"Ei atribuie trupurile noastre": De ce oamenii transgender ataca toate
În această lună, Playboy a devenit prima fată franceză model transgender Ines Rau. "Aceasta este decizia corectă: trăim într-o perioadă în care percepția privind normele de gen se schimbă", a declarat Cooper Hefner, fiul și moștenitorul fondatorului târziu al revistei. Dar nu toată lumea a plăcut decizia conducerii revistei. De exemplu, Jenna Jameson, acum un model de modă și o femeie de afaceri, iar în trecut "regina porno" nescrisă, a vorbit brusc împotriva Twitter. Jameson se consideră feminist, dar crede că cromozomii X și Y definesc sexul. În aceeași serie de tweet-uri, Jameson a subliniat că nu se consideră transfomer și, în general, sprijină toți oamenii LGBT.
Jameson nu este singura persoană publică care crede că oamenii transgender nu au dreptul să se poziționeze pe deplin ca femei. Discuția cea mai activă pe această temă a fost ridicată, bineînțeles, după ce a ieșit Caitlin Jenner și operațiunile corective. Apoi, Glamour a recunoscut-o drept "femeia anului", iar regizoarea și actrița Rose McGowan au răspuns că Jenner "nu înțelege ce înseamnă să fii femeie". Mass-media de masă la acuzat pe McGowan de transfobie, dar comunitatea feministă discuta în mod activ nu doar o recompensă, ci și dacă Jenner, care a trăit cea mai mare parte a vieții sale într-un corp de sex masculin și are "privilegii financiare și de gen", se poate numi în principiu o femeie.
Persoanele transgender sunt unul dintre cele mai asuprite grupuri ale populației și este imposibil să se contrazică acest lucru. Ei sunt urâți de politicienii conservatori, de oamenii ortodocși religioși și de oamenii pur și simplu, ale căror opinii sunt departe de a fi liberale. Persoanele transgender sunt discriminate la locul de muncă, interzise să servească în armată și nu au voie să se angajeze în sporturi profesionale. Dar, pe lângă aceste lucruri evidente, oamenii transgender sunt urâți de unii femini și chiar de membrii comunității LGBT. În cel mai bun caz, sunt excluși de pe ordinea de zi, li se recomandă să-și rezolve singuri problemele. În cel mai rău caz, sunt considerați potențiali violatori sau trădători.
"Imperiul transsexual"
Transphobia a avut loc în timpul celui de-al doilea val de feminism. "Transsexualii ucid trupurile femeilor, transformandu-le doar intr-un artefact. Ei se potrivesc trupurilor noastre pentru ei insisi", a scris un american, Janice Raymond, in faimoasa carte, "Imperiul transsexual". În opinia ei, oamenii transgender doresc să trăiască în conformitate cu ideile de modă veche despre bărbați și femei, în loc să abandoneze genul în principiu și să dorească să acorde capacitatea sacră a femeilor de a suporta copii. Ea a scris, de asemenea, un raport către unul dintre centrele de cercetare medicală de stat, care protestau drepturile persoanelor transgender la îngrijiri medicale specifice. Departamentul de Sănătate al Statelor Unite a folosit ulterior argumentele sale pentru a respinge inițiativele care extind drepturile transsexuale. "Doctorii și hormonii pot produce creaturi feminine, dar nu pot produce femei", a scris Raymond Mary Daly, activist și colega, în cartea sa "Ginecologie / Ecologie".
Raymond nu a fost prima transfobie din istorie, dar ea a fost cartea ei care a format întreaga tendință - așa-numitul feminism critic de gen, sau feminism radical trans-exclusiv, abreviat TERF. Suporterii săi consideră că femeile transgender reprezintă o amenințare pentru comunitate din mai multe motive. Potrivit scriitorului Emma Allen, feminiștii radicali consideră că discriminarea de gen poate dispărea numai din cauza respingerii totale a identității feminine și masculine, iar oamenii transgender, din motive evidente, distrug acest mit.
Persoanele transgender reprezintă o altă amenințare la adresa femeilor din motive destul de proaste - vorbim despre admiterea lor în spațiile pentru femei. Sistemul actual de separare a toaletelor, penitenciarelor și încăperilor este încă o problemă pentru persoanele transgender - doar câteva țări au adaptat aceste spații pentru toți oamenii. La rândul lor, feministele trans-exclusive se tem de siguranța lor după astfel de reforme. "Barbatii rapi femeile in toalete in mod constant. Astfel de legi vor permite oricui sa intre in spatiul femeilor", a spus activistul Katie Brennan. Apropo, tocmai din acest motiv TERF este cel mai disprețuit de femeile transgender lesbiene. Potrivit lui Raymond, aceștia pot lua poziții dominante în mișcarea femeilor sau pot intra în relații cu femeile lesbiene cis-sex, înșelându-le.
