Arhitectul Daria Paramonova despre cărțile preferate

ÎN CONTEXTUL "BOOK SHELF" solicităm jurnaliștilor, scriitorilor, savanților, curatorilor și altor heroine despre preferințele și publicațiile lor literare, care ocupă un loc important în biblioteca lor. Astăzi, arhitectul Daria Paramonova, arhitect și director general al Arhitecților din Strelka, împărtășește poveștile sale despre cărțile preferate.

Sunt arhitect, dar trebuie să recunosc că studiul la Institutul de Arhitectură din Moscova nu mi-a dat un corp umanitar de bază. Școala ermetică, care nu a fost pătrunsă de lumea exterioară, a condus la blocarea cunoașterii și izolarea arhitecturii sovietice și apoi rusești din contextul mondial. Am făcut singură, foarte întâmplător: prin ea însăși, am trecut prin filosofie la institut, dar legătura cu limbajul artistic mi-a devenit clar ca un adult. Nu exista o singură imagine pentru o perioadă lungă de timp, iar cunoștințele depindea de interesele personale, de prietenii și mentorii mei deștepți.

Cărțile care mi-au determinat demersul de lucru au venit ani de zile după absolvirea primului învățământ superior - înainte de a studia la Strelka, nu aveam nicio idee despre existența lor. Am fost absolvent al Institutului de Arhitectură din Moscova, cu o diplomă cu onoruri și unul dintre cei mai puternici studenți ai cursului, dar, în timpul proiectării, nu am realizat legătura dintre formă și teorie. Un arhitect ar trebui să lucreze întotdeauna cu ambele sfere simultan: spațial și conceptual.

Timp de mulți ani am citit doar ficțiune, iar non-ficțiunea în limba engleză din bibliotecile celor mai bune școli arhitecturale a fost o descoperire uriașă pentru mine. Mi-am dat seama că în lumea modernă arhitectura este întotdeauna înscrisă în istorie, în context și în cultura locală - nu este neutră și nu provine din gol. O caracteristică importantă care unește cărțile pe raftul meu este munca autorului cu stereotipuri, modele și idei. În fiecare carte există o regândire a adevărurilor întărite, abilitatea de a vorbi în afara cutiei și sistematic despre obișnuit este ceea ce prețuim cel mai mult.

Roland Barth

„Mitologia“

Am citit "mitologii" fără context - pentru mine această carte a devenit cea mai înțeleaptă și cea mai apropiată modalitate de a spune despre simbolică. Bart analizează coduri culturale comune prin lucrurile și mesajele de zi cu zi. Această tehnică a venit în viața mea într-un mod obișnuit și amator-superficial. În povestile despre box pe televizor sau despre biletul de loterie, m-am confruntat în primul rând cu decodificarea vieții de zi cu zi, pe care am folosit-o apoi în munca mea. Arhitectura și interpretările ei, capacitatea de a trece lucruri evidente prin filtrele mele și filtrele culturale au devenit metoda de cercetare a arhitecturii lui Luzhkov - cum ar fi căutarea răspunsurilor la întrebarea dacă o fereastră din plastic are un mesaj și ce se află în spatele materialului de construcție selectat.

Lucrul cu semne și simboluri iconice este un alfabet tipic al postmodernismului, care a fost recent disprețuit de arhitecți. Dar este necesar, dacă vrem să le explicăm altora, de ce această clădire urâtă este în prezent aici și care este semnificația acesteia. Și de ce este necesar să nu discutăm despre "urâțenia" sau "frumusețea", ci despre alte aspecte mai puțin evidente.

Winfried Georg Sebald

"Istoria naturală a distrugerii"

Am condus la Berlin de la cei doi mii de ani. Pentru tinerii arhitecți, acesta a fost un loc de vizitat - ne-am interesat cum se construiește capitala Europei. A fost acolo pentru prima dată când am simțit prezența unei alte istorii de război sau a războiului în general, ca parte a istoriei. Comparativ cu modul nostru de a lucra cu memoria din oraș, totul părea să fie afișat - ma lovit.

