De ce retragerea avorturilor de la asigurarea obligatorie este imorală
Text: Tatyana Nikonova, autorul blogului Jurnalului lui Sam Jones, fost redactor-șef al portalului takzdorovo.ru
Săptămâna trecută Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii, Kirill a ținut un discurs în Duma de Stat cu o propunere care ar putea afecta grav populația feminină din Rusia și situația demografică din țară - deși este îndreptată, așa cum pare să susțină biserica, să atingă exact scopul opus. Literalmente, patriarhul a spus următoarele: "Cred că este justificată din punct de vedere moral să înlăturăm operația de întrerupere artificială a sarcinii din sistemul de asigurări obligatorii de asistență medicală, care este susținut de contribuabili, inclusiv cei care absolut nu acceptă avorturi.
Aici aș vrea să intru într-o discuție cu adversarii. Ni sa spus că, dacă acest lucru este făcut și avortul este retras din sistemul de asigurări, numărul de avorturi clandestine va crește. Scuzați-mă, sunt avorturile subterane libere? Există cel puțin un "lucrător subteran" care efectuează gratuit un avort? Se luptă cu bani și va lua și mai mult. Este doar necesar ca atunci când o femeie să ia o decizie atât de fatală, ea se va adresa în mod natural medicilor profesioniști, ale căror prețuri la servicii nu ar trebui să depășească prețul serviciilor "lucrătorilor subterani", iar problema va fi rezolvată. Și pe lângă acest argument, oponenții acestei propuneri nu au altul. "
De fapt, ele există, iar patriarhul nu le poate ignora. În același timp, declarațiile șefului bisericii cu privire la necesitatea interzicerii complete a avorturilor nu trebuie să surprindă pe nimeni - aproape toate denominațiunile comune aderă la ideea de a controla corpul feminin și sunt extrem de reticente să se adapteze realităților actuale. Respingerea chemării patriarhului de a interzice avorturile este ca și cum ar fi condamnarea credincioșilor pentru respectarea tradițiilor religioase. Aceasta este linia generală a partidului, nu o întrebare. Întrebările apar atunci când biserica - orice - intervine în afacerile unui stat secular și în viața personală a oamenilor care nu sunt în el.
Faptul că se îndepărtează treptat de statul secular față de teocratică, iar poziția bisericii asupra unor astfel de probleme poate deveni regulatorie, afirmă, în special, recunoașterea lui Irina Chirkova, membră a Comitetului Dumei de Stat pentru Familie, Femei și Copii. Potrivit acesteia, proiectul de lege privind retragerea avorturilor de la CHI este una dintre primele cinci priorități și poate fi supus examinării în primăvară, în ciuda faptului că "centrele medicale sunt împotrivă și toate organizațiile asociate cu biserica sunt în favoarea lor". Permiteți-mi să vă explic de ce este o inițiativă de moarte care nu rezolvă probleme, ci, dimpotrivă, ele se vor agrava.
Rusia este o țară unică în multe feluri, nu numai în mărimea și calitatea drumurilor, ci și în numărul de avorturi. Suntem lider mondial în numărul de avorturi pe cap de locuitor. Într-o țară în care nu există 80 de milioane de femei, inclusiv sugari și bătrâni, există peste un milion de avorturi pe an. De fapt, avorturile sunt acum o metodă de planificare familială. Acest lucru este legat atât de analfabetismul sexual total, cât și de obiceiurile URSS, când nu exista practic nicio alternativă și medicina gratuită era pe deplin funcțională. Vecinii noștri aflați pe scări consideră serios că acțiunea întreruptă sau calculul zilelor "sigure" reprezintă o metodă acceptabilă de protecție. Dar dacă nu a funcționat, atunci pentru un avort, beneficiul poate fi făcut gratuit.
Societatea este ținută de la avort, fie prin controlul strictă asupra corpului femeii și a comportamentului din afară, fie prin conștientizare
Este ușor de presupus că disponibilitatea operației de a pune capăt unei sarcini duce la o astfel de nerespectare a corpului dumneavoastră și, prin urmare, eliminarea avorturilor din sistemul de asigurări medicale va îmbunătăți dramatic situația. De fapt, totul este exact opusul. Acest lucru este demonstrat de faptul că cele mai puține avorturi din țară sunt efectuate la Moscova și în Caucazul de Nord - la cei doi poli ai culturii rusești.
La Moscova, unde mai multe milioane de oameni sunt în măsură să plătească pentru o operațiune mică pentru ei înșiși sau pentru un partener, cultul levitatiei sexuale este mai obișnuit decât în orice alt oraș rusesc. Dar, de asemenea, oamenii practic se scaldă în informații și mai des se gândesc la consecințele acțiunilor lor. În consecință, acestea sunt protejate mai precis și eficient - pur și simplu pentru că știu cum să o facă și au bani pentru asta. În același timp, crimele de onoare se întâmplă încă în Caucaz și chiar Tina Kandelaki poartă o șiretură în jurul lui Ramzan Kadyrov și al abonaților instagram. Astfel, societatea este ținută de avort, fie prin controlul strictă asupra trupului femeii și a comportamentului din afară, fie prin conștientizarea și autoconservarea ei.
