"În copilărie, am visat să devin un sfânt": cum trăiesc copiii preoților

În viața preoților acolo restricții care de multe ori se referă și se închid. Familiile lor sunt, prin definiție, mai "tradiționale". Cu toate acestea, există numeroase mituri în legătură cu familiile bisericești - ca și când nu ar putea face nimic banal, de exemplu, să se distreze în viață. Am vorbit cu oameni care au crescut în familiile preoților ortodocși, despre felul în care au trecut copilăria lor, ceea ce părinții lor i-au interzis și modul în care educația religioasă le-a afectat viitorul.

Julia Dudkina

Serghei

(numele a fost schimbat)

În copilărie, am mers la lucru în fiecare duminică și deseori în serile de sâmbătă. Din acel moment aveam amintiri plăcute ale templului: erau veșminte frumoase, se întâmplă ceva misterios. În plus, copiii sunt, de obicei, permise înainte, chiar în altar. Ne-am dus la una dintre cele mai vechi parohii din Moscova, unde slujește tatăl meu. Acest templu nu este foarte remarcabil din punct de vedere arhitectural, dar este important pentru istoria Moscovei, este un loc de rugăciune.

Desigur, știam că tata avea o profesie neobișnuită. Anterior, el a mers adesea de-a lungul străzii în cassock. Apoi, în copilărie, m-am simțit ciudat din cauza asta. Am înțeles că suntem, în multe privințe, diferiți de majoritatea celorlalte familii: nu aveam un televizor, nu înțelegeam vorbele de la egal la egal despre jocuri și console. Familia mea și cu mine citim adesea împreună o scurtă versiune a regulii de rugăciune de seară. De câteva ori papa a încercat să introducă tradiția de a citi Evanghelia seara, dar nu a prins niciodată. Dar seara, el ne-a citit întotdeauna cărți cu voce tare - mai ales literatura rusă din secolul al XIX-lea.

Am studiat într-o școală ortodoxă și toți prietenii mei apropiați erau din familiile bisericești - acesta era un cerc specific al intelectualității ortodoxe din Moscova. Nu am înțeles întregul context social, dar am simțit că prietenii mei și cu mine nu suntem ca toți ceilalți. Uneori a fost neplăcut și, uneori, mai rar, a provocat un sentiment de mândrie. În același timp, în societăți neamorticate, mi-a fost rușine să spun că tatăl meu este preot.

În școala ortodoxă existau multe lucruri care mi se păreau proaste, greșite sau supărătoare, unor profesori aș interzice activitatea pedagogică. Cel puțin în această școală nu trebuia să-mi fac griji pentru identitatea mea. Cu mulți dintre colegii mei, încă sunt prieteni.

La un moment dat am avut o respingere puternică a întregii structuri administrative a ROC. Toată lumea știe despre patriarh și ceasuri de la Mercedes. În virtutea originii, știu ceva mai mult despre bucătăria internă a acestei structuri și am înțeles că este și mai rău decât arată din exterior. Dar întotdeauna mi-am dat seama că era totul superficial și nu era legat de problemele existențiale.

Nu am avut niciodată o revoltă împotriva religiei ca atare. Am avut noroc în adolescență să citesc Frații Karamazov, Lewis, filosofi religioși ruși ai secolului XX. Mi-am dat seama că poți fi o persoană inteligentă, subtilă, profundă și fără compromis și în același timp un adevărat creștin. În plus, nu am fost niciodată obligat să merg la biserică sau să fac ceva specific ortodox. Părinții au înțeles că forțarea copiilor să creadă în Dumnezeu este cel mai bun mod de a le face ateiști. În cele din urmă, nu aveam nici un motiv să mă revoltăm.

Desigur, am avut dispute religioase și filosofice. Am întrebat întrebările tatălui meu, care păreau a fi dificil pentru mine: despre voința liberă, despre predestinarea, despre motivul pentru care Dumnezeu permite răul, despre homosexualitate. Am discutat toate acestea în detaliu. Tatăl meu mi-a explicat foarte mult și, în unele cazuri, i-am distrus toate argumentele și a trebuit să admit că am dreptate.

