Agenda: Cine deține festivaluri feministe în Rusia
În martie, agendă feministă a izbucnit în discuțiile publice de top. Culminarea a fost scandalul din jurul "FemFest" - un festival despre "feminismul și unicitatea tuturor", organizat de DI Telegraph și revista "Teorii și practici". Evenimentul este programat pentru 11 martie, dar deja publicarea programului și lista vorbitorilor au condus aproape la un boicot de comunitatea femso. Organizatorii au fost acuzați de faptul că nu au fost invitați la festival de adevărați feministeri, programul a fost cenzurat, iar agenda politică a fost exclusă din discuție, explicând că politica necesită o coordonare specială cu statul.
Terenul sa dezvoltat în mai multe direcții deodată. Activistul Oksana Vasyakina a fost primul care a refuzat să participe la festival - ea a explicat că organizatorii au considerat subiectul performanței sale prea aspru (în legătură cu abuzul sexual și drepturile comunității LGBT) și nu a admis ciclul poetic "Wind of Fury" la program. După aceasta, unul dintre principalii vorbitori ai evenimentului, Kirill Martynov, a provocat o discuție sexistă și ofensivă a participantului, conform comunității femso, prin publicarea unei piese din poemul ei scos din context.
Ulterior, textul lui Lyubava Malysheva a ieșit pe Radio Liberty cu o serie de revendicări: organizatorii au fost acuzați că au câștigat puncte pe tema modă a drepturilor femeilor, vorbitorii sunt prea burghezi pentru feminism, există mulți dintre vorbitori, dar nu se pot naște scapa de obiceiul de splietare și, cel mai important, evenimentul în sine este ținut cu depunerea administrației prezidențiale și FSB, pentru a-și dezvălui esența de la feminism.
În cele din urmă, apelul oficial al femactivilor la curatorul "FemFest" Irina Izotova a fost publicat pe site-ul Colta.ru, unde au rezumat pretențiile la festival și au cerut o discuție deschisă. Conducerea festivalului a răspuns și chiar a inclus în noul program o dezbatere privind "feminismul real și nerealist", invitând să discute despre activiști cunoscuți: Darya Serenko și Bella Rapoport. Și producătorul-șef al festivalului, Anna Gileva, a făcut o scrisoare deschisă în care a spus că poziția ei a fost distorsionată (confirmând în același timp că evenimentul a fost nepolitic), iar pentru ea vestea că este necesară o examinare specială pentru feminism.
Scandalul din jurul "FemFest", în ciuda gradului de insulte reciproce, a dus la un rezultat clar - agenda feministă, pe care nu există un consens, a fost discutată pe scară largă. Am decis să oferim cuvântul unor diverse mișcări feministe, cerând organizatorilor de festivaluri și întâlniri feministe despre ideologia, audiența și feminismul lor în rândul maselor.
Grupul nostru sa poziționat ca un feminist de stânga. Aceasta înseamnă că printre noi există anarhiști, marxiști și fete, care nu sunt încă definiți pe deplin, dar care, în ansamblu, au poziții stângi. În ceea ce privește audiența, este foarte diferită - atât din punct de vedere al vârstei, cât și din punct de vedere al pregătirii: fete din subcultura, femei cu copii, activiști, studenți.
Organizația noastră organizează un grup de holding unde studiază texte academice de amploare privind teoria genului. Grupul se întrunește o dată la două sau trei săptămâni, își face temele în text și îl analizează în funcție de întrebările pregătite. În acest fel, îi ajutăm pe femeile care întâmpină dificultăți în a-și stăpâni în mod independent baza teoretică. De asemenea, organizăm proiecții de film, după care discutăm. În mod obișnuit, răsturnăm un film, într-un fel sau altul legat de sexul stâng sau doar de o problemă de gen, iar filmele sunt selectate prin vot. Uneori dăm prelegeri - discursuri semi-academice mari dedicate evenimentelor istorice. De exemplu, ultima zi a lunii mai a avut loc o prelegere importantă despre segregarea de gen a muncii. De asemenea, contribuim la organizarea festivalurilor: FemFrontier în Nižni Novgorod în 2014 și "Suprafața podelei". Grupul nostru a realizat, de asemenea, câteva proiecte de fotografie mari. Cea mai mare este "fața feminină a forței de muncă", care vizează îmbunătățirea reprezentării subiectului unei femei în spațiul vizual.
