De la doliu la Globul de Aur: Cât de neagră a devenit culoarea protestelor și a solidarității

margarita virova

Golden Globe Ceremonia de decernare,Ultimul din 7 ianuarie a devenit un eveniment politic sincer: premiile care au ieșit din cele mai valoroase filme și reprezentanții industriei au fost acordate mult mai puțină atenție decât acțiunea împotriva hărțuirii sexuale și a inegalității. În acea zi, insignele cu sloganul "Time's Up" au devenit un atribut mult mai important decât statueta aurită. O unificare fără precedent a fost exprimată, în special, în faptul că aproape toți oaspeții și candidații au venit în hotelul Beverly Hilton în negru. Ne amintim când culoarea neagră a devenit chiar o declarație și un simbol al luptei în modă, mișcări sociale și subculturi.

doliu

În viața occidentală, până la începutul secolului al XX-lea, era puțin negru: mai des era asociată cu un costum religios și absența culorii ca atare. După primul război mondial, veșmintele tradiționale de doliu au devenit haine aproape de zi cu zi și apoi au fost asociate cu schimbări sociale la scară largă. Femeile au început să meargă la lucru, să trăiască o viață activă în afara casei și, pur și simplu, să poarte articole confortabile tăiate din materiale moderne. Culoarea, care la început a însemnat declinul și severitatea amintirilor catastrofei, a absorbit treptat noi înțelesuri: în curând iubitorii de jazz au început să o poarte, designerii care au revoluționat moda au început să o folosească. Oricum, în secolul al XX-lea, negrul încetează să mai fie neutru și devine un simbol al unor afirmații și idei puternice și, uneori, extreme.

Steagul negru

Printre altele, pe parcursul secolului al XX-lea, negrul a devenit una dintre principalele culori politice. De la sfârșitul secolului al XIX-lea, până acum, anarhiștii o foloseau: primii reprezentanți ai mișcării au ales bannere de cerneală ca un anti-flag și unitățile lui Nestor Makhno au luptat sub ele. Steagul negru, împreună cu roșul care era mai familiar pentru spectacolele revoluționare, a fost ridicat peste cinematograful Odeon din Paris de către studenții care protestează în mai 1968. Astăzi, steagurile negre apar sporadic în protestele antifasciste, antiglobaliste și tinere mișcări activiste cibernetice.

Micuța rochie neagră și culoarea independenței

Toată lumea știe sau ghicește sensul acestui articol de garderobă care sa transformat într-un clasic veșnic: în 1926, tinuta de autor a lui Koko Chanel a devenit întruchiparea unei noi feminități. Ideea a crescut din nou de la ubicuitul plin de jaf la începutul secolului: există, de asemenea, o poveste în legenda rochiei, care a fost creată în memoria iubitului care a murit. Tristețe cu durere, dar acest lucru a putut fi purtat în diferite moduri și în diferite ocazii, a devenit îmbrăcămintea femeilor îndrăznețe și independente - locul luptei a fost găsit în modă.

Jachetă din piele neagră

Jacheta motociclistului, care poate fi găsită acum pe orice piață în masă, a fost inventată pentru motocicliști în anii 1920 și până când lansarea filmului Savage cu Marlon Brando în 1953 a rămas o piesă de îmbrăcăminte utilitară. Succesul obținut și "Rebelul fără cauză" cu legendarul James Dean, care a murit după trei filme strălucitoare - în plus, idolul generației purta constant o jachetă de piele și în afara setului. Între timp, motociclistii s-au transformat într-o puternică subcultura "huligan", iar reprezentanții celor mai diverse mișcări de tineret au început să poarte jachete de piele neagră. Trecutul răzvrătit al jachetelor de piele nu este uitat nici după ce a dobândit o bogată istorie culturală pop - este puțin probabil să o prezinte ca fiind extrem de practică și neîncărcată de semnificațiile unei îmbrăcăminte.

Negru beatniks haine

Dragostea uneia dintre cele mai productive generații de tineri americani la negru este adesea descrisă în câteva cuvinte: din nou, rebeliune, negare, căutare. Totuși, beretele negre, broșetele și ochelarii întunecați purtau și un mesaj complex: hainele "impenetrabile" erau inspirate de ideile existențialismului, de popularitatea culorilor în rândul muzicienilor de jazz și de aura spirituală particulară a mișcării, ale cărei membri nu doreau să țină seama de valorile tradiționale; ei au căutat revelație, încercând să se disocieze de America prosperă. Pentru primii șoferi care erau nebuni în legătură cu traumăcul Jack Kerouac, hainele negre erau, de asemenea, o modalitate de a se cunoaște reciproc și o oportunitate de a scăpa. Bătrânii au încercat să trăiască concentrându-se doar pe experiențele interioare, nu pe lumea exterioară.