În ceea ce privește interdicțiile, în chestiuni importante am avut o mulțime de libertate: de exemplu, eu însumi am ales unde și ce aș învăța. Dar în viața de zi cu zi am fost puternic controlat și, la prima ocazie, m-am îndepărtat de părinții mei. De atunci, comunicăm în mod normal. La un moment dat, tatăl meu a avut o fobie despre sex înainte de căsătorie, dar în acest sens m-am dezamăgit destul de repede. În caz contrar, papa mi-a adus adesea amintirea că este preot și trebuie să mă comport în consecință. Dar acest "mod adecvat" nu este în mod special dincolo de ceea ce părinții spun de obicei copiilor.

În prezent lucrez ca editor. Stilul meu de viață nu se potrivește perfect cu modul în care locuiesc părinții mei. Nu îmi păstrez posturile bine, nu mă duc adesea la biserică și fac comuniune (deși o fac mai mult sau mai puțin în mod regulat). Fumez uneori buruienile și mă pot îmbăta foarte mult - cu siguranță nu le place, dar nu provoacă emoții negative puternice. Îmi comunic destul de bine cu părinții, deși nu le spun totul. Dar aceasta nu este cu siguranță cea mai rea relație cu părinții din lume.

Nastya

Când eram mic, părinții mei și cu mine ne-am mutat din Moscova în sat: tatăl meu a fost trimis acolo pentru a restaura templul distrus. Casa noastră a fost la trei minute de la biserică și am fost acolo tot timpul de când eram copil, iar la șapte ani am început să cânt în cor. Alături de casa noastră a fost un departament pentru servicii sociale și s-au organizat activități pentru copiii parohiei: cercuri, clase. Înainte de școală, prietenii mei și cu mine am mers la cursuri pregătitoare și am fost foarte pregătiți să studiem. Chiar am intrat imediat în clasa a doua, deși aveam doar șase ani.

La școală a fost greu. Colegii mei au râs de mine. Am repetat ceea ce am învățat acasă: ca și cum Dumnezeu ar da copii oamenilor și a creat toate lucrurile vii. Și ei au spus că copiii sunt născuți din contactul unui bărbat și al unei femei, iar omul este descins de o maimuță. Acum înțeleg că punctul lor de vedere era științific. Dar atunci am fost foarte supărat, mi sa părut că nu le pot spune adevărul.

Întotdeauna am mers într-o fustă lungă și m-au tras pentru mine sau mi-au târât împletiturile. Odată, mai mulți oameni m-au atacat și au încercat să se dezbrace. Din cauza agresiunii, m-am simțit inconfortabil în hainele mele, dar nu m-am putut transforma în pantaloni. Mi sa spus din copilărie că acest lucru este inacceptabil, deoarece Biblia spune că o femeie nu ar trebui să poarte haine pentru bărbați. Ca urmare, pentru prima dată în viața mea, am ieșit în blugi abia anul trecut. În clasa a șasea, din cauza agresiunii la școală, am trecut la școală acasă. La doisprezece, aproape că am încetat să merg pe stradă cu colegii mei. Tata a spus: "Nu am mers la vreo douazeci de ani." Am început să gătesc pentru întreaga familie, să ajut cu spălarea și călcarea. Mama a fost grav bolnavă, așa că am luat multe lucruri.

A existat o interdicție grea în familie - neascultare. Până la vârsta de paisprezece am fost pedepsit în mod regulat cu o centură. "Stupiditatea a devenit atrasă inimii tânărului, dar tija corecțională îl va îndepărta de la el", a spus Vechiul Testament. Aceasta înseamnă că copiii ar trebui să fie pedepsiți până vor sparge lemnul. Părinții mei au respectat foarte mult Vechiul Testament, așa că, dacă m-aș plimba fără să întreb sau nu aș pune nimic, aș fi pedepsit. Desigur, era imposibil să bei alcool și să intri într-o relație romantică. S-ar putea doar "să vă cunoașteți reciproc în limite rezonabile" cu băieții - adică fără contact fizic și de preferință sub supraveghere. Într-o zi la cincisprezece ani, părinții mei au aflat că mă plimb cu un băiat. Ei au spus: "Vă vom pune în colțuri diferite ale camerei, iar fratele tău va sta în mijloc. Am continuat să-l văd - m-am prefăcut că aveam de ghicit doar o bicicletă, în timp ce mergeam cu un tip.

