Doar pe corpul meu mort: De ce să mă pregătesc pentru moarte în avans
"Mă întâlnesc convenabil pe canapea cu un buchet de ceai și vreau să vă simțiți confortabilă - pentru că acum vom discuta despre inevitabilul tăuCAP și DECOMPOSIȚIE! "- Acesta este modul în care Kaitlin Douty, proprietarul casei funerare progresive, scriitorul și fondatorul Ordinului de moarte bună, începe unul dintre primele sale videoclipuri. Douti, ideologul mișcării pentru o atitudine pozitivă față de moarte (pozitiv la moarte): pe blogul "Ask a Mortician", ea răspunde la tot felul de întrebări despre moarte, decedat și înmormântare, spune glume, dezvăluie mituri despre afacerea rituală și conduce publicul să admită că moartea este aceasta este la fel de mult o parte a vieții ca mergi la colegiu sau periaj dintii. Cu o singură diferență: nu puteți merge în perechi, nu vă puteți peria dinții, dar moartea nu poate fi evitată de nimeni.
Cu toate acestea, în cultura modernă nu este obișnuit să vorbim despre moarte: subiectul este considerat "sumbru", iar interesul pentru acesta este "nesănătoasă". Moartea este afișată pe televizor în fiecare zi, ceea ce face să pară mai îndepărtat și ireal. Ca urmare, în caz de moarte a unui iubit, suntem în pierdere, suntem de acord cu toate procedurile funerare, considerându-le ca fiind un rău inevitabil, nu știm cum să trăim suferința și preferăm să nu ne gândim la propria noastră moarte. Deși în toate celelalte sfere ale vieții, conștientizarea a devenit normă, putem schimba cu ușurință îngrijirea corpului nostru, după alții față de ceilalți - aceasta este doar una dintre consecințele tăcerii pe care mișcarea pozitivității morții o luptă.
Cu toții murim - și nu vă faceți griji
Suporterii și susținătorii unei atitudini pozitive față de moarte nu consideră deloc că intrarea într-o altă lume este evenimentul principal în viață și nu se închină morții, ca susținători ai binecunoscutului cult mexican. Ei doar susțin că sistemul de tabuuri și convenții în jurul acestui subiect este dăunător societății și trebuie făcut ceva în legătură cu aceasta.
Frica de moarte alimentează cultul tineretului și vârstnicilor, standardele nerealiste ale frumuseții și industria multimilionară a cosmetologiei și chirurgiei plastice și încurajează infantilismul: interzicerea gândurilor de propria mortalitate vă permite să amânați pe termen nedeterminat decizii serioase și conversații neplăcute, prostrastinate și să înecați oroarea micilor treburi cotidiene. Din punctul de vedere al fiziologiei, frica de moarte este normală - ne face să ne ocupăm de siguranța noastră, să ne amintim de somn și mâncare, să răspundem repede în caz de amenințare. Cu toate acestea, este important să se facă distincția între frica rațională de a muri, protejându-ne de pericole reale și teama de însăși ideea morții: înțelegerea faptului că nu ești eternă este o parte importantă a creșterii, ne motivează să ne angajăm în creativitate, să avem copii și să facem ceva util societății.
"O atitudine pozitivă față de moarte nu înseamnă că ar trebui să răspunzi cu fericire la moartea mamei tale", explică Douchi. "Aceasta înseamnă că este normal să fii interesat de subiectul morții. "Și nu este rușine".
Ce este în neregulă cu afacerile ritualice
Industria funerară este văzută cu suspiciune, și nu fără motiv. Agenții ritual obsesivi care pompează bani dintr-o familie îndurerată, ceremonii incomode, numeroase formalități și detalii juridice legate de comportamentul unei persoane în cealaltă lume sunt toate defecte reale în afacerea funerară și sunt asociate cu cultura de a nega moartea. Cercetătorii care aparțin ordinii morții buni remarcă faptul că, înainte de apariția profesioniștilor la începutul secolului XX, care erau gata să ia toate îngrijirea corpului și a funeraliilor, relația oamenilor cu moartea era mult mai simplă: membrul decedat al familiei a rămas în casă până la înmormântare, rudele s-au pregătit pentru înmormântare, iar corpul mort nu a provocat o astfel de groază ca în orașele moderne.
Motivul principal al fricii, așa cum se întâmplă adesea, este lipsa de informații. Doughty se luptă cu acest lucru, spunând în detaliu despre ce se întâmplă corpului după moarte și despre culturile în care rudele decedate sunt tratate cu puțină căldură decât în timpul vieții lor.
Mulți sunt convinși că corpul mort devine periculos și puteți obține ceva de la el - dar acest lucru nu este așa: experții OMS confirmă faptul că cadavrul nu este mai periculos decât o persoană viu și că nu există nici un motiv să se grăbească înmormântare din motive de securitate. Majoritatea agenților patogeni din cadavru mor într-o perioadă de câteva ore, iar bolile cu adevărat periculoase care pot fi transmise de la cei morți la cei vii sunt foarte rare: una dintre ele este Ebola, ale cărei simptome nu pot fi trecute cu vederea.
Embalmizarea este o chestiune de multe întrebări - de fapt, o procedură cosmetică pentru conservarea corpului: întregul sânge este pompat, înlocuind-o cu o soluție de formaldehidă - și dacă fluidele corporale secretate de organism nu sunt de obicei periculoase, formaldehida și alte substanțe folosite de embalmer sunt toxice. mediul (și, de asemenea, cel mai probabil carcinogen).