Unii feminiști trans-exclusivi consideră că motivația transsexuală este clară și periculoasă. De exemplu, cercetătorul de sex, Sheila Jeffries, în cartea sa "Hărțile de gen: o analiză feministă a politicii transgenderismului" se bazează pe o teorie extrem de controversată că bărbații transmeni vor doar să-și ridice statutul în sistemul ierarhiei sexiste. Femeile transgender, la rândul lor, sunt inițial heterosexuali sau bisexuali care se confruntă cu excitare, se prezintă în corpul feminin și, în consecință, doresc să le aibă pe deplin.
Cu toate acestea, dacă poziția lui Jeffreys pentru mult timp nu are apă, atunci întrebarea dacă o persoană transgender poate să se numească o "femeie" fără a avea o experiență specifică este încă discutată. De asemenea, este vorba de faptul că o persoană care nu posedă vagin de la naștere nu poate simți menstruația, sarcina, orgasmele clitorisului, avorturile spontane, avorturile, sindromul premenstrual și multe altele. Acest apel vulgar la biologie nu este de acord cu ideea că genul este un construct social, esențial pentru o imagine feministă a lumii. Cu toate acestea, există o altă experiență, a declarat cercetătorul de gen Elinor Burkett: "Femeile transgender nu au suferit niciodată pentru că bărbații nu au vorbit cu ei la negocierile de afaceri, ci cu sânii lor. ori mai mult. " Adică, oamenii transgender nu pot pretinde că aparțin femeilor, deoarece nu au întâmpinat hărțuire sexuală, sexism, slopping și întregul pachet de probleme care implică discriminare de gen.
Feminiștii celui de-al doilea val au luptat în mod activ pentru excluderea persoanelor transgender de la spațiile de sex feminin din motive ideologice și, probabil, din punct de vedere practic. Astăzi, doar 33% dintre persoanele transgender au fost supuse unei intervenții chirurgicale, iar oponenții lor s-au referit trită la posibilele violențe din partea "bărbaților biologici". Nu au fost acceptate în organizațiile lesbiene și nu au fost permise în evenimente feministe. Cea mai vie ilustrație poate fi considerată, probabil, festivalul de muzică pentru femei, care are loc în august în Michigan. De la înființarea sa, din 1976, au fost acceptate numai "adevărate femei". Această regulă a fost încercată de mai multe ori pentru a protesta, dar fondatorul festivalului, Lisa Vogel, și-a pus amprenta de mai mulți ani. Ea a răspuns destul de radical la una dintre petițiile din 2013: "Festivalul, care are loc doar o săptămână amendă, a fost creat pentru femeile care s-au născut să fie femei care au crescut ca femei și care se consideră femei. femeile care s-au născut ca atare trăiesc o experiență specială și își bazează identitatea sexuală unică ".
Transfobia este susținută absurd de bărbați. De exemplu, liderul Deep Green Resistance, Derrek Jensen, a declarat în anul 2012 că eco-organizația sa este trans-exclusivistă: "De ce este normal să fii transgender, în timp ce nu este declarat negru ca negru?" Fondatorul organizației, Lear Kate, explică această decizie prin faptul că trans-comunitatea se presupune că este foarte greșit înțeleasă. "Femeile transgender nu înțeleg că au o putere masculină specială și nu recunosc că au o legătură într-un fel cu violența împotriva femeilor. În opinia mea, transgenderismul a devenit posibil din cauza pornografiei și a distrugerii frontierelor ca fiind acceptabilă".
În mod absurd, transfobia activiștilor le permite conservatorilor să folosească retorica "feministă", urmărind obiective absolut patriarhale. De exemplu, organizația tradițională Ruth Institute își întemeiază argumentul împotriva oamenilor transgender asupra lucrării lui Sheila Jeffries. "Nu mă așteptam să fiu de acord cu o feministă lesbiană radicală, dar cred că și Bruce Jenner nu a fost niciodată o fetiță, nu contează ce sunt fanteziile sale, am fost o fată, era și Jeffries. Jenner nu este ", spune Jennifer Robuck Morse.
Nu femei, ci femei transgender.
Spre deosebire de tradițiile din anii '70 și '80, feminismul din a treia fază încearcă să includă cât mai multe grupuri excluse, inclusiv persoanele transgender. Principiul intersecționalismului ajută mișcarea să extindă numărul de susținători și să țină pasul cu schimbările sociale. Se pare că acum sa ajuns deja la un consens, dar declarațiile transpofobe plutesc în spațiul public, iar cercetătorii de gen din vechea școală continuă să vorbească despre "femei reale".