Nu mi-a fost permis să încep o pagină în rețelele sociale. Uneori, unul dintre prietenii mei a creat un cont pentru mine, dar mama mi-a dat seama de asta și ma făcut să o șterg. Ea a spus că pe Internet puteți obține lucruri rele. Acum, când încerc să-i spun despre opiniile mele despre viață, ea spune că am "în rețele sociale". Nu-i place când spun că bărbații și femeile sunt egali, iar divorțul este alegerea liberă a oricărei femei. Ei cred că nu trebuie să divorțezi pe soțul tău, chiar dacă te lovește - acest lucru este permis doar dacă există o amenințare la adresa copiilor.

Până la doisprezece sau treisprezece ani, nu mi se părea că pedeapsa și interdicțiile erau normale. Mi-a plăcut să merg la biserică și chiar am visat să devin un sfânt. Am luat învățământul ortodox de la sine înțeles. Dar relația noastră cu părinții noștri a devenit tensionată. De fapt, din copilărie, m-am dus la mărturisirea tatălui meu și, teoretic, acest lucru nu ar trebui să se întâmple. Dar în satul nostru, lângă el, erau doar doi preoți și nu se împăca cu ei, de aceea și eu nu trebuia să merg la ei. Și acum, în jur de treisprezece ani, aveam gânduri și secrete pe care nu vroiam să le spun tatălui. Am început să ascund ceva și mi-a spus că mărturisirea mea a devenit de același tip și incompletă. Acum nu mi-a plăcut tot ce are legătură cu biserica.

Ca un copil, m-am gândit că m-aș căsători, avea copii și aș lucra într-o biserică - părinții mei au aprobat un astfel de plan. Dar la vârsta de paisprezece am afirmat că nu vreau soțul meu să fie, dar am vrut să construiesc o carieră. Apoi, am început să ne certăm în mod constant și să ne certăm. Am avut un talent muzical și am vrut să merg într-un alt oraș la o școală de muzică, dar mama mea a insistat să rămân. Nu a vrut să trăiesc într-un dormitor, pentru că există "povești proaste". În cele din urmă, am petrecut trei ani studiind pentru o asistentă medicală, apoi am renunțat la caz și m-am dus să studiez ca programator.

Acum locuiesc într-un alt oraș și merg la un psiholog. Se pare că sunt în adolescență în depresie cronică. Cred că acest lucru se datorează faptului că am trăit încă din copilarie cu un sentiment de vinovăție - a apărut întotdeauna atunci când m-am comportat "nu creștin" sau nu ca o "fiică bună". Am încercat să discut cu mama mea problemele mele emoționale și amintirile din copilărie. Dar de fiecare dată când a început să plângă, să spună că "a făcut tot ce este posibil", iar acum îi învinovățesc. Deci, acum încerc să accept totul așa cum este și să încerc să nu mă amestec cu familia mea.

Vin la părinții mei de două ori pe an pentru sărbătorile. Adesea mi se pare că tatăl mă privește cu tristețe și reproșuri. El a spus că copiii ar trebui să fie continuarea părinților lor, dar nu am făcut deloc continuarea lor - și am ales pentru mine o viață complet diferită de ceea ce am fost pregătit.

Michael

Tatăl meu a devenit cleric când avea deja peste patruzeci de ani - a lucrat ca doctor, a fost o persoană complet matură și reușită. Înainte de aceasta, el a fost întotdeauna interesat de filozofie și de religiile lumii. El și mama lui au avut numeroase enciclopedii, au abordat cu grijă întrebări de credință, s-au căutat și în cele din urmă au venit la Ortodoxie. Când eram mic, familia mea și cu mine mergeam la biserică în weekenduri și sărbători bisericești. Odată, când aveam șapte sau opt ani, tatăl meu a venit acasă și mi-a spus că arhiepiscopul ia sugerat să devină preot. El a fost de acord.