Ce va alege șeful Bisericii Ortodoxe Ruse și poporul, nu mă tem de acest cuvânt, ale cărui 86% sunt bărbați? Interdicția sau educația sexuală? Vorbind despre morală sau știință care poartă un prezervativ? Educație sau pedeapsă? Și vorbim de pedeapsă, deoarece sensul declarației patriarhului constă în două idei principale.
În primul rând, această inițiativă justifică moral poziția de a nu se ocupa de cei care au intrat în nefericire (idioții care și-au zdrobit capul într-o bătaie de băutură nu sunt considerați - spitalele lor vor continua să primească gratuit). În al doilea rând, o operațiune legală și relativ sigură într-o instituție medicală este echivalentă cu răzuirea pe masa de bucătărie, iar medicina comercială oferă lumină verde să se concentreze pe piața neagră a serviciilor medicale.
Toate acestea sunt deosebit de periculoase, având în vedere starea sistemului de sănătate și a secțiunii transversale a populației, care caută cel mai adesea servicii gratuite. O femeie care nu are alte opțiuni acum merge la clinica locală pentru avort gratuit: nu are banii proprii, nu are destui bani pentru un serviciu plătit, este o școală sau o studentă, este mamă a multor copii, poate locuiește într-un mic sat și în general cu greu vă poate imagina unde să solicite asistență medicală, cu excepția spitalului regional, la care este încă necesar să ajungeți acolo și așa mai departe.
Prin urmare, interzicerea avorturilor libere reprezintă o lovitură pentru femeile cele mai vulnerabile, care pur și simplu nu își pot permite acest copil sau avortul într-o clinică comercială. Și oricare dintre noi poate deveni această femeie în orice moment, având în vedere tendințele economice din ultimele luni.
Patriarhul se așteaptă ca o explozie a populației să interzică avorturile libere, implicând implicit că nu vor plăti în acest caz. Dar dacă o femeie nu are nici bani pentru un avort, ea nu are nimic de a ridica un copil. Dacă se termină avorturile libere, nu se vor umple portofelele de femei. Dacă avorturile plătite legal și criminal încep să concureze, acestea din urmă vor fi întotdeauna mai ieftine, cel puțin din cauza lipsei de specialiști calificați, a florilor în zonele de primire și a nevoii de a plăti impozite statului și de a plăti mită inspecției de incendiu. "Lupta" pentru avorturi clandestine numai în cazul în care întreruperea legală a sarcinii este, în principiu, indisponibilă.
Cu toate acestea, dacă o femeie nu are bani, ea nu va alege între un avort legal și subteran, ci între un subteran (ieftin), independent (respins) și respingerea unui copil deja născut. Adică, între complicațiile infecției și infertilității până la moarte și furnizarea unei explozii populare în cele mai bune orfelinate din lume.
"Strict neacceptarea avorturilor" contribuabilii nu sunt dornici să adopte orfanii abandonați
Unde este orfelinatul, întrebați. Poate că femeile care dau naștere vor lăsa deseori copii neplanificați? Cu toate acestea, ne amintim că vorbim de femei care nu au bani în plus și că este inutil să contezi pe ajutorul tatălui lor. În Rusia, până la 70% dintre bărbați, despre care au început lucrurile, se sustrag de la plata pensiei de întreținere. Restul, dacă este posibil, își ascunde veniturile reale - plățile lor sunt prea scăzute chiar și pentru salariul mediu național. Copilul și tot ce este în legătură cu acesta sunt în mod tradițional o durere de cap exclusiv feminină, iar contribuabilii, "fără a accepta categoric avorturi", nu sunt dornici să adopte orfani abandonați.
Prin urmare, moralitatea, așa cum o înțelege biserica, justifică împingerea femeilor spre acte de suicid și creșterea numărului copiilor nefericiți care nu pot trăi, care au crescut fără părinți și căzând ușor în grupuri criminale. Această ipocrizie este principala groază a discursului susținut de Duma de Stat. În locul întregii spectacole, se poate spune cu sinceritate: "Să pedepsim toate femeile - atât credincioși, cât și atei - pentru sex, bucuria vieții și dorința de a planifica independent."
Apropo, despre moralitate. Săptămâna trecută, în Catedrala lui Cristos Mântuitor, a avut loc o conferință a profesorilor de bază despre cultura ortodoxă în școlile publice. Profesorii s-au plâns că copiii preferă Batman, nu Alexander Nevsky. Metodistii sugera că profesorii se opun imaginii lui Hristos lui Batman. Deși, dacă te gândești la asta, Batman ca model de model ar fi grozav pentru educația sexuală. El, ca și Patriarhul, are un cocoș negru și, de asemenea, Batman este tot din cauciuc, deci femeile lui nu trebuie să se gândească dacă să facă sau nu avort. Dar acești eroi nu corespund ideilor oficiale despre moralitate și etică, prin urmare, economisiți bani, fete, trebuie să plătim încă mult.
poze: 1, 2 prin Shutterstock