De exemplu, în 2015, profesorul australian Jermain Greer, care a vorbit la Universitatea Cardiff, a spus că eliminarea penisului și îmbrăcarea unei rochii nu este suficientă pentru a deveni o femeie: "Dacă cer medicului să-mi sporească urechile și să provoace pete pe corpul meu, al naibii de cocker spaniel? " Greer este foarte renumită în lumea studiilor de gen, iar cartea ei "Feminin Eunuc" este considerată o lucrare clasică despre sexualitatea feminină. Dar afirmațiile transpofatice i-au afectat reputația, iar studenții locali au semnat o petiție care a cerut să interzică să vorbească la universitate. Din același motiv, fundașul pentru drepturile feministe și LGBT, Linda Bellos, a fost eliminat din vizita la Cambridge: activiștii locali s-au temut de posibile declarații transpofatice. "O politică ușoară privind persoanele transgender poate permite oamenilor să dicteze lesbienelor, în special feministei lesbiene, ce să spună și cum să gândească", a spus Bellos.
Din când în când, drepturile persoanelor transgender sunt chestionate de feministele moderne. De exemplu, celebrul scriitor și feminist Chimamanda Ngozi Adichi din Nigeria a declarat pentru Channel 4 că într-un interviu că bărbații care și-au bucurat mult timp de privilegiile lor și apoi au decis să-și schimbe sexul nu pot fi numiți femei în sensul întregului cuvânt. "Transgenderul este transgender", spune Adichi. Mai târziu, pe Facebook, ea și-a explicat poziția: apela femeile transgender egale cu femeile de la naștere - "o inițiativă bună, dar nu sunt mulțumită de o astfel de strategie. Diversitatea nu ar trebui să însemne o separare strictă în" bărbați și femei ".
Cu toate acestea, există oameni printre persoanele transgender care consideră că viziunea actuală a problemelor de identificare a genurilor este destul de controversată. De exemplu, transsexuala Helen Heywater crede că ideea că bărbații devin cu adevărat femei după procedurile de remediere este o minciună, care doar ajută psihologic să se obișnuiască cu tulburarea identității de gen. "Am trăit timp de patruzeci de ani ca bărbat, de ce să mă consider eu nu mai puțin o femeie decât cei care s-au născut ca atare?" Sunt un adult care a suferit de o tulburare de identitate de gen și a decis să se schimbe ". Highwater a discutat această problemă cu feministele radicale și a găsit sprijin, dar, desigur, poziția ei contravine noțiunii că astăzi, genul nu depinde de genitalie, ci de atitudini.
În societatea occidentală se crede că transfobia printre femini este o relicvă, iar reprezentanții trans-exclusivi ai mișcării sunt numiți în mod simpatizant activiști ai vechii școli. Cu toate acestea, în comunitățile online, ura oamenilor transgender continuă să existe, iar Rusia nu este o excepție. Un nou val de transfobie a crescut după atacul asupra unui feminist trans-exclusiv de 60 de ani din Hyde Park. Activiștii de transă au lovit-o în timp ce femeia a așteptat începerea evenimentului "Ce este genul?". Nu a primit răni grave, dar incidentul a dat naștere unor noi discuții despre includerea persoanelor transgender în comunitatea feministă.
Sinucideri și sarcină
Apelul adversarilor transgender la o experiență unică traumatică a femeilor nu ia în considerare în mod clar dificultățile cu care se confruntă oamenii cu o tulburare de identitate de gen. Luați cel puțin statisticile privind sinuciderile din Statele Unite. Conform acestor date, 41% dintre persoanele transgender au încercat să se sinucidă, 53% dintre crime homofobe au fost comise împotriva femeilor transgender, iar aproximativ jumătate dintre persoanele transgender americane au suferit violență sexuală sau hărțuire. În plus, încă mai există homosexuali care solicită eliminarea literei T din mișcarea pentru drepturile minorităților sexuale. De asemenea, aceștia consideră că persoanele transgender consolidează stereotipurile privind identitatea bărbaților și femeilor, în loc să lupte împotriva opozițiilor binare depășite.
Mobilitatea de gen ridică încă multe întrebări. Putem numi un bărbat heterosexual un transfob care nu dorește să facă sex cu un transgender care nu a efectuat o operație de corectare a organelor genitale? Trebuie să abandonăm linia de gen în pașaport, să o lăsăm singur sau să introducem noi definiții? Este etic să folosiți cuvântul "femeie" atunci când se referă la sarcină și avort dacă pacientul se consideră bărbat? Un lucru este clar: nu pare să avem dreptul să determinăm cine dintre noi poate fi considerat o "femeie adevărată" și cine nu este.
poze:Caitlyn Jenner, Modele, MAC, Ivy Park, Wikimedia Commons
