"Încorporat cu un eretic": cum trăiesc cuplurile în care au diferite păreri religioase

Atitudinea față de religie este o problemă intimă și complexă. Se întâmplă ca oamenii de-a lungul vieții lor să devină mai religioși, cineva, dimpotrivă, refuză treptat de la credință. Uneori, această întrebare apare în mod deosebit - de exemplu, dacă o persoană intră într-o relație cu o persoană de altă religie. Am vorbit cu mai multe astfel de cupluri despre dacă au dificultăți gospodărești sau etice, cum se comportă rudele și prietenii și cum este rezolvată problema creșterii copiilor.

Eu aparțin Bisericii Catolice, soțul meu este ortodox. Religia ocupă o parte esențială din viața mea: mă duc la Sfânta Liturghie duminică, mărturisesc, iau comuniune, mă rog acasă singur și cu copii. Soțul meu în viață este mai mult ca un agnostic, se poate spune chiar că el este unul dintre cei care au în inima lui Dumnezeu, dar totul este puțin diferit. El crede în Dumnezeu, vorbește cu El, se roagă și cere ajutor, dar nu merge la nici o biserică sau nu citește rugăciuni ortodoxe speciale. Nu are nevoie să coacă un culich și, în general, să sărbătorească Paștele, astfel încât căsnicia noastră este mai degrabă o relație atee și creștină decât o întâlnire ecumenică între un ortodox și un catolic.

Religia mea nu spune așa ceva despre căsătoria dintre membrii diferitelor religii și / sau denominațiuni. Există cuvinte în Evanghelie că familia este biserica de origine, există un catehism care descrie ce responsabilități există într-o căsătorie căsătorită, există un cod al legii canonice, care spune că un catolic poate fi căsătorit nu numai cu un catolic, ci și cu un reprezentant al unui alt creștin culte. Poți să te căsătorești cu un ateu, chiar să te poți căsători singur, fără a-ți aduce partenerul cu mine, spun ei, Îi promit Dumnezeu să-l iubească și să fie cu el până la sfârșitul zilelor mele.

Cu siguranță, religia ne afectează viața de familie, pornind de la faptul că viața de familie în sine nu mi se pare fără o nuntă. În general, cred că nu suntem afectați de diferența dintre dogmele noastre, ci mai degrabă de atitudinea noastră. Să presupunem că soțul meu iubește Anul Nou, pentru că este o sărbătoare de familie, are tradițiile sale preferate, propriile cerințe, cum ar fi curățirea generală a casei înainte de 31 decembrie. Și îmi place Crăciunul, la începutul lunii decembrie încerc să fac ceva cu copiii: pentru a ne pregăti pentru această zi importantă, punem o coroană de advent și lumânări luminoase. Douăzeci și patru - douăzeci și cinci, este sărbătoarea mea și se încadrează în momentul cel mai tare de pregătire pentru Anul Nou. Am fost de acord că anul acesta vom amâna curățenia cu o săptămână mai devreme și vom sărbători Crăciunul la această masă de sărbători și cu un pomul de Crăciun decorat.

O altă dificultate este serviciul de duminică. Pe de o parte, îmi amintesc mereu că într-o zi liberă trebuie să fii la masă - fie în seara de seară, fie în orice moment duminică, pe baza căreia ne planificăm odihna și vacanța. Uneori, diferențele în religiozitate ajută foarte mult: de exemplu, pot să las copiii împreună cu soțul meu și să mă duc doar la templu - în timp ce copiii sunt mici și este dificil să suporte o astfel de călătorie lungă. Noi toți botezați în Biserica Catolică, aceasta este una dintre condițiile pentru admiterea la nuntă. Dacă unul dintre soți nu este catolic, atunci el scrie într-o formă specială de cerere că mireasa și mirele completează faptul că se angajează să nu împiedice creșterea copiilor în credința catolică. Fără acest angajament, nunta este imposibilă. Este greu să găsești un catolic în țara noastră, așa că familia mea este mai surprinsă de asta.