În istoria naturală a distrugerii, Zebald ridică dintr-o perspectivă tema războiului și a memoriei și abilitatea fiecărei figuri individuale și a întregii națiuni de a face față tragediei experimentate. Imparțialitatea lui aparentă este foarte confuză: întotdeauna vreau să clarific exact ceea ce vrea să spună. Căut mereu cele mai exacte moduri și exemple de a vorbi despre experiențele mele, astfel încât să nu devină interzise și respinse. Această carte este un exemplu excelent al acestei abordări.

Andrea Palladio

"Patru cărți despre arhitectură"

Ediția Palladio nu a fost cartea mea de referință când am studiat la institut, dar a devenit atunci când am devenit prieteni cu Alexander Brodsky și colegii săi apropiați, Cyril Ass și Nadia Korbut. Mi-au dezvăluit frumusețea arhitecturii clasice și a textelor lui Palladio. El își descrie proiectele în limbaj simplu, vorbind despre tehnicile arhitecturale cele mai expresive. Abordarea lui este de a prezenta arhitectura prin imperfecțiune, contrar ideilor noastre de arhitectură clasică ca un ideal strict. El explică nevoia practică de alegere - devine imediat clar ce face ca proiectele sale să fie contemporane.

Rem Kolhas

"New York este alături de sine"

Cărțile pe care le-am citit în timpul studierii la Strelka au devenit o etapă importantă pentru mine. Lucrarea lui Koolhaas, ca mentor, mi-a dat cheia pentru a vorbi despre un oraș mare. Faptul este că o audiență largă evaluează încă arhitectura ca fiind "frumoasă" sau "urâtă". Suntem obișnuiți să înțelegem arta prin context și concepte, iar arhitectura pare a fi ceva utilitar și inventat pentru oameni - și toată lumea este luată pentru a discuta despre arhitectură.

Fenomenul renumitului New York este explicat la Koolhaas prin ciudățenii urbane, fenomene spațiale, un sistem simbolic și mitologie. Inventarea miturilor urbane este o parte importantă a abordării interdisciplinare a lui Kolkhas. Căutând modele, extrag faptele necesare din istoria buzunarelor și pune propriul său puzzle - și sensul acestui puzzle nu este adevărat, ci convingător. Această carte este un exemplu de povestire ideală: o poveste fascinantă care nu pretinde obiectivitate.

Robert Venturi, Denise Scott Brown, Stephen Aizenour

"Lecțiile din Las Vegas, simbolismul uitat al unei forme arhitecturale"

Venturi interpretează și inacceptabilul zilnic și estetic. În Vegas, el explorează fenomenul unor semne urbane uriașe, viteze mari, prioritatea automobiliștilor față de pietoni, cazinourile gigantice, construite pentru profit. Clădiri din Las Vegas - bunurile făcute prin cele mai clare reguli. În cazul unor astfel de orașe "greșite", arhitecții încearcă de obicei să pretindă că tot ceea ce se întâmplă nu are nimic de-a face cu ei. Și Venturi a mers la Vegas cu studenții: "Lecțiile de la Las Vegas" au fost rezultatul unui studiu interdisciplinar lung și foarte interesant.

Arhitectura comercială este, în general, capabilă să conducă pe cineva nebun - acest lucru este bine ilustrat de exemplul arhitecturii post-sovietice de la Moscova. Cu ceea ce rămâne din ea, desigur, trebuie să învățați să lucrați. Venturi ajută la determinarea de ce realitatea din jurul nostru este așa și să facă față dorinței de al nega în întregime. Aceasta este cu siguranță o carte despre importanța urâtului și mediocrului în viața noastră - uneori se spune despre noi mult mai mult decât frumos.

Pierre Vittorio Aureli

"Posibilitatea unei arhitecturi absolute"

Aureli se află pe o altă parte a spectrului de frecvențe din Venturi și Koolhaas. El crede că arhitectura se poate ridica deasupra contextului, inclusiv comerciale, și ar fi un arhipelag de super-valori umane. Vorbind destul de simplu (textul este de fapt destul de complicat), Aureli contrastează planificarea urbană cu orașul.

Urbanismul este dezvoltarea spațiului, subordonat intereselor comerciale și adesea haotic, iar orașul este rodul unei politici conștiente. Economie și politică - forțe egale care formează spațiul urban. Aureli însuși este în favoarea lucrului în domeniul arhitecturii, bazat pe sistemul de valori și preferințe, și nu pe instinctele și impulsurile noastre economice.

