Mișcarea lentă: De unde vine pofta de viață necurată?
Dmitry Kurkin
Legea lui Moore a rămas corectă până la începutul anilor 2000, a susținut că numărul de tranzistori dintr-un cip de silicon se dublează la fiecare doi ani. Se poate spune că anxietatea unei persoane moderne, care încearcă să țină pasul cu ritmul în creștere al vieții în era informațională, crește în același ritm. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că, de la an la an, mișcarea lentă devine din ce în ce mai populară - nu atât "mișcarea lentă", cât și "mișcarea mișcării ușoare".
Strict vorbind, mișcarea lentă este un termen umbrelă care unește diferite aspecte ale vieții. În domeniul producției și al consumului alimentar (alimente lentă, simbolul căruia era melcul), se traduce printr-o respingere a fast-food-ului, sprijin pentru producătorii locali, artizanat și artizanat. La modă (într-o manieră lentă) - într-un boicot al pieței de masă, susținerea mărcilor mici de drepturi de autor, confecționarea DIY, dezvoltarea de mâna a doua (aici putem atribui actualul curs consumului conștient, adăugând aspectul elasticității și elasticității). În cultura, în lupta cu gândirea și interesul "clipului" în filme (de la Bela Tarr la Andrei Tarkovsky) și opere muzicale (un exemplu extrem este piesa lui John Cage "As Slow as Possible", care a început în 2001 2640) cu un ritm lent, "meditativ". În turism (călătorii lente) - în călătorii lungi, sugerând un studiu aprofundat al vieții și mentalității localnicilor, spre deosebire de a alerga în jurul punctelor turistice pentru impresii rapide. Oricum, în orice manifestare a mișcării lente se ajunge la un cadru simplu: să trăiești în ritmul potrivit pentru persoana în sine.
Honore, jonglarea citatelor de la predecesorii mari și înțelepciunea lumească cum ar fi "mai bine este mai puțin, dar mai bine", explică faptul că "lent" nu înseamnă încetinire, sabotaj ludditsky împotriva confortului și avantajelor vitezei
Textul programului al mișcării cu mișcare lentă numește, de obicei, cartea jurnalistului canadian Carl Honore "În laudă de liniște", publicată în 2004 (în versiunea rusă, care, din anumite motive, salută lui Dale Carnegie, "Fără agitatie: Cum să nu mai grăbiți și să începeți să trăiți") . Și într-adevăr, principiile unei vieți lente sunt mestecate în ea cât mai mult posibil. Honore, jonglarea citatelor de la predecesorii mari și înțelepciunea lumească, cum ar fi "mai bine este mai puțin, dar mai bine", explică că "lent" nu înseamnă încetinire, sabotaj ludditsky împotriva confortului și avantajelor vitezei sau nostalgiei pentru nevinovăția pierdută a epocii tehnologice. vă în pace și renunțați la "viteza de viteză".
"Noi spunem" rapiditate "- ne referim la slujbe, control, agresiune, grabă, abordare analitică, stres, superioritate, nerăbdare, activitate, cantitate în loc de calitate. , lipsa de grabă, răbdare, reflecție, calitate, nu cantitate. " Honore clarifică această opoziție nu prea echivocă, referindu-se la studiile Organizației Internaționale a Muncii: ea observă că în țările europene, în care săptămânile de lucru sunt mai scurte, productivitatea orară este mai mare decât în Marea Britanie și SUA, unde este obișnuit să lucrezi "pentru sacrificare".
Cartea lui Honore a fost vândută pentru citate, chiar dacă nu oferă nimic nou și nimic care nu fusese reflectat în anii nouăzeci. Apariția generației X pe fundalul dezamăgirii în materialism și în cultura yuppie, în general, nu a fost decât o încercare deliberată de încetinire. Și romanul cu același nume de Douglas Copeland, al cărui eroi a trăit exact conform preceptelor "În laudă de liniște" - cu numai treisprezece ani înainte de eliberare - avea chiar și subtitrarea "Fairy Tales for Time Accelerated". Înțelegerea obsesiei cu viteza și arderea psihologică a continuat de-a lungul întregului deceniu (vezi, de exemplu, albumul Radiohead "OK Computer"). Cu toate acestea, la începutul anilor 1990, a existat un eșec sistemic, iar discuția despre perspectivele vieții neîngrădite a fost înlocuită de un conflict generațional: pe o parte a barierei erau angajați corporali rupți de nevroși, pe de altă parte, șoferi josnici și puștii nemotivați care trăiau cu părinții lor după treizeci de ani.
Această confruntare, care a fost în mare măsură controversată, a determinat faptul că în deceniul următor fundațiile lentă de mișcare s-au întors sub un nou sos și în noi formulări. Și din moment ce lumea nici măcar nu se gândește la încetinire, iar ideile unei vieți de repaus nu pierd relevanță, acest lucru le permite să le vindem mereu într-un ambalaj ușor modificat. Deși încearcă să le pună în practică timp de cel puțin o sută de ani.
Răspunzând la întrebarea "Cât de repede?" cu cuvintele "Cum este convenabil pentru tine", mișcarea nu ia în considerare faptul că o persoană uneori nu-și imaginează ce fel de ritm are nevoie
Una dintre cele mai vechi și mai ciudate manifestări ale mișcării lente rămâne sistemele de învățământ lent, în primul rând școlile Waldorf, care au apărut în 1919. Metoda de predare, care se bazează pe principiul "economiei spirituale", susține că copilul trebuie să învețe modul în care dorește și în ritmul convenabil pentru el. În acest scop, se propune abandonarea atât a manualelor, cât și a sistemului de rating (cel puțin în clasele inferioare), adică pentru a evita divizarea continuă a clasei în studenți excelenți și cei rămași în urmă. Pedagogia Waldorf, în spiritul ei aproape de educația la domiciliu, sa desprins de antropozofia învățăturii mistice a lui Rudolf Steiner și de aceea este, de obicei, criticată ca fiind sectariană. Temerile din acest punct de vedere sunt probabil exagerate, dar trebuie spus că școlile Waldorf nu încearcă să consolideze eficacitatea abordării lor cu nimic altceva decât convingerea că ar trebui să fie așa.
O problemă similară cu toată mișcarea lentă: pledând pentru lentoare, nu poate face nimic cu extensibilitatea conceptului în sine. Răspunzând la întrebarea "Cât de repede?" cu cuvintele "Cum este convenabil pentru tine", nu ține cont de faptul că o persoană uneori nu-și imaginează ce fel de ritm are nevoie. La fel ca ceea ce numim lenea, putem ascunde orice, de la o simplă lipsă de motivație la o profundă depresie psihologică, astfel încât dorința de încetinire se dovedește adesea o lumină roșie intuitivă care semnalizează faptul că nu ne cheltuim deloc pe ceea ce vrem. în realitate. Soluțiile gata făcute de mișcarea lentă nu ajută mereu la acest lucru, deși pot fi utile.
poze: Daria Minaeva - stock.adobe.com, maximleshkovich - stock.adobe.com