Luați moartea în mâinile voastre
O atitudine sănătoasă față de moarte presupune că nu veți acționa în conformitate cu principiul "după mine chiar și un inundații" și va petrece o mică parte din planificarea vieții voastre să o lase. Susținătorii pozitivității morții sunt sfătuiți să înceapă mici: vă puteți imagina ce înseamnă "o moarte bună" pentru dvs. și ce acțiuni puteți întreprinde pentru a ajunge la un astfel de rezultat. "Este vorba doar de o chestiune de valori.Vrei sa muriti fara durere acasa, pentru ca finantele voastre sa fie in ordine, iar cenusa voastra este distrusa in padure?" "Pentru ca aceste dorinte sa fie indeplinite, planificarea si conversatia deschisa sunt necesare", subliniaza Douchi .
În legislația rusă, există conceptul de "voința unei persoane despre o atitudine decentă față de trupul său după moarte" - această formulă greoaie înseamnă doar o dorință scrisă pe hârtie sau exprimată în prezența martorilor. Are forță juridică, adică îi poți spune prietenilor tăi ce să faci cu corpul tău în cazul morții tale și prin lege va trebui să te îngroape în acest fel, dacă nu există motive foarte bune pentru a face altfel.
Exprimarea voinței va facilita foarte mult sarcina celor dragi: nu va trebui să ghicească ce fel de înmormântare ați alege și să cheltuiți bani pe ritualuri opționale dacă sunteți total împotriva panglicilor, coroanelor și a altor decorațiuni. Uneori, o lipsă de exprimare poate fi o problemă: de exemplu, în cazul discutat pe larg despre Jennifer Gable, o femeie transgender care, îngrozită de comunitatea LGBT, a fost îngropată sub un nume bărbătesc, cu o tunsoare scurtă, fără machiaj și costum de bărbat. Acest lucru sa întâmplat deoarece, în absența voinței, tatăl decedat a primit dreptul de a dispune de trupul său ca tată conservator, care nu a acceptat natura transgender a fiicei sale.
Alegerea conștientă a metodei de înmormântare poate fi o modalitate de exprimare și poate continua principiile pe care le respectați în viață. În țările occidentale, înmormântarea verde câștigă popularitate: organismele nu sunt îmbălsămate, ci pur și simplu îngropate în morminte superficiale fără arcuri concrete undeva în pădure, astfel încât cadavrul se poate descompune într-un mod natural. Oamenii care aspiră la conștientizarea și consumul rațional în viață sunt credincioși acestor principii până la sfârșit - este logic că ei nu vor să dăuneze naturii nici după moarte.
Moartea și feminismul
"Deoarece feminismul este doar o idee că bărbații și femeile sunt egale, se pare că moartea are o legătură directă cu feminismul: atunci când mori, corpul tău se descompune și se transformă într-o grămadă de oase nerecunoscute, iar acest lucru se întâmplă cu absolut toată lumea. "- explică Doughty. Aceasta este o teorie a comediei, dar concentrarea pe sexe a mișcării este ușor de observat: majoritatea membrilor Ordinului de moarte bună sunt femei și domină și piața mică pentru servicii funerare nestandard, deși majoritatea agențiilor tradiționale sunt conduse de bărbați. Participanții la Asociația Moarte și Maiden (Moartea și Maidenul) spun că pentru ei lucrarea cu tema morții este activismul: "Deci, noi declarăm drepturile noastre pentru spațiul personal, propriul trup, pentru viața noastră și pentru noi înșine". Ei remarcă, de asemenea, că "moartea bună" este departe de a fi disponibilă tuturor: în fiecare an mii de femei, persoane LGBT și minorități etnice devin victime ale violenței, iar oamenii transgender sunt amenințați de soarta lui Jennifer Gable. Moartea și discuția ei sunt asociate cu multe probleme pe care suporterii pozitivității morții refuză să le ignore: este o cultură a violenței și segregarea socială, problemele migranților și atitudinea față de vârstnici și declarațiile manipulatoare ale politicienilor.
Afacerea rituală este o zonă foarte închisă și conservatoare, unde femeile au un timp greu. Din punct de vedere istoric, femeile au fost angajate în morți: au spălat și au îmbrăcat trupul, s-au purtat ca jale, au gătit mâncare pentru comemorare și, uneori, au mers la lumea următoare împreună cu soții lor morți. Desigur, toate acestea nu au implicat plata - dar când înmormântarea sa transformat într-o afacere, dominația masculină a fost imediat stabilită acolo. Astăzi, tot mai multe fete, inspirate de pozitivitatea morții, doresc să lucreze în acest domeniu și să o schimbe în bine - dar trebuie să se confrunte în primul rând cu indignarea rudelor ("Lucrezi cu cadavre, cu cine te vei căsători?", " la un loc normal ") și apoi cu o atitudine respingătoare a colegilor care cred că o femeie aflată într-o casă de înmormântare nu poate pune decât un machiaj postumos sau poate crăpa coroane de flori. Suporterii unei atitudini sănătoase față de moarte răspund la aceasta: "Victorie a patriarhiei? Numai prin trupul meu mort".
Coperta: Imagini superbe
