulterul este unul dintre simptomele unui întreg complex de probleme. Am încercat să nu fac sex pentru sex. Poziția soțului ei, Cyril, care sa schimbat, pentru că "a luat ceea ce mințea grav" ... Am asigurat că femeile nu au făcut asta. Pentru unii, o femeie care doarme într-o mașină pe un drum rural cu un prim bărbat este prostituția. Pentru mine, acesta este un semn al unor mari probleme psihologice. Și Asya ia un pas din aceste probleme într-o schemă care este confortabilă pentru ea, care va funcționa de cel puțin o vreme. Nimeni nu spune că Asya se va căsători cu bărbatul cu care a rămas în cele din urmă și va trăi cu el până la sfârșitul vieții sale. Doar că, după toate acestea, după ce a învățat despre ea, a arătat o bunătate umană simplă față de ea. Aceasta este o metaforă pentru șansa oricui dintre noi. Indiferent ce faceți și indiferent de modul în care vă comportați, o persoană poate veni întotdeauna și poate întreba: "Vrei bomboane?" Și apoi totul este în mâinile tale. Poate l-ai stricat. Sau poate nu.

Toată groaza este că oamenii nu ar fi, în general, împotriva unei astfel de serii, dacă s-ar fi încheiat altfel. Aveau nevoie de un mesaj specific: "Dacă te comporți ca ea, te vor ucide, toți te vor abandona, vei fi singur în gunoi". Chiar și creatorii seriei au vrut-o. Atât producătorul, cât și regizorul au sugerat să închei seria cu faptul că toată Asya a fost abandonată, a abandonat-o și a intrat într-o nouă viață singură. Pur și simplu, ei sunt, de asemenea, oameni și au crezut de asemenea că ar fi mai bine să pedepsi Asya. Nu, au înțeles totul, și-au dat seama cât de grele sunt lucrurile. Dar primul lucru pe care mi l-au spus: "Trebuie să fie pedepsită, pentru că adulterul este rău".

"Trădarea" a șocat publicul atât de mult, deoarece ecouri ale culturii creștine încă mai vorbesc în noi, ceea ce promovează nevoia unei imagini feminine pure, mamă a vântului. Și este clar că în acest sistem patriarhal de coordonate, trădarea femeii va fi privită ca ceva șocant. Dar atât în ​​trădarea femeilor, cât și în munca bărbaților, același mecanism funcționează: "Trebuie să mă simt plin de adorație, de atractivitate fizică". Aș spune că cei trei iubiți din serie - aceasta este dimensiunea îndoielii de sine. Poate consecințele unor răni grave din copilărie sau adolescent. Pentru că aveți nevoie de o modalitate foarte specifică de a crește un copil, dacă el ar avea nevoie de trei iubiți să se simtă bine.

În cazul adulterului, nu puteți spune niciodată că unul dintre parteneri este de vină. Aici puteți vorbi numai despre o relație matură sau imatură între ele și despre căsătorie. Din punctul de vedere al femeilor și bărbaților imaturi, căsătoria este un joc. De exemplu, povestea veșnică, când oamenii îi spun stăpânilor: "Nu-mi iubesc soția și trăiesc cu ea pentru copii" - aceasta este de fapt o poveste complet imatură. Un adult nu va fi acolo unde nu vede nici un motiv de a fi. Suntem destul de complexi încât nu dorim doar relații sexuale, ci și altceva din relațiile din această viață. Și despărțirea înseamnă a rămâne în mod intenționat un adolescent care gustă viața și are totul în față. Dar când acest adolescent este căsătorit sau căsătorit și, să spunem, de patruzeci de ani, este trist.