Încercăm să ne asigurăm că vorbitorii de la evenimentele noastre sunt încă femei, dar bărbații sunt, de asemenea, permise ca o excepție. De exemplu, dacă vorbim de un istoric foarte cool. Sau dacă avem un plan de a organiza o declarație de sex masculin despre problemele patriarhiei, ale căror destinatari vor fi alți bărbați, de regulă, nu pot să audă femeile.
În opinia noastră, apare (indiferent de ce zonă) este în mod inevitabil ideologică: îi ajută pe oameni fără reflecție să preia lozinci și imagini fără să înțeleagă contextul conceptual, istoric și politic al originii lor. Astfel se obțin, de exemplu, feministele cu opinii naționaliste persistente, poziții consumatoare sau chiar șovinism de mare putere, sub forma unei identități de bază. Nu vrem ca feminismul să devină o formă de consum la modă. Vrem ca el să fie ceea ce ar trebui să fie - unul din instrumentele pentru detectarea relației de putere cu realitatea înconjurătoare și cu metoda de rezistență. Credem că feminismul pop exclude toate acestea și contribuie doar la discreditarea feminismului ca la o mișcare puternică de eliberare. Secolul al XX-lea ne-a arătat că totul poate fi transformat într-o gumă de mestecat care este inofensivă pentru putere: libertatea sexuală, Jim Morrison, Kurt Cobain și chiar punk rock. Este posibil și feminismul.
Ribele lui Eva sunt un proiect social și artistic dedicat discriminării de gen și luptei împotriva acesteia. Evenimentul nostru principal este festivalul anual de teatru documentar, cinematografie și spectacole din Sankt Petersburg. Dar, pe lângă asta, ținem în permanență proiecții de film, prelegeri, vara - o școală la fața locului. Sarcina proiectului nu este doar de a identifica problemele, ci și de a împărtăși cu grupurile activiste experiența de a-și face gândurile mai ușor de înțeles pentru o audiență largă. Pentru a face acest lucru, organizăm seminarii și ateliere. Feminismul offline din Rusia este în prezent ceva disponibil în Moscova și Sankt-Petersburg, dar țara este imensă și toată lumea ar trebui să aibă oportunități.
Primul festival "Rib Eve" a avut loc în iunie anul trecut. Au fost spectacole documentare, o piesă în genul forumului de teatru, lucrări video și spectacole, precum și prelegeri. Credem în puterea teatrului documentar și de forum, în care actorii non-profesioniști realizează producții despre lucruri care îi privesc, implicând reprezentanți ai diferitelor publicuri în lucrare și discutând importante probleme sociale în acest proces. Filme documentare sunt prezentate la festival, iar în acest an vom include un astfel de gen ca instalații. Cu cât este mai mare setul de unelte, cu atât este mai mare audiența.
În luna iunie, la festival au participat doar aproximativ trei sute de persoane. Cu toate acestea, pentru festivalul "Rib of Eve" - doar unul dintre evenimente. În total, de la începutul anului trecut, am susținut mai mult de douăzeci și cinci de prelegeri, proiecții de film, precum și o școală de vară care vizitează. La fiecare dintre evenimente au fost de la treizeci la o sută de participanți. Încercăm să difuzăm informații prin diferite canale, așa că vin cei care nu se consideră feminisți sau proeminenți. Dar, în mod copleșitor, toți aceia care sunt interesați de subiectul egalității sunt aceiași. Ca parte a proiectului nostru, nu vedem nimic teribil în faptul că vorbitorul sau antrenorul a unuia sau a două evenimente a fost un om, dacă acesta este un antrenament de teatru sau o prelegere privind construirea unei campanii. Dar ne pare evident că o femeie ar trebui să dea o prelegere despre mișcarea femeilor.
Încercăm să nu ne atribuim nici un curent de feminism. Oamenii din Rusia, în principiu, nu știu prea multe despre ceea ce este, de ce ar trebui să se teamă de terminologie. Festivalul nostru oferă o platformă pentru exprimarea feministă a oricărei direcții. Singurul lucru pe care nu îl cooperăm cu cei care se luptă pentru legalizarea proxenetismului și achiziționarea de sex.