În calitate de adult, m-am alăturat Bisericii Romano-Catolice, soția mea este neo-păgână. E greu de spus cât de religios suntem amândoi. Mă duc la biserică duminica, încerc să trăiesc în conformitate cu ceea ce spun în predici, dar este clar că există întotdeauna loc pentru a crește. Religia este foarte importantă pentru mine - în primul rând ca o modalitate de a te conecta cu Dumnezeu. Este bine de știut că apartenența la Biserica Catolică mă conectează cu o mulțime de oameni, care trăiesc și mor, pe care îi respect foarte mult, cu cultura europeană. Și pentru soția mea, religia este lipsită de orice organizație datorită specificității neo-păgânismului spiritului occidental, nu are obligații clare în ceea ce privește practica, dar influențează profund percepția sa asupra lumii din jur și asupra ei însuși.

Biserica Catolică nu interferează cu căsătoriile cu reprezentanții altor religii. În Rusia, desigur, acest lucru este în special adevărat: catolicii sunt o minoritate copleșitoare aici. Există o anumită formă de sacrament pentru acest lucru, ușor diferită de căsătoria obișnuită. Soția mea a fost de acord și, la rândul meu, mi-a cerut să fac un ritual neopagan de strângere a familiei împreună. Desigur, acest lucru sa întâmplat în zile diferite, ca o nuntă laică.

Religia mea afectează viața familiei, mai degrabă într-un sens moral: atunci când suntem jigniți unul altuia sau ne certăm, credința mă ajută să depășesc aceste probleme, să-mi cer scuze sau pur și simplu să susțin acele momente când sunt foarte trist. Când observați postul, soția mea se concentrează asupra acestui lucru, făcând alimente pentru amândoi, dar, deoarece principalul lucru pentru un catolic nu este să renunțe la carne și alte produse și la moderarea generală, nu este foarte dificil. Nu refuzăm contracepția, deși Biserica Catolică se opune oficial.

Nu au existat dificultăți datorate religiei, cu excepția unui moment în pregătirea pentru nuntă, când am fost forțați să ascultăm o prelegere destul de ciudată a unei femei care a vorbit nu numai împotriva avortului (cum era de așteptat), ci și împotriva vaccinărilor și a ultrasunetelor. - în general, cu un set complet de obscurantism, care nu mai are nicio legătură cu poziția Bisericii. Dar, în acest caz, nu am avut nici un dezacord cu privire la modul de tratare a acesteia. Ne-am promis că atunci când avem copii, le vom prezenta credinței catolice, dar alegerea, desigur, va fi a lor.

Fac mărturie despre Islam, logodnicul meu Giuseppe este catolic. Părinții mei nu merg la moschee și nu se roagă, dar în familia noastră este general acceptat faptul că suntem musulmani - acestea sunt rădăcinile noastre. Băieții sunt circumcisi, fetele nu sunt forțate să facă nimic - mă simt ca un musulman pentru că m-am născut în această religie.

Giuseppe a fost botezat, a suferit ritualuri catolice, a cântat foarte mult timp în corul copiilor din biserică. Apoi, relația sa cu biserica nu a funcționat, pentru că există o corupție teribilă. El a privit-o ca pe un copil și, la un moment dat, a decis pur și simplu că nu trebuie să meargă la biserică pentru a simți că este religios. Am aceeași poziție. Niciodată nu am simțit nevoia să mă duc la moschee să mă rog acolo, în public. Cred că există o putere mai mare care ne protejează, iubește, ajută, dar nu o numește neapărat Dumnezeu sau Dumnezeu.

Pentru a fi sincer, știu destul de puțin despre religia mea. Dar sunt sigur că musulmanii nu se pot căsători cu cei care mărturisesc o altă credință. Fratele meu este, de asemenea, musulman, cu circumcizie, dar sa căsătorit cu o fată din Rusia, creștin. Ei nu au probleme - în familia noastră, desigur, a existat un scandal, dar toți au supraviețuit. Cu ocazia mea, erau deja mai mult sau mai puțin pregătiți.

Când Giuseppe ma adus să-i întâlnesc părinții, primul lucru pe care-l întreba mama lui era: "Când vei schimba religia? Când te vei căsători în biserică?" Încă mai râd de asta, sper că nu a fost gravă. Nu suntem căsătoriți încă, ne vom căsători în septembrie în administrația orașului, nu în biserică. Mama logodnicului meu a făcut destul de greu, dar în cele din urmă este viața noastră.