Trădarea, ca multe alte lucruri, este inițial legată de părinți, de familie, de educație. În Rusia, este în general dificil să se transfere experiența relațiilor la generația următoare, deoarece instituția căsătoriei la începutul secolului al XX-lea a fost grav traumatizată. Cu mâinile de succes, dorința de a fi iubită și adorată (fără referire la dorința de a iubi și a adora pe altcineva) devine în copilărie, în familie - de la mamă și mai ales de la tată (în cazul fetelor pentru care aceasta este prima imagine masculină). Și dacă dorința de a simți în mod constant adorația și a vedea dovezile sale, fără a da nimic în schimb, persistă în viața adultă, atunci trebuie să faceți ceva în legătură cu aceasta, altfel bărbații și femeile ar putea fi lăsați singuri cu această nevoie de adolescenți.

Pentru a preveni acest lucru, ambii părinți ar trebui să-și trateze principiile masculine și feminine cu respect reciproc, bărbați și femei, cu respect și dragoste, să nu-și ascundă sentimentele, să jurați și să vă împăcați cu copiii. Astfel, un copil din copilărie își dă seama că mama și tata se iubesc reciproc, învață ce este permis și ce nu este. Și diverse abateri: o respingere totală a exprimării sentimentelor într-un copil, o mamă nesigură care concurează inconștient cu fiica ei, un tată care ridică mâna pe mama ei sau lucrează pentru totdeauna și nu ia parte la părinți sau lasă soția într-o situație dificilă și pleacă, sau nu acceptă să creeze o fiică și să strige la ea pentru faptul că a făcut o machiaj "ca prostituată" - aceasta va juca un rol în viitor. Și poate provoca nemulțumire atât cu ei cât și cu alți bărbați.

În centrul scenariului se află povestea unei femei care avea două familii și doi soți civili. Personal, mi-a fost interesant să realizez un astfel de experiment creativ, să-mi imaginez: este posibil ca o femeie să aibă doi soți? Chiar m-am agitat în speranța că există niște note scandaloase despre astfel de fete cu părul dublu. Nu a fost găsit. Dar cei care au iubitori, iubitori pereni sau cei care au fost în relație cu doi bărbați de mulți ani sunt mulți. Era dificil de scris, îți voi spune sincer. Cel mai greu lucru pentru mine era să înțeleg personajul principal. Cum ar fi sa iubesti doi si sa traiesti doua vieti? Astfel de experimente pentru scenarist, de obicei, nu se termină cu nimic bun - acesta este un efect teribil asupra vieții personale.

Cu cel de-al doilea soț, eroina primește ceea ce este primit de la primul și viceversa. Aceasta este doar o poveste foarte clasică, deoarece adulterul este întotdeauna o căutare pentru ceva care nu este în relația voastră. Anna noastră nu a putut pierde viața pe care a avut-o deja cu primul ei soț: o familie, un trecut comun. Dar, în același timp, îi lipsea extrem de multă ușurință, bucurie, distracție și, cel mai important, credință în ea în această căsătorie. Ea a împărtășit intern pentru ea însăși: în această familie voi fi părinte, iar în această familie voi fi o soție.

Societatea noastră este încă foarte patriarhală. Se crede încă că un bărbat are nevoie de sex mai mult decât o femeie, că este normal ca un bărbat să fie un "mers pe jos" și că trebuie să-l ierți pentru adulter. Iar natura feminină, se presupune, este diferită și, în consecință, atunci când se schimbă o femeie - ea se opune, de asemenea, naturii ei, împotriva tuturor fundațiilor familiei și le lovește în față. Dar nu sunt de părere că bărbații din punct de vedere biologic au nevoie de mai mult sex sau că sunt de natură poligamă. În general, cred că căsătoria este o chestiune culturală și, în plus, una contractuală. Acesta este nivelul existenței biologice de mai sus.