Jean Ameri

"Pe cealaltă parte a criminalității și a pedepselor. Încercările de a depăși pe cei învinși"

Există o serie de subiecte despre care este întotdeauna foarte dificil să comunici cu lumea: o conversație se înscrie adesea într-un set de clișee tragice. Tema Holocaustului, genocidul, evreii și evreii este foarte complexă, iar cartea lui Ameri a fost una dintre textele rare care nu provoca deloc întrebări și iritare. Simpla imagine a unui scriitor care a lucrat cu această traumă în timpul vieții sale și care a murit tragic, a fost lipsit de terorism emoțional pentru mine. Ameri lucrează cu acest subiect aproape cu răceală.

În general, această carte se referă la faptul dacă este mai ușor ca o persoană inteligentă să supraviețuiască într-o situație de iad pe pământ: o analiză sobră a unui subiect dificil a devenit pentru mine un exemplu de a vorbi despre esența insuportabilă și de a nu deșuruba nervii cititorilor. Speculațiile fac astfel de subiecte tabu, în timp ce Amery evită cu îndemânare speculațiile - și etic este o carte foarte valoroasă.

Richard Pipes

"Proprietatea și libertatea"

În această carte, răspunsurile la întrebările care îi chinuiesc pe ruși sunt genial și ușor de găsit. Aproape vorbind, Pipes explică modul în care practica proprietății private afectează înțelegerea limitelor și libertăților personale în diferite state. Principalul caz al lui Pipes este Rusia: autorul arată că în țara noastră nu exista nicio proprietate privată în forma ei pură, până în 1991. Prin urmare, toate încercările noastre actuale de a trăi în pas cu restul lumii sunt condamnate la greșeli.

Pentru mine, această carte a devenit o resursă de salvgardare în ceea ce privește dezvoltarea Rusiei și încercările noastre de a ajunge dincolo de fapte. Facem lucrurile în mod imperfect și am fost mereu ușor enervat de încrederea generală că experiența proprietății private a fost stăpânită de un om pentru prima dată. Intuitiv, am înțeles greșelile unei astfel de abordări, iar Pipes a devenit pentru mine un instrument puternic de controversă.

Alexander Chudakov

"Oglinda cade pe treptele vechi"

Un alt exemplu de carte minunată legată de autoidentificare. Tema ei reflectă povestea familiei mele: este clar că aproape fiecare familie rusă are victime ale represiunii și poate găsi urme de teroare. Relațiile rudelor au fost exilate la Karaganda după disproporție, au trăit într-un dugout; mama a rămas orfan. Mama abia a vorbit despre părinții ei - mi se pare că este un dispozitiv comun al memoriei umane - cu excepția faptului că ar putea spune o poveste între lucrurile care i-au făcut părul în picioare.

Într-un anumit cerc, subiectul represiunii a primit discuții și propria retorică - dar nu a sunat niciodată în familia noastră. Am recunoscut istoria generațiilor anterioare în bucăți și bucăți - și această carte mi-a ajutat să construiesc paralelele necesare. Sunt divorțat din memoria familiei, dar pot obține cunoștințe despre experiența altcuiva și istoria statului nostru printr-o asemenea literatură. Pentru mine, ca persoană post-sovietică, ca și pentru un arhitect, acest lucru este foarte important. Frumos metrou și zgârie-nori regali nu pot fi separați de timpul și contextul în care au fost creați și este important să ne amintim de vremurile cu care sunt asociate anumite tehnici artistice.

William Mitchell

"I ++. Omul, orașul, rețelele"

Aceasta nu este cu adevărat cartea mea preferată, ci doar completează alte publicații din biblioteca mea. Treizeci de ani în urmă, Mitchell a scris despre cum vom trăi în lumea viitorului, cu Internetul și fără birou, vom reveni la rădăcini și vom folosi tehnologia în mod diferit.

Pe de o parte, această carte este o dovadă a faptului că lucrurile importante despre stilul nostru de viață au fost formulate cu mulți ani în urmă, pe de altă parte, câte așteptări nu s-au adeverit. Din toate cărțile care construiesc utopiile viitorului, acesta este cel mai de bază și cel mai ușor de înțeles, explicând iluzia tuturor previziunilor și incapacitatea de a anticipa viața societății chiar și pentru câteva decenii înainte.