Pop feminismul poate fi tratat doar ca neutru, ca inevitabil. Aceasta arată doar că feminismul devine o forță importantă în care apar tot mai multe direcții. Este adevărat că există un pericol ca, sub "feminism", reprezentanții industriei sexului să înceapă să imite, care vor primi un venit imens din partea ei și vor căuta orice mijloc de a păstra starea actuală a afacerilor. Companiile transnaționale, cum ar fi Nike, care utilizează bani, negând garanții sociale angajaților lor, dar se aranjează pe PR pe tema feminismului, sunt, de asemenea, incredibil de ipocrite. Profesia lor de reclame poate fi utilă în ceea ce privește acoperirea subiecților feministici, dar acest lucru este pur și simplu greșit atunci când oamenii care fac discriminare împotriva celor mai sărace femei și bărbați vorbesc pe tema feminismului.
Festivalul nostru a apărut datorită ideilor vechi ale organizatorilor și sprijinului acestora. Heinrich Böll. În Nizhny Novgorod, grupurile de inițiativă feministe și ciudate au existat de mult, iar în 2015 a fost organizat și festivalul feminist FEM FRONTIER, care a fost puternic criticat pentru poziția levofeministă unilaterală. În cadrul festivalului "Floor Surface" de două zile am dorit să prezentăm diferite puncte de vedere, oferind tuturor posibilitatea de a fi auzite, inclusiv feminismul stâng, postcolonial și queer. Evenimentele au avut loc sub formă de conferințe academice, discuții, jocuri, proiecții de film, spectacole. Mă bucur că activitatea publicului a fost la același nivel, indiferent de formatele și temele evenimentelor.
Deoarece festivalul are o temă feministă, grupul de lucru a inclus reprezentanți ai comunității LGBTQ + din Nijni Novgorod, grupul feminist de inițiativă LeftFem și mișcarea socialistă rusă. Pare a fi crucial să includem în festival numărul maxim de reprezentanți ai societății civile, astfel încât fiecare punct de vedere, într-un fel sau altul, să fie reflectat în ordinea de zi. În plus față de echipa principală, mai mult de douăzeci de persoane din diferite zone au fost implicate în crearea festivalului: artiști, designeri, fotografi, manageri PR, agenți de pază, psihologi.
Publicul festivalului, așa cum se presupunea, a fost format din reprezentanți ai unor domenii complet diferite: academice, activiste, medicale, jurnalistice, arte și societatea civilă. Oamenii care sunt complet necunoscuți cu feminismul și curajul au venit, dar sunt dornici să înțeleagă acest subiect. De asemenea, am fost mulțumit de răspândirea geografică - participanții au venit la noi nu numai din Moscova și Sankt-Petersburg, ci și din regiuni. În total, la festival au participat peste o sută de oameni.
În Nižni Novgorod, după închiderea festivalului, am lansat un curs informal gratuit de educație feministă și de tip queer "Floor Surface" și organizăm evenimente periodice (prelegeri, seminarii, spectacole) cu participarea unor experți din Rusia și din străinătate.
Popularizarea ideilor feminismului este necesară și posibilă prin canale complet diferite. Pe de o parte, apariția feminismului în masă este de neconceput fără activarea culturii de masă și formarea unei anumite moduri. Festivalurile Pop cresc numărul de canale de informare. Principalul lucru este să faci un program corect, fără a distorsiona ideile de bază ale feminismului. O persoană care susține feminismul și care, în discursurile sale, nu permite expresia sexistă, homofobică, transfobică, mysandrică sau misoginică, nu poate fi admisă în spațiul public, unde se construiesc semnificațiile cheie și agenda mișcării.
Tema misandriei (ura față de bărbați) a fost rezolvată de mult în discursul occidental, când feminismul a atins cel de-al treilea val, iar focul luptei sa mutat de la o problemă pur feminină la egalitate universală, indiferent de sex, rasă, naționalitate, orientare sexuală și identitate de gen. În Rusia, majoritatea "feministelor" sunt încă convinși de necesitatea de a bloca accesul la activitățile și proiectele lor pentru bărbați, considerându-le principalele surse de opresiune și strămoșii patriarhatului. Același lucru se aplică și subiectului homofobiei și transpofobiei. Între timp, abordarea intersectorială demonstrează perfect că genul, rasa, orientarea sexuală și alte identități sunt interdependente și se intersectează între ele la diferite niveluri. Ca sociolog și sexolog, ca feminist și curios, sunt convins că teoria ciudată are un potențial enorm și că, prin această schimbare de optică, va fi posibil să ne atingem obiectivul comun - egalitatea de gen.