Panther Uniforme Negre

Mișcarea radicală din anii '70, care a influențat cultura americană de protest, este mult mai puternică decât se pare la prima vedere, ea a fost adesea amintită în ultimul timp, în principal datorită muzicienilor care încearcă să regândească o moștenire complexă și uneori contradictorie. Pantherul negru rimează cu mișcarea Negrelor care trăiește în materie, luptând cu rămășițele rasismului. Pantherul avea multe cereri asupra societății în care trăiau: au apărat dreptul populației africane la protecția împotriva brutalității poliției, a educației accesibile, a egalității de gen, a propriei identități culturale. Discursurile partidului au rămas în istoria unuia dintre cele mai puternice proteste anti-capitaliste, iar stilul semnului a influențat moda. Reprezentanții mișcării purtau uniforme de jachete de piele neagră și de berete, care bateau echipamentele militare și i-au permis din nou activiștilor radicali să nu rămână prea vizibili.

Colecția neagră Ray Kawakubo

Tonetele negre fără spate, ferm înrădăcinate în stilul anilor '90, nu în ultimul rând datorită faimoasei colecții Comme des Garçons, prezentată la Paris în 1981. În stilul anilor '70 și '80, hedonismul, strălucirea, strălucirea, pene și alte curcubeu-uri au predominat, astfel că nu este surprinzător că hainele lui Ray Kawakubo cu formele "întunecate" și tonurile întunecate s-au dovedit a fi revoluționare și destul de depresive pentru a determina primele telespectatori să se asocieze cu post-apocalipsă. Trei decenii mai târziu, negrul nu pierde teren într-o manieră intelectuală care încearcă să propovăduiască atitudinea față de îmbrăcăminte ca pe o artă.

Protestul negru din Polonia

Luna Neagră, anunțată pe 3 octombrie la Varșovia, a devenit cea mai mare performanță feminină din 2016: femeile poloneze au ieșit pentru a protesta împotriva interzicerii avorturilor, povestea căreia a fost dureros întinsă de la anii '90. Hashtag #czarnyprotest răspândit repede pe rețelele sociale, inclusiv cei care nu au putut lua pe străzi au avut ocazia de a participa la acțiune - au trebuit să poarte negru. Datorită persistenței femeilor poloneze, care au fost sprijinite de majoritatea populației țării, nu a avut loc o interdicție completă a avorturilor.

Globul de Aur și Timpul în sus

Faptul că multe actrițe de la Hollywood intenționează să participe la ceremonia de decernare a premiilor Globul de Aur în negru în semn de protest împotriva abuzului de putere și a inegalității de gen în industrie au devenit cunoscute la mijlocul lunii decembrie. În ciuda faptului că acțiunea nu a fost o surpriză, ea a devenit deja cea mai rezonantă veste de la începutul anului.

În primul rând, toți vizitatorii evenimentului au venit în rochii și costume negre, cu excepția a trei persoane; declarația nu era doar de culoare, ci și de forma rochiei. Mulți au ales costume din două piese și rochii închise, dar nimeni nu a fost de gând să anuleze decupajele și crăparea tradițională pentru evenimentele pline de lux: epoca slatsmaking se apropie de sfârșit, iar rochiile expresive și expresive nu negau gravitatea afirmației.

În al doilea rând, cazul nu se limitează la echipamente: cu o săptămână înainte de eveniment, a fost anunțată crearea unei mișcări și a unei fundații numite Time's Up, care se va ocupa de protecția juridică și sprijinul victimelor hărțuirii sexuale. Nu fără episoade jenante: Imediat după ceremonie, câștigătorul premiului pentru cel mai bun rol masculin, James Franco, care a demonstrat solidaritatea cu ajutorul unei insigne reverberate a acțiunii, trebuia să răspundă acuzațiilor de hărțuire (care erau cunoscute anterior). Și totuși, este evident că o apariție în masă în haine negre este rară la Hollywood, unde nu este acceptat să se îndepărteze așternutul din colibă, un episod de protest deschis. O astfel de hotărâre este deja un indicator serios că oamenii din lumea cinematografului nu mai sunt de acord să trăiască conform vechilor reguli.

poze: Wikimedia Commons (1, 2, 3), Paramount Pictures, Producțiile Stanley Kramer, Comme des Garçons, Filmele Killer, Getty Images (1)