Există o opinie general acceptată că bărbații tratează sexul pur și simplu, exclusiv ca un act fiziologic. Prin urmare, adulterul masculin este presupus doar fiziologie fără implicare emoțională. Dar bărbații nu sunt lipsiți de sentimentele unei mașini sexuale. Întotdeauna există probleme interne importante pe care un bărbat încearcă să le rezolve, folosind sexul ca instrument, ele sunt adesea asociate cu subiecte de putere și de control. Trădarea feminină nu este diferită de cea a bărbatului în mecanică. Atât femeile cât și bărbații încarcă sex cu semnificații suplimentare, în funcție de caracteristicile educației lor, de experiența lor sexuală, de caracteristicile lor psihologice și indiferent de sex. Dar trădarea femeilor poartă o amenințare mult mai mare pentru societatea tradițională.

Pentru ca familia tradițională să continue, așa cum este ea promovată, femeia trebuie să se supună supunerii și ascultarea șefului familiei, un bărbat. Trădarea sexuală este doar un exemplu de neascultare, este o manifestare a voinței și a dorințelor. Din nou, nu este vorba despre sex în sine, ci despre putere: cine este responsabil și care controlează sexualitatea unei femei. Într-o familie tradițională, omul principal este un bărbat, iar acesta decide cine, cu cine și când are sex, opinia femeii este aici din nou. De aceea, o femeie în schimbare este numită "curvă", o "prostituată", de către oricine - dacă femeile încep să-și gestioneze singură sexualitatea, modelul tradițional al familiei nu va supraviețui.

Mecanica trădării este simplă și, de regulă, legată de faptul că relația existentă nu satisface nici una dintre nevoile umane: în îngrijire, în atenție, într-o persoană interesantă și așa mai departe. Trădarea este, de fapt, o încercare de a păstra statu-quo-ul, adică de a păstra relațiile, prin adăugarea celor din afara. În societatea tradițională, este general acceptat faptul că un om înșelător "devine" sex și o femeie înșelătoare - dragoste și atenție. Care sunt imaginile clare ale unui macho care este interesat doar de sex și partea emoțională a relațiilor umane pentru el este o pădure întunecată și o femeie plină de bucurie care nu are nevoie de sex decât de el însuși, ci doar ca o atașament la căsătorie cu un bărbat îngrijitor și iubitor că are importanță pentru el. În realitate, există bărbați și femei diferite. Partea emoțională a relațiilor este importantă pentru oameni indiferent de sex, la fel ca sexul. Bărbații se pot schimba pentru că nu se simt apreciați de partenerii lor. Femeile se pot schimba deoarece doresc diversitate sexuală. Ceea ce se află în afara unei relații nu depinde de sex, ci de ceea ce se simte lipsit de această persoană particulară.

În "Preocupat" există o fată Alena - ea înșeală pe iubitul ei Serghei, care sa alăturat armatei. Alena caută singură cea mai bună opțiune pentru ea însăși: în Seryozha nu este mulțumită de trecutul său, de salariul său modest și de simplitatea ei. În cele din urmă află totul, dar iartă încă pe Alena - îi este teamă că nu va mai găsi așa ceva, "cu țâțe și buze". Alena se tem, de asemenea, că nu va găsi pe nimeni mai bine - și se va întoarce la Seryozha. El nu se uită la ea ca pe o femeie care la trădat, cu care va trebui să trăiască, este prea greu pentru el. Seryozha se gândește la țâțe. Crede că atunci vor avea un copil, iar Alena va sta acasă cu el, va găti cina și va spăla podelele.

Nici o remușcare a conștiinței chinul Alenei. Aceasta este o astfel de abordare a relațiilor, atunci când un partener este ales ca o mașină, și numai Alena aderă la această abordare de la toate heroinele. De exemplu, Sasha, personajul principal, este mai romantică, pentru că dragostea ei este magică și pentru mine personal ochii ei sunt mai apropiați. Dar și Alena se descurcă bine, pentru că viața este complicată și orice teorie, chiar și contradictorie, lucrează în ea. Nu pleacă de la Serezha pentru că îi este frică să nu rămână fără nimic. Este dificil pentru femei să se îndepărteze de un bărbat și să nu meargă nicăieri, iar Alena noastră a vrut mai întâi să pregătească terenul. Pentru Alena, având un bărbat este un statut. Și apoi în cercurile la care este aproape, Seryozha nu este considerată prea rău: are un apartament, servește în forțele aeriene, este frumos, este angajat în ceva. Dar, în general, faptul că o femeie fără un bărbat se simte inferior și se grăbește la toată lumea la rând este o problemă. Această viziune a lucrurilor devine treptat un lucru din trecut, numai prin pași foarte lenți. Și trădarea feminină ca atare, în opinia mea, nu este diferită de cea a bărbatului. Dacă vă schimbați - înseamnă că ceva în viață nu vă convine, dar vă este frică să o schimbați.