După ordonarea ordinului tatei, el a mers să slujească în biserica din sat și am mers cu el. Desigur, copilăria mea a fost ceva neobișnuit. Profesia părinților lasă întotdeauna o amprentă: de exemplu, copiii de muzicieni de la o vârstă fragedă pot juca melodii pe pian. Din copilărie știam cum au fost cântate voci, puteam să citesc Biserica slavonă, am înțeles cum erau aranjate serviciile.

Nu există întotdeauna destui oameni în bisericile din sat, așa că l-am ajutat pe tatăl meu. Am avut un baston de zahăr - o îmbrăcăminte care arată ca o rochie. În timpul serviciului mi-am oferit cădelnița tatălui meu, l-am însoțit cu o lumânare în mâinile mele. În general, el a jucat rolul unui băiat de altar - un om laic care îl ajută pe preot. Devenind mai în vârstă, am început să cânt în cor și să recit în rugăciuni. Pe de o parte, am fost puțin obosit, pentru un copil de 12 ani un serviciu de trei ore poate fi greu. Pe de altă parte - mi-a plăcut să cânt, mi-a plăcut frumusețea și teatralitatea ritualurilor. Acum, când mă aflu în templu, mă simt calm și pașnic - ca și în copilărie.

Acasă, am observat toate tradițiile și ritualurile bisericești. Am păstrat toate posturile, în ajunul Crăciunului am postit mai strict decât de obicei. Mulți oameni, chiar și cei care se consideră credincioși, ghicesc în ajunul Crăciunului, dar știam din copilărie că acesta era un obicei păgân și nu am făcut-o niciodată. Chiar dacă stăteam pe post, nu m-am simțit niciodată lipsită de nimic: casele erau cereale, nuci, fructe. Părinții mi-ar putea cumpăra un ciocolat amar. Uneori exista durere. De exemplu, când, în Săptămâna Mare, părinții mei mi-au sugerat că acum nu este momentul să mergem la un spectacol de divertisment. Dar, în același timp, am știut mereu: postul este știința autoreglementării. Aceasta este ceea ce facem pentru noi înșine, nu ca Dumnezeu să nu se supărească.

Interesant, educația bisericii ma învățat neconformismul. Din copilărie, am văzut că sunt diferit de colegii de la școală. M-am gândit mult la conștiință și la moralitate. Am fost învățat că trebuie să fii bun, pentru că îmi salvează sufletul, și pentru a mă salva, eu îi salvez pe alții. Desigur, puțini dintre colegii mei s-au gândit la asta. Știam din copilărie că faptul de a fi diferit și de a avea opinia mea nu este deloc rău. Nu m-am temut niciodată să fiu diferit. Cu toate acestea, tocmai din cauza asta în adolescență, am avut dezacorduri cu părinții noștri. Când m-am interesat de muzica rock, nu le-a plăcut foarte mult, au sugerat că nu corespundea educației ortodoxe. Dar ei înșiși mi-au învățat neconformismul, așa că nu am fost de acord cu ei. Totuși, mi se pare că astfel de diferențe cu părinții sunt nu numai în familii religioase. Acesta este un conflict generațional care s-ar putea întâmpla și nu pe baza religiei.

La șaisprezece ani, am intrat în colegiul de muzică și am plecat de la părinții mei. La această vârstă, de ceva timp am pierdut interesul față de biserică - am fost prinsă de o viață înaltă. Dar apoi mi-am dat seama că nu este necesar să alegi un lucru: poți să fii credincios și să joci muzică rock, mergi la petreceri. În unele privințe, am regândit educația părintească, am refuzat de la niște reguli rigide. De exemplu, în Ortodoxie se consideră că este un păcat să se joace într-un teatru. Dar, după colegiul de muzică, am intrat încă în institutul de teatru. Pentru mine, mi-am dat seama că de pe scenă poți aduce oameni bine, să înveți bine este ca o predică. De asemenea, părinții mi-au acceptat alegerea și am fost bucuroși că mi-am găsit afacerea după cum îmi place.

Sunt încă în biserică acum și îmi amintesc copilăria mea ca fiind fericită. Pentru unii, tatăl meu era în primul rând un preot, iar pentru mine - o persoană obișnuită. Apropo, am observat că în biserică mulți enoriași se tem de preoți sau se comportă cu puțină servilitate. Nu am nici un astfel de lucru: pot să vorbesc calm cu orice preot și nu sunt de acord cu el într-un fel.