Religia nu ne afectează în mod deosebit viața de familie. Chiar vreau să știu mai multe despre Giuseppe, așa că cred că voi studia catolicismul, mi se pare interesant. Aici, în Italia, un crucifix poate fi găsit peste tot: la poarta, în garaje, la lanțurile cheie pentru chei. Religia este comercializată. Acum sunt obișnuit cu asta, dar la început era destul de ciudat să o urmăresc.

Desigur, mi-ar plăcea cu adevărat să cresc copiii fără religie, să nu le impun nimic, astfel încât la un moment dat ei să poată învăța și să aleagă totul pe ei înșiși. Dar știu că viitoarea mea mamă nu va înțelege acest lucru, pentru că este destul de religioasă. Deci copiii noștri vor fi catolici ca tata. Influența familiei este foarte importantă aici. Părinții nu sunt veșnici și, într-un anumit moment, îți dai seama că ești gata să faci ceva pentru ca ei să fie fericiți, fericiți și fericiți. Copiii vor avea ocazia să meargă la biserică și să cânte în cor, vor simți apartenența lor. Toți copiii italieni au avut această copilărie, să aibă și noi una - nu văd nimic teribil în ea.

Cum se referă părinții mei la acest lucru? În familia noastră, doar bunicile sunt foarte religioase și se roagă pentru întreaga familie. Ca un copil, m-am ridicat de asemenea pe un covor și m-am prefăcut că mă rog, dar era mai degrabă o maimuță copilărească decât un apel conștient către Dumnezeu. Mama mea este mai degrabă ireligibilă, dar când am spus că vreau să-mi schimb religia pentru a înțelege mai multe despre noua familie și despre catolicism, ea a spus: "Vă renunțați la rădăcini prin corpul meu mort!" În timpul conversației pe această temă, am închis.

Sunt dintr-o familie musulmană, iar soțul meu este de la un ortodox. Familia mea nu este foarte religioasă, părinții sunt oameni destul de seculari născuți și crescuți în Rusia, așa că nu am primit nici o educație religioasă puternică, numai bunica și unchiul meu au fost cu adevărat religioase. Acum înțeleg că noi pur și simplu ne-am considerat musulmani, dar de fapt nu ne-a afectat viața în nici un fel - cu excepția faptului că în casă nu era niciodată carne de porc și alcool, dar în moschee am fost literalmente de două ori și nu am făcut niciodată namaz. Deja într-o vârstă conștientă, în timp ce studiaam la MSU ISAA, m-am interesat de Islam, m-am dus la studii în Qur'an, am început să particip la o moschee și chiar am observat postul în luna Ramadanului. Dar familia a reacționat foarte negativ la acest lucru, se pare că se temeau că am fost "recrutat" undeva. În general, aici se încheie relația mea cu Islamul. Da, încă mă consider că sunt credincios, dar nu mă consider să fiu vreun denominație, cred doar într-o inteligență superioară, iar pentru mine aceasta este o poveste personală și intimă.

Soțul meu este dintr-o familie ortodoxă, botezată. Nu l-am văzut rugându-mă, dar adesea merge în templu pentru a lumina o lumânare pentru restul rudelor sale. Nu am vorbit niciodată despre acest subiect, dar se pare că are o relație cu Dumnezeu. Suntem căsătoriți, dar nu a existat nici o ceremonie religioasă și nici un astfel de gând nu mi sa întâmplat. În locul unde a avut loc nunta noastră, era o biserică, dar una catolică, unde, din motive evidente, nu ne-am fi căsătorit.

În general, religia nu afectează în niciun fel viața noastră de familie, este o chestiune personală pentru toată lumea; nu au apărut niciodată dificultăți și diferențe în acest domeniu. Dacă nu m-aș ascunde de tatăl meu că am botezat un copil, dar mai târziu, am uitat, am trimis o fotografie a fiicei mele cu o cruce pe gât. Ca răspuns, a existat o tăcere lungă, dar mai târziu, mama a spus că tatăl ei sa înțeles și a spus că principalul lucru pentru el este fericirea și sănătatea ei.