În cinematografia rusă nu există atât de multe puncte de vedere ale femeilor, în special declarațiile femeilor pe tema vieții de familie. Trădarea unei soții este un simbol al vieții neîntemeiate a unui om (Leviathan, Geographer a băut globul). Fie femeia se schimbă, pentru că este îndrăgostită, fie ca răspuns la trădarea și dezgustul comun al soțului ei. Dacă credeți antropologia masculină a cinematografiei post-sovietice ("In Motion", "Ce vorbesc bărbații", "Ziua Radio", "Dezghețați"), bărbații au mai multe șanse de a trăi în trădare decât să-i caute în mod activ. Și ei nu alerg atât de mult de la nevestele urâte, ci de propriul lor cinism și dezamăgire. Provocarea unor astfel de seriale de televiziune precum "The Treason" de scenaristul Daria Gracevich sau "Short Course of Happy Life" a lui Valerie Guy Germanika nu se referă la faptul că femeile se schimbă, dar autorii își dau eroina dreptul la o criză de vârstă medie, scepticism și evaluarea sobră a vieții tale. Femeile nu se "calmează" după nunta și nașterea unui copil, nu trăiesc "de la iubire până la iubire": ele suferă și de melancolie, rutină și lipsă de realizare, la fel ca bărbații.

Acest lucru nu înseamnă că în Rusia, trădarea oamenilor se află în afara atenției morale. Este suficient să citiți site-urile web ale psihologilor și forumurilor ortodoxe - adulterul se situează pe primul loc printre motivele pronunțate pentru divorț, iar femeile devin inițiatorii divorțului mai des. Dar, în general, comportamentul sexual al femeilor este reglementat mai strict decât bărbații. Aceasta se referă la viața premaritală, cu standarde duble în ceea ce privește numărul de parteneri, precum și atacurile perpetuate asupra drepturilor reproductive și acuzațiile victimelor în cazurile de viol.

Structura căsătoriei se bazează pe relațiile de patrimoniu și pe dreptul de proprietate. Familia patriarhală în toată istoria europeană era proprietatea omului. Desigur, ea își asumă standarde duble pentru soți: o femeie trăiește într-o căsătorie monogamă și un bărbat trăiește în "heterism", adică are o familie și își schimbă liber partenerii în afara familiei. Trădarea feminină este criminală, deoarece încalcă drepturile celor doi bărbați: să fie considerat un tată și să nu vă faceți griji în legătură cu moștenirea; pentru a acționa ca singurul subiect activ posibil. Este obișnuit să se dea explicații "naturale" despre această situație istorică.

Acum există tot felul de argumente cvasi-darwiniste cu privire la "bărbații poligami" și la "femelele monogame". Dar în Evul Mediu, de exemplu, sexualitatea feminină a fost strict controlată tocmai din cauza apetitului pretins insațiabil și a promiscuității naturale a femeilor. Марксисты и радикальные феминистки видели проблему именно в структуре такой семьи и укоренившейся в ней "психике власти", когда мужчина как собственник детей и жены вынужден всеми силами цепляться за статус "главы" и дом превращается в пространство угнетения, подпольной борьбы и лжи.

фотографии: ТНТ (1,2), Студия 2В

Vizionați videoclipul: Film indian Ganga Jamuna Saraswati 1988 srt RO subtitrarea la setari:CC (Mai 2024).

Lasă Un Comentariu