Christina

(numele a fost schimbat)

Am crescut în familia arhiepiscopului și la școală am simțit mereu că sunt diferit de colegii mei de clasă. Eram foarte modest, fără să jur. Dacă am fost ofensat, nu am răspuns cu agresivitate la agresiune, știam că nu era creștin. Din copilărie am fost învățat ce este bine și ce este rău, conform poruncilor ortodoxe. Câteodată băieții din clasă se distrau de mine, dar nu mi se părea că mi-a fost rău ceva. Mi-a plăcut atât de calm și inofensiv.

În adolescență, colegii de clasă au trezit interes sexual, au început să discute în mod constant diverse vulgarități: filme porno, unele vulgarism. Mai multe fete aveau haine de îmbrăcăminte și cosmetice, dar nu mă interesau deloc, așa că nu comunicam în mod special cu colegii de clasă. Dar în școala de duminică am fost cu adevărat interesată. Părinții mei și cu mine am trăit într-un mic oraș, iar parohia bisericii era mică. Toți copiii enoriașilor s-au cunoscut și s-au dus împreună la cursuri. Am jucat cu ei, am vorbit despre cărți și filme. Toți aveam aceeași educație și ne-am înțeles. În școala de duminică, am întâlnit adevărați prieteni cu care comunică în mod constant. Putem spune că toți am crescut împreună cu ei la biserică.

În copilărie, ni sa spus în clasă cum au trăit sfinții, au fost recite povești biblice, uneori au fost jocuri și teste cu premii dulci. Când am crescut puțin, lecțiile au devenit mai serioase: staretul templului ne-a învățat istoria religiei și a liturgiei. În liturghie, am studiat cum este aranjat serviciul bisericesc, în ce moment sunt cântate diferite cântece și de ce sunt necesare. Cu privire la istoria religiei, ni sa spus despre originile diferitelor religii - nu numai creștinismul, ci și iudaismul, hinduismul și altele. Mi-a plăcut cel mai mult acest subiect.

La școala duminicală exista un club de turism, cluburi, tabere de vară. Am fost acolo familii: enoriași, copii, prieteni ai copiilor. Taberele au fost înființate în natură în apropierea mănăstirilor: adulții se odihneau pur și simplu, iar copiii aveau detașamente și consilieri - ca într-o tabără regulată. O dată pe săptămână, fiecare detașament a mers la grădina monahală. Pentru aceasta, am fost tratați cu brânză sau cu brânză din bucătăria monahală, seara am mâncat-o lângă foc și am cântat cântece cu o chitară. M-am dus la taberele de vară obișnuite, nu pe creștini. Dar acolo m-am simțit mereu singură, am vrut să mă duc acasă. În lagărurile din Școala duminicală, știam că sunt prieteni de partea mea.

Acum mulți dintre cei cu care am mers la școala de duminică, au crescut și au plecat să studieze în diferite orașe. Dar continuăm să comunicăm pe Internet, iar de mai multe ori pe an ne întâlnim în biserica noastră pentru mese festive. Mâncărurile obișnuite sunt ținute în fiecare duminică după serviciu - enoriașii se adună în jurul unei mese mari, mănâncă, comunică. Dar de două ori pe an - după Crăciun și Paște - se servesc mese speciale, mari. Toți cei care au călătorit în diferite orașe încearcă să vină la templu și să se întâlnească la masă.

Nu exista restricții serioase în viața mea. Мы с родителями соблюдали посты, но меня и братьев не заставляли держать строгий пост - мы ели молочные продукты и яйца. Отказывались только от мяса, а в самые строгие посты - от мультиков по будням. У людей много предрассудков по поводу семей священников. Меня иногда спрашивают: "А тебе можно носить джинсы?" Конечно, можно, кто мне запретит? И мама моя их тоже носит. Если я шла в гости к друзьям, меня спокойно отпускали. В семнадцать-восемнадцать лет я вполне могла выпить немного алкоголя в гостях, и мне никто ничего не говорил по этому поводу. Родители доверяли мне и знали, что я не натворю лишнего.

