Nu cred pe nimeni: De ce în spatele fiecărei fapte bune se vede lauda de sine
Text: Elina Chebbocha
Acum două săptămâni, modelul tânăr Essina O'Neill a devenit celebru cu mult peste instagramul tău. A șters mai mult de 2000 de fotografii din contul ei și a schimbat semnăturile în restul pentru a arăta ceea ce este ascuns în realitate în spatele fotografiilor unei vieți fericite. Așa cum sa dovedit, nimic plăcut: o încercare de a prezenta ceea ce este dorit pentru o exercitare valabilă și epuizantă a "unghiului perfect" și, ca rezultat, a urii pentru trup (mai ales) și pentru viață (în general).
Essins a scris multe despre auto-expunere, deși stadializarea și rutina vieții modelului nu pare să fie nimic nou. Mai degrabă, un gest de bunăvoință a fost important, dar cititorii din întreaga lume - în state, în Rusia - au acuzat-o aproape în unanimitate de relațiile publice. La urma urmei, o fată frumoasă, și chiar un model, nu poate fi dezamăgită conștient și sincer în exhibiționismul rețelelor sociale și profesiei ei. Să nu mai vorbim că conceptul PR, adică "relații publice", este de obicei înțeles doar într-un mod negativ: nu ca o modalitate de transmitere a informațiilor, ci doar de a "cupla" în scopul de a extrage beneficii.
Acuzațiile de auto-laudă sunt un indicator al neputinței și a nechinței de a pune în discuție motivele actului.
Declarațiile și acțiunile politicienilor, a căror neîncredere este chiar justificată, deoarece există pe impozite, au fost văzute de mult cu un filtru "cu fund dublu", totuși orice performanță publică a unei persoane obișnuite este acum marcată imediat de PR. Câștigi bani pentru tratamentul unui soț-scriitor? PR și discreditarea activității fondurilor. Afară din munca corporativă care a devenit contrară principiilor tale și a scris despre asta într-un blog? PR și pur și simplu urmăriți fără minte moda. Îți scoți pieptul și vorbești despre importanța prevenirii cancerului? Desigur, PR. Îți ridici un copil cu paralizie cerebrală și îți acoperă ziua pe Facebook în fiecare zi? PR, și în detrimentul altora. Angajații agențiilor relevante pot sărbători victoria absolută a relațiilor publice de la bunul simț: indiferent ce faceți, acum faceți în mod oficial totul pentru spectacol.
De ce există întotdeauna cineva (și apoi încă o sută de mii) pentru fiecare gest public benefic care va striga cuvântul "PR"? Cultura comentariilor online a dus la faptul că și paginile din rețelele sociale, mai ales deschise, nu sunt percepute de spațiul personal al cuiva. Internetul nu are o gazdă, ceea ce înseamnă că totul este permis, dar cu o avertizare: dacă ați făcut ceva într-un spațiu public, atunci ați făcut-o dintr-un motiv. În ciuda scandalurilor de corupție, popularitatea spontană a ziarelor galbene și a bârfelor, în general, secolul 21 a arătat că nu este nimic mai important decât îngrijorarea reputației. Atunci când oamenii văd PR de pretutindeni, vorbesc în primul rând despre imaginea publică a persoanei discutate, care oficial nu poate fi prezentată slăbiciune. Obiceiul de a te rupe și, în cele din urmă, de a te preface că totul este bine, a distrus mai mult decât o soartă, totuși, cu încăpățânarea unui maniac, ar trebui să continui să postezi statutul vesel pe Facebook, altfel vei trece sub eticheta "PR". Cu toate acestea, statute vesele, cel mai probabil, sunt, de asemenea, PR.
Indiferent de cât de neplăcută ar fi să recunoaștem, dorința de a vedea auto-publicitatea pentru toată lumea este, de asemenea, o consecință directă a reducerii agresiunii. Nu ne place bârfa, dar înainte ca ei să fie uciși pentru ei, ei ar putea fi acuzați de vrăjitorie și arși imediat la miză pentru divertisment general. Acuzațiile de PR sunt un indicator al neputinței, nedorința de a reflecta asupra cauzelor unui act, dorința de a închide fapta și de ao respinge cu o explicație familiară. În cele din urmă, aceasta este o suspiciune obișnuită: toată lumea știe povestea lui Galileo, care a publicat o carte științifică care contrazice dogmele Bisericii Catolice, în care jumătate din aparatul de guvernământ sa văzut și cealaltă jumătate pur și simplu nu a înțeles. El a fost ținut sub arest la domiciliu până la sfârșitul zilelor sale cu textul "puternic suspectat de erezie", care în acele timpuri însemna activism: răspândirea informațiilor neobișnuite și nedorite în rândul populației.
Este mult mai ușor să desemnezi un protest ca PR decât să părăsești zona de confort.
Au trecut secole dar oamenii încă mai întâmpină dificultăți în ceea ce privește pluralismul civil și existența minorităților, care au început să utilizeze în mod activ mecanismele PR în anii 60 ai secolului trecut pentru a stimula recunoașterea publică și toleranța față de societate. Datorită acestui activism asociat cu mișcările sociale de la feminism la protecția mediului, a apărut un nou model de comportament, care, de fapt, a forțat societatea să-și recunoască existența și schimbarea. Exact pentru aceasta, și nu pentru "propaganda homosexualității", există parade gay, este pentru asta, și nu pentru cincisprezece minute de faimă, ecologiștii se dezbracă în frig, pătată cu vopsea roșie.
Transgenderul nu este posibil dacă statutul dvs. juridic este neclar; a fi un consumator suveran este imposibilă fără etichetarea ingredientelor alimentare; este imposibil să fii dezbrăcat dacă religia pătrunde în viața socială; a fi un credincios este imposibil dacă sunteți persecutat pentru credința voastră. Cu toate acestea, odată cu recunoașterea formală a existenței altor grupuri, care nu au făcut ca cele mai multe, care au folosit mai întâi difuzoarele și apoi mass-media pentru a crește toleranța socială, urărea liniștită față de ele a crescut. Este mult mai ușor să desemnați un protest de către relațiile publice, deoarece dezacordul deschis cu ceea ce nu pare să însemne înseamnă a părăsi zona de confort și nimeni nu vrea să facă acest lucru de foarte mult timp. Aceasta înseamnă că trebuie să recunoaștem că există o opinie diferită și că nu este întotdeauna plăcută pentru noi, dar intoleranța pentru alteritate lasă un singur model de comportament pentru societate.
În cele din urmă, epoca reality TV a generat o devalorizare a unui gest sincer. Prin ipocrizie se înțelege tot ceea ce este arătat, și nu în spatele ușilor închise. Pe de o parte, există o cerere de sinceritate, dar, pe de altă parte, fapte bune ar trebui să se facă în liniște, iar dacă vorbești despre ele, bineînțeles că nu atragi atenția asupra ta, ci asupra ta. Conceptele contradictorii ale moralității fac ca orice persoană să fie o țintă pentru ipocrizie și singurul lucru pe care mâna controlului public asupra comportamentului nu a ajuns încă este colectarea banilor pentru tratamentul copiilor.
Pentru a face bine și, într-adevăr, pentru a face ceva, devine mai dificil sub lumina neîncrederii, dar nu disperați. Timpul va trece, iar praful de la maratonul public se va rezolva pe viața altcuiva, statutul Facebook se va îneca pe bandă, iar bunul va rămâne bine. Nici o persoană faimoasă nu a rămas faimoasă datorită unui PR extrem de competent, care a supraviețuit în memoria oamenilor tuturor liderilor coșului de șarpe.
poze: 1, 2 prin Shutterstock