Recent botezăm copilul nostru, iar soacra so ducă la biserică duminica. Fiice doar un an și jumătate, dar are deja o Biblie pentru copii. Cred că dacă am trăi în Rusia, nu aș îndrăzni să fac acest lucru de mult timp, poate mă împotrivesem chiar. Dar trăim într-o altă țară și îmi dau seama că, cu o mare probabilitate, copilul meu va absorbi cultura locală mai degrabă decât rusă și se va considera spaniol, nu o femeie rusă, iar acest gând mă sperie. Botezul unui copil este încercarea mea de ao introduce în cultura rusă, pentru ai oferi câteva îndrumări morale, pe lângă cele pe care le vom difuza în familie. Mă gândesc chiar să-i dau, când cresc, o școală de duminică la biserica ortodoxă. Înțeleg că, cel mai probabil, planul meu va eșua în mod mizerabil și nu voi forța pe nimeni să fie religios, dar cel puțin voi încerca să-mi trimit copiii.

Prietenii mei au avut un astfel de episod - fiul vine acasă de la oaspeți, este întrebat: "La ce Paști ați fost - ortodocși sau evrei?" Și el răspunde: "Cum știu? Pe masă, ca de obicei, prăjituri matzo și de Paști." Dar când m-am căsătorit ca un copil (la vârsta de 20 de ani), am avut cunoștința absolută că familia ar trebui să trăiască "în aceeași religie". De ce sunt eu, nu m-am gândit la asta. Am crescut în două culturi - ortodocși și evrei, deci nu a fost absolut indiferent unde să merg. La școală purtam un magendovid - odată ce mi-a fost rupt gâtul într-o intersecție. Dar nu a existat nici o credință adevărată în mine, am perceput toate acestea ca un pachet de tradiții: valori comune ale familiei care nu trebuie să fie terminate și inventate.

Cine sa oferit să se căsătorească, nici măcar nu-mi amintesc. Dar ceremonia de nuntă este cu adevărat mult mai rece decât femeia din registru. Înainte de nuntă, m-am dus chiar la biserică pentru a vedea dacă s-au stânjit că nu cred în înviere. Au spus asta ok. Soțul meu a vrut cu adevărat să se căsătorească - i se părea că atunci totul ar fi lipit împreună. Totul e ca și cum nu ar trebui să coborâți pe crăpăturile de pe trotuar, pentru ca dorința să fie îndeplinită. Bineînțeles, toate astea sunt niște rahaturi complete. Nici o nuntă nu mi-a salvat familia de la divorț.

Cum am decis să botez copiii? Tot același argument: o ceremonie frumoasă, întreaga familie de la masă. Ceva foarte cultural. Copiii au crescut și nu înțeleg pe deplin de ce i-am botezat. Mă întreb ce vor spune dacă le-am tăiat?

Nu am prieteni de familii ortodoxe, dar există familii în care se observă tradiții religioase diferite. Este foarte plăcut să mergi la Sabat și să pictezi ouă, dar, în opinia mea, aceasta nu are nimic de-a face cu religiozitatea reală. Credința necesită o investiție mare și o atitudine specială față de viață, pentru mine a devenit absolut imposibilă. A trăi o familie în mod cinstit în diferite canoane este viclean, numai pentru că cineva va trebui să renunțe la copii - și nu este deloc același lucru ca acceptarea tolerantă a religiei unui partener.

Sunt ortodox, soțul meu este catolic. Sunt mai religios decât soțul meu: pentru el nu este mai degrabă un mod de viață, ci o legătură cu Dumnezeu. Pentru mine, religia înseamnă mult, dar eu sunt o persoană ortodoxă non-standard. Sunt botezat în credința ortodoxă și trec prin niște ritualuri în Biserica Ortodoxă, dar eu tratez acest lucru puțin diferit - ca, să spunem, unui obiect fizic.