Familia noastră a trăit întotdeauna foarte prietenoasă. Tata este în căutarea de jocuri de bord, iar seara am putea juca câteva jocuri de bord lungi timp de mai multe ore. Cu mama mea, aș putea discuta mereu orice. Chiar dacă știam că nu am făcut bine, aș putea conta pe înțelegerea ei.

Nu am întâlnit băieți, dar nu din cauza unor interdicții, ci pur și simplu pentru că nu a funcționat. Dar, de exemplu, fratele meu de cincisprezece ani are o prietena, și nimeni nu este împotriva relației lor. Dar eu am convingerile mele despre asta. Cred că nu ar trebui să trăiți împreună și să vă apropiați fizic în afara căsătoriei. Cred că acest lucru este rezonabil: grăbirea în anumite aspecte reflectă rău relațiile multor cupluri. Mi se pare că oamenii care au nevoie de relații de dragul relațiilor încep să trăiască împreună în afara căsniciei. Îmi apreciez prea mult sufletul ca să-l pierd.

Acum trăiesc separat de părinții mei, dar continu să mă duc la biserică și să citesc rugăciunile. Credințele mele nu s-au schimbat și încă încerc să observ moralitatea creștină. Odată ce un bărbat mi-a spus lucruri urâte și i-am spus lucruri urâte ca răspuns. Majoritatea oamenilor vor crede că aceasta este o reacție complet normală, dar am fost foarte neplăcut din cauza propriului comportament și nu am obținut nici o satisfacție din cauza agresiunii mele. Cred că creștinismul este o religie foarte pașnică. Când vrei să te lupți cu cineva, să jignesti o persoană, te gândești: "Dar nu este creștin". Aceasta salvează de multe ori conflictele și problemele mari.

Lydia

(numele a fost schimbat)

Tatăl meu a fost întotdeauna o persoană dornică. Părinții lui sunt atei, iar când la vârsta de douăzeci și cinci de ani a descoperit Ortodoxia, acesta a fost ceva nou și surprinzător pentru el. A renunțat și a decis să devină preot. După cum se știe, tatăl trebuie să aibă în mod necesar o mamă, adică era necesar să se căsătorească. Tata sa întâlnit cu mama sa - o femeie foarte religioasă. Ei s-au căsătorit instantaneu, iar un an mai târziu m-am născut. Bănuiesc că tatăl meu are o familie în primul rând pentru a obține o demnitate. Prin el însuși, viața de familie nu era deloc interesată de el - nici măcar nu sa întâlnit cu mama lui din spital când m-am născut.

Ca mulți oameni care s-au căsătorit foarte repede, părinții mei au înțeles curând că nu s-au încadrat între ei în caracter. Când eram mică, se certau constant, ajungând chiar la lupte. A existat o perioadă în care tatăl meu nu a trăit deloc cu noi. Dar toate conflictele au fost păstrate în secret, în mama publică și tatăl pretindea că totul era în ordine. Nu trebuie să divorțezi un divorț, iar mama mea crede că nu poți să divorțezi soțul ei. Deci, în ciuda dezacordurilor, s-au convertit în cele din urmă. Nu știu dacă există dragoste și înțelegere reciprocă între ei - în măsura în care îmi amintesc, ei se certau adesea. Cu toate acestea, nu le-am văzut îmbrățișând sau ținând mâinile.

Singura întrebare în care părinții au fost unanimi a fost educația mea. Din prima clasă am fost acasă la școală: mama și tata credeau că "copiii moderni" ar avea un efect rău asupra mea. Am fost dus la biserică pentru toate serviciile. Nu mi-a plăcut, a fost greu să stau multă vreme și am fost, de asemenea, forțat să fiu botezat și înclinat. În același timp, ca fiica unui preot, a trebuit să zâmbesc lucrătorilor bisericii și a enoriașilor cu care papa era prietenos. Ele erau neplăcute pentru mine și trebuia să mă prefac.