Proiectul "I - Art.F - Feminism, actualul dicționar" este o expoziție care a avut loc în toamna anului 2015 la Moscova cu sprijinul filialei Fundației Rosa Luxemburg din Moscova. După ce am avut mai multe prezentări ale catalogului de expoziții din Kazan, Kiev și Ekaterinburg.
Am preluat opera artiștilor și artiștilor din orice punct politic, cu condiția ca acest artist sau artist să nu facă declarații depreciative despre un alt grup discriminat. Poziția noastră este intersectorială, însă a fost important să prezentăm cea mai largă gamă de opinii și strategii privind modul în care artiștii și artiștii vorbesc despre feminism în limba artei moderne, chiar dacă nu suntem de acord cu această poziție.
Am fost surprinși că aproape toată mulțimea zilelor de deschidere a venit la deschiderea expoziției, adică toți acei oameni care merg de obicei la deschidere. Am auzit chiar și tinerii spunând că au venit aici doar pentru a avea o băutură gratis (deși am avut foarte puțin vin la deschidere și i-am dezamăgit aici). De obicei, o astfel de audiență nu este interesată de feminism.
Nu credem că feminismul și LGBT sunt două agende fundamentale diferite. Cu toate acestea, în condițiile politice moderne, este dificil pentru toți organizatorii să facă publice evenimente legate de persoanele LGBT. Cu toate acestea, considerăm că trebuie să căutăm și modalități de a vorbi despre acest lucru. De exemplu, în cadrul "Dicționarului" a existat doar un singur loc de muncă legat de persoanele LGBT - un spectacol și a fost prezentat doar unui public închis. Da, a fost un compromis, dar credem că este mai bine decât să ignorăm complet tema identității sexuale și nivelul amenințător al homofobiei, alimentat de mass-media de stat.
Mini-festivalul nostru din bibliotecă a avut loc pentru prima dată. În același timp, o parte din echipa noastră (Daria Serenko, Sasha Talaver și Ella Rossman) au participat la Festivalul Open Opportunity de anul trecut, și nu la Flori, care au inclus site-uri de bibliotecă.
Faptul că forma de sărbătoare a fost numită "festival" mi se pare a fi un tribut adus celor mai recente tendințe din viața culturală a Moscovei, precum și din punct de vedere al politicii culturale mondiale în general. În mângâierea Moscovei, în opinia mea, este din ce în ce mai greu să atrag atenția asupra unei conferințe sau a unei discuții separate. În funcție de scara culturală, amploarea evenimentelor culturale crește; festivalul unui eveniment excepțional, înrăutățind viața de zi cu zi, se transformă într-o parte a rutinei care formează stilul de viață urban. La Moscova, săptămâna este ca un festival: muzică, apoi mâncare, în martie, într-un mod logic, feminism.
Evenimentul nostru este mai mult ca un spațiu reprezentând perspective feministe diferite, de exemplu, dacă vă uitați la participanții la talk show și vorbitorii, atunci ei reprezintă "feminisme" foarte diferite. În timpul festivalului, am încercat să colectăm diferite formate: o prelegere despre anti-eroii creatorului portalului no-kidding.ru Sasha Shadrina, citirea povestirii legendare Natalia Baranskaya "Săptămâna ca o săptămână", cu un comentariu de expert al istoricului Ira Roldugin despre ordinea genurilor sovietice și discuțiile ulterioare, la sfârșitul programului - talk show "Ce sărbătorim 8 martie?".