Dificultăți datorate diferitelor religii nu au apărut niciodată. Când m-am dus să mărturisesc tatălui meu înainte să ne hotărâm să ne căsătorim și m-am rugat să mă binecuvântez să mă căsătoresc, mi-a spus: "Să te căsătorești cu un eretic? După aceea, soțul meu și cu mine am mers la Biserica Catolică, unde eram căsătoriți. În Biserica Catolică, o abordare fundamental diferită. În timpul pregătirii pentru nunta din Biserica Ortodoxă se vorbește cu preotul, unde îi spune oamenilor ce sunt necredincioși, îi îndeamnă să se gândească de zece ori - în general, acest lucru nu contribuie absolut la gândurile veșnicului.

În Biserica Catolică, am avut o pregătire de trei luni: o dată pe săptămână (după cum îmi amintesc, miercurea, la opt seara), ne-am întâlnit cu sora mea Irina. Aceste conversații au dat mult. Am vorbit timp de două sau trei ore, citim Biblia din punctul de vedere al eticii familiei, iar acest lucru a schimbat foarte mult punctul de vedere al căsătoriei în principiu. De fiecare dată, întorcându-ne după aceste ore, ne-am uitat unul la altul și ne-am gândit: avem nevoie de ea în această formă sau nu? De aceea, în această privință, mi-a plăcut mai mult abordarea în Biserica Catolică.

Când ne-am hotărât să ne căsătorim într-o biserică catolică, familia mea a reacționat cu suspiciune - toți sunt ortodocși, urmează tradițiile. Dar, deoarece aceasta este credința creștină, avem foarte puține diferențe - de fapt, dacă luăm câteva puncte fundamentale, ele sunt una și aceeași. Ca rezultat, nu au fost împotriva.

În biserica catolică la nunta oamenilor din două denominații diferite, există o condiție ca copiii să fie botezați în credința catolică. Sotul meu nu sa înfuriat dacă fiica noastră a fost botezată în credința ortodoxă, deoarece trăim în Federația Rusă, vorbim rusă și avem o altă mărturisire, trăind și lucrăm aici, poate fi problematică. De aceea, am mers la o biserică catolică și am primit permisiunea oficială de a boteza copiii în credința ortodoxă, în ciuda acestui angajament. Am fost foarte îngrijorat de asta.

Sunt botezat în Biserica Catolică în tradițiile poloneze. Pentru mine, religia este mai presus de toate valorile familiei, respect pentru bătrâni. Vacanțe religioase pe care le-am sărbătorit de obicei acasă. De asemenea, sunt aproape de tradițiile slave, pentru mine religia este și o credință în natură. M-am născut și am crescut în Kazahstan, și am tratat atât musulmanii, cât și creștinii în mod egal cu respect. Nu am experiență în comunicarea cu oamenii din alte religii.

Soțul meu este ortodox și pentru el tradițiile ortodoxe au mai multă semnificație decât pentru mine tradițiile religiei mele. El deține postul, se duce la biserică pentru sărbători religioase, uneori îl fac o companie. Suntem căsătoriți, nu a existat o ceremonie religioasă, dar în viitor mi-ar plăcea cu adevărat. Până acum, soțul meu și cu mine nu am discutat acest lucru.

Ne aducem fiica în tradițiile ortodoxe, dar, de asemenea, îi spunem despre religia strămoșilor mei. Am botezat-o în Biserica Ortodoxă din Barcelona, ​​tatăl mi-a permis să fiu prezent la sacramentul botezului, în ciuda faptului că sunt catolic. De asemenea, cred că suntem creștini și avem o singură credință. Pentru mine, Dumnezeu Creatorul este unul și nu văd nici o diferență în credința catolică și ortodoxă.

Трудностей из-за разных религий у нас нет - напротив, мы два раза в год празднуем Рождество, Пасху, если она не совпадает по датам, как в этом году (а если совпадает, то это двойной праздник). Я пеку не только куличи по православным традициям, но и маковые булочки, как пекла моя польская бабушка. Семья и друзья в нашем случае воспринимают нас похожими, ведь в наших религиях нет большой разницы. Мне важно, чтобы в семье было взаимное уважение, и в этом случае нет разницы ни между людьми разной национальности, ни между людьми разной веры.

poze: zatletic - stock.adobe.com, Howgill - stock.adobe.com, bayu harsa - stock.adobe.com, EyeMark - stock.adobe.com