Maturarea mea sexuală a fost o problemă foarte sensibilă pentru familia noastră. Din copilărie, am fost inspirat că relația cu băieții - e rău, murdar și indecent. Odată, la vârsta de cincisprezece ani, eram la profesor și a fost cam târziu să vorbesc cu fiicele ei. Au urmărit o serie de tineri în care adolescenții americani s-au întâlnit cu băieți. M-am uitat și m-am gândit: "Cât de cool!" De asemenea, am vrut atât de mult. Într-o conversație cu mama mea, am discutat cu prudență despre faptul că unele fete de la vârsta mea merg cu băieți. Ea a strigat: "Nu te gândești la asta!", Mi-a spus-o zgură - ea a folosit de multe ori acest cuvânt. Ca rezultat, am început să mă simt constant rușinos pentru propriul interes sexual față de tineri. Din acest motiv, este încă dificil pentru mine să construiesc o relație romantică.

În special dureros pentru astfel de probleme legate de tata. Ideea că am putea avea un iubit la condus în isterie. Câteodată mi se părea că era ceva anormal în asta - ca și când ar fi gelos de alți bărbați, nu chiar de părinți. Era deosebit de neplăcut că nu mi-a fost permis să comunic cu colegii mei, dar ca adolescent prietenii tatălui meu, enoriașii de sex masculin mi s-au privit ambiguu în biserică.

Am suferit foarte mult pentru că nu am comunicat cu colegii mei. La urma urmei, i-am văzut pe stradă când m-am dus la profesori, undeva pe scurt intersectat cu ei. Au avut blugi, telefoane mobile, internetul - de asemenea, am vrut toate astea. Voiam să merg cu ei, cel puțin o dată, să ieșesc în curte seara și să vorbesc cu cineva. Am început să organizez scandaluri acasă: am venit de la profesori și am cerut să mă lase să mă duc să studiez într-o școală obișnuită. Am avut un argument teribil. În clasa a IX-a, părinții mei m-au dus la un psihiatru și mi-a fost prescrisă o mulțime de sedative - am devenit somnoros, nu mai puteam să mă răzgândesc. Dar odată ce am băut o grămadă de pastile, a trebuit să fiu dus la spital și am pompat. Din acel moment, părinții mei au început să mă trateze puțin diferit. Se pare că au înțeles că era timpul să slăbească puțin controlul. Cel puțin, ei au încetat să vină în camera mea și să verifice ce făceam.

Spre sfârșitul școlii, părinții mei au decis să studiez într-o universitate bună din Moscova, dar nu au vrut să trăiesc într-un dormitor. Mama mea a închiriat un apartament în capitală și sa mutat cu mine. De fapt, cred că a vrut doar să se dezbrace cu tata. Viața a devenit mai ușoară: mama a mers să lucreze în specialitatea ei și am fost trimis la clasa a unsprezecea într-o școală normală. Sa dovedit că nu prea știu cum să comunic cu colegii mei și, în general, mi-e frică de băieți, așa că a trebuit să învăț să construiesc relații cu oamenii.

În cele din urmă am intrat în Baumanka. Acum aș putea să mă prefac că dispar la școală până noaptea, și era mult mai ușor să merg la afacerea mea. Într-o zi mama și cu mine am venit acasă pentru sărbători, iar tatăl meu a început să mă cunoască cu un bărbat. Mai târziu, sa dovedit că acesta era fiul unui preot foarte bogat și puternic din sudul Rusiei. Ascultând câteva conversații părintești în bucătărie, am înțeles de ce mi-au protejat atât de mult virginitatea - au vrut să mă căsătorească cu succes. În acest moment, am început să încerc să-mi găsesc un prieten cât mai curând posibil pentru a începe să trăiesc cu el și pentru a întrerupe toate planurile. Și am reușit acest lucru, deși în cele din urmă s-au despărțit destul de repede.

Acum trăiesc așa cum vreau, iar conflictele cu părinții mei sunt aproape dispăruți. Cred că i-am iertat mamei și tatălui. Probabil aș vrea ca copilăria mea să fie diferită. Dar acum nu puteți face nimic și învăț doar să depășesc consecințele unei astfel de educații. Familia mea este foarte ciudată, dar rămâne familia mea.

poze: Valenty - stock.adobe.com (1, 2)