Festivalul nostru este destinat publicului larg. Ca bibliotecă, suntem deschisi și democrați. În acest sens, suntem norocoși deoarece, în plus față de publicul pe care îl colectăm în rețelele sociale sau prin transmiterea de comunicate de presă pe mediul urban, cititorii noștri obișnuiți, care găsesc informații pe site sau în posterul bibliotecii, vin mereu la noi. Și cititorii noștri sunt oameni foarte diferiți: la urma urmei, suntem biblioteca centrală a orașului. Prin urmare, am încercat, de asemenea, să facem programul astfel încât să fie interesant pentru persoanele de diferite vârste și grade diferite de familiarizare cu agenda. De exemplu, au citit o poveste despre rutina unei tinere femei sovietice, care sa dovedit a fi ceva apropiat de persoanele în vârstă și, în același timp, a deschis un spațiu pentru a vorbi despre ordinea genurilor sovietice, iar în spatele ei cea modernă.
Încercăm să popularizăm o viziune critică asupra ordinii de gen moderne - ce ar putea fi în neregulă cu asta? Un alt lucru este că popularizarea agendei feministe nu duce neapărat la eliminarea unei conversații serioase despre excluziunea socială și violența. Există multe modalități diferite de a nu face o conversație plictisitoare, iar evenimentul este inclusiv - pentru aceasta, în opinia mea, nu este necesar să arunci critici.
19 martie în biblioteca noastră va fi un wiki-maraton al istoriei femeilor, organizat împreună cu "Wikipedia". Ideea evenimentului este că angajatul Wikipedia va avea în primul rând o clasă de masterat cu privire la modul de scriere a articolelor, astfel încât aceștia să treacă testul, să fie legați de secțiunile corecte, să aibă toate legăturile necesare și surse fiabile și apoi toți participanții să își scrie propriile articole despre femeile din istorie.
We-fest поддерживает интерсекциональный феминизм, но проект изначально вообще не задумывался как феминистский, и степень погружённости представительниц оргкомитета разная. Не все из нас говорят о себе, используя феминитивы, не все публично позиционируют себя феминистками. Девчонки из команды Центра городской культуры, которые также участвовали в организации и многое сделали для фестиваля, и вовсе всё время подшучивали над "нашим феминизмом".
Am vorbit despre transformarea instituției căsătoriei și a artei feministe, argumentând despre "reglarea" femeii și despre femeile din politică, despre "Cum să devii o cățea" și "Floarea deșertului". Femeile au ieșit cu manifestările lor, dimineața erau cursuri practice pentru părinți. Un format important a fost comunicarea cu un pilot, cu o fizică feminină, cu soția unui prizonier, cu un bărbat care împărtășește valorile feministe. Au fost și prelegeri și chiar o expoziție intitulată "Ușa în spațiul libertății, Heroinele imperiale ale lui Rudolf Tyurin". De la zece la optzeci de oameni s-au adunat la diverse evenimente. 80% femei, 20% bărbați. În măsura în care putem judeca (inclusiv citirea rezultatelor sondajului), mulți dintre ei au avansat în termeni de femdvizhenie, dar au fost și mulți dintre cei pentru care festivalul a fost prima etapă.
Chiar și cu o astfel de poziționare moale, prin însăși existența sa, am provocat o holivă la scară fără precedent în segmentul Permian al Facebook. Așa cum se potrivește unui holivaru, nu a existat o discuție constructivă. Au existat probleme cu vorbitorii - oamenii au refuzat. Nimeni, cu toate acestea, nu a citat specificul festivalului ca motiv, citând angajarea. Dar cred că ideologia noastră și-a jucat rolul. De exemplu, nici unul dintre deputații nu a venit la discuția despre femei în politică.
O altă problemă a fost cerința de vârstă. Expoziția, care a avut loc în timpul festivalului la Centrul pentru Cultura Urbană, a fost marcată de 18+, adică minorii nu au putut participa chiar la evenimente destul de inofensive ale festivalului. Între timp, au existat adolescenți care au vrut să intre și au cerut să-i lase să meargă cu lacrimi în ochi.
Experiența festivalului nostru a arătat că discuția despre feminism sa dovedit a fi aproape 100% ineficientă, pentru că sa transformat în strigăte și nu a condus nici la compromisuri, nici la progresul pozițiilor politice ale adversarilor. Iar prelegerile publice cu discuția ulterioară au dat, se pare, un efect semnificativ, iar în cadrul iluminării ei ajută festivalul să-și atingă obiectivele.
Coperta: artjazz - stock.adobe.com