Femeile și adidașii: o revoluție în cultura masculină
La jumătatea lunii iulie în Muzeul Brooklyn A fost deschisă expoziția "Out of Frame: Lifting Snicker Culture", dedicată în întregime pantofilor bărbați. În ediția din aprilie a revistei New York, curatorul de expoziții Elizabeth Semmelhak își explică interesul pentru legătura dintre adidași și masculinitate. În calitate de curator senior al muzeului de pantofi Bata din Toronto, Semmelhak știe foarte bine despre ce vorbește, deși cunoașterea culturii sniker este, de obicei, considerată a fi un lot om (acest lucru se poate observa în special în săptămâna bărbaților din New York Fashion Week). Ea susține că "multe femei sunt interesate de acest subiect, dar opinia lor nu este luată în considerare în mod special din mai multe motive - pornind de la lipsa de adidași în dimensiunile feminine și de atmosfera masculină dominantă în jurul modului stradal. dezbateri veșnice despre feminitate atunci când vine vorba de sportivii de sex feminin. " În același timp, Semmelkhak nu neagă existența femeilor printre colectori de adidași, dar vorbește în primul rând despre tradiția sexismului în sport, în poziția de branduri sportive și magazine și, ca urmare, în întreaga cultură sniker.
Potrivit acesteia, adidașii au fost concepute inițial atât pentru bărbați, cât și pentru femei, în special datorită tenisului, care a devenit la modă la mijlocul secolului al XIX-lea: pentru acest tip de pedigree de agrement activ erau necesare pantofi confortabili. Dar, odată cu înălțarea baschetului, s-au aflat stelele bărbaților: Karim Abdul-Jabbar, Walt Fraser, Michael Jordan. Vânzările de adidași au început să se bazeze pe imaginile acestor sportivi incredibil de talentați și pe admirația lor pentru rezultatele inaccesibile, iar brandurile de sport au început să joace în mod activ această carte. "Baschetul este, desigur, un sport de echipă, dar în fiecare mare jucător există o personalitate și un stil unic de joc, o imagine care îl diferențiază de mulțime", spune Semmelhak. Cu toate că adidașii femei reprezintă doar 10% din această piață, Semmelhak numește mișcarea sneakerhead "legătura dintre sportul curții, cultura urbană, baschet, identitate masculină, personalitate fără compromisuri și modă".
Pe peretele muzeului atârnă un portret uriaș al lui Michael Jordan: rolul icoanei de baschet în cultura sneaker nu poate fi negat, modelul cu același nume cu adidașii. Alte exponate frapante includ pantofi Louboutin de aur alunecati cu spikes care ar fi purtat la spectacole in universul distractiv Mad Max. Expoziția include, de asemenea, documentarul din 1989 "Voguing: The Message" (abstractul descrie voggingul ca fiind un "stil de dans atletic și competitiv care a apărut în New York printre tinerii falși financiari ca una dintre modalitățile de auto-realizare și demonstrare a identității lor de grup" . Există, de asemenea, o perspectivă masculină: "În ciuda faptului că femeile vagi și cei care au jucat într-o formă de sex feminin, de regulă, nu purtau adidași, participanții la concursuri în categorii pe baza demonstrației unei entități heterosexuale de sex masculin, în adidași pentru autenticitatea imaginii. Încă o dată, adidașii au jucat un rol decisiv în construirea conceptului de masculinitate ".
Un semn de la expoziție, intitulat "Femeile și cultura Sniker", analizează această întrebare: "Interesul femeilor în acest subiect se limitează în principal la pantofi care se referă la adidași, dar de fapt nu sunt - cum ar fi, de exemplu, adidași de pantofi. un segment în oceanul nemărginit și divers al încălțămintei pentru femei, înrădăcinat în anii 1920, joacă în interesul femeilor pentru adidași, dar nu permite femeilor să joace în acest domeniu la maxim ". Din păcate, vedem confirmarea enervantă a acestei teze. Uită-te la numele unei mari rețele americane de pantofi sport - Lady Foot Locker, pentru că femeile au nevoie doar de pantofi pentru doamna lor.
Cu toate acestea, deși numeroase mărci sportive și comercianți cu amănuntul nu ascultă vocea fetelor de sneaker, vocea lor se aude clar în comunitatea de adidași. De exemplu, un blog popular despre adidași Kicks On Fire a lansat recent campania #ChicksOnFire pe rețelele sociale. Scopul ei este de a spune despre cultura feminină sniker, colectori de adidași și de a le ajuta să se unească. Acest lucru nu numai că ajută la consolidarea statutului fenomenului și îl face mai atractiv: postările de pe Instagram și Twitter cu acest hashtag fac vizibilă toată mișcarea obositoare a femeilor (deși, din când în când, hashtag-ul încearcă să discrediteze porno).
Porcul heterosexual a adus o contribuție uriașă la formarea cultului tocurilor înalte și la percepția lor ca fiind sinonimă cu feminitatea.
În același timp, expoziția are o fotografie vorbită de Hank Willis Thomas "Ridică-te pe acel picior" - un portret al unei femei care sărută un vârf de pantofi de alergat. Rujul roșu de pe buze se potrivește culorii tălpii și detaliilor pantofului. Există o legătură clară între dreptul de a dispune de propria sexualitate și obstacolele din calea femeilor la cultura sikiară: sexualitatea femeilor este folosită în principal de bărbați pentru a vinde bunuri unui public masculin. Când îl întreb pe Semmelhak o întrebare despre implicarea erotică a culturii snicker, are ceva de spus.
"De asemenea, studiez istoria tocurilor ca parte a lucrării mele științifice, a contribuit enorm la formarea cultului tocurilor înalte și a percepției lor ca sinonim pentru feminitate", explică ea. "Chiar și atunci când tocurile au ieșit din moda femeilor, în filmele erotice orientate pe bărbați, dar femeile în adidași încep să apară treptat în filmele porno. În opinia mea, pătrunderea adidaților în lumea pornografică poate vorbi despre schimbări în percepția frumuseții, dar aceste schimbări Nu pot fi evaluați pozitiv deoarece rămân în continuare legați de obiectivitate. Suntem doar martori la apariția unui nou standard pentru sexualitatea feminină ". Deci, care este rezultatul campaniilor de reclame erotice ale adidaților? În următoarea rundă de obiectivizare a femeilor? Sau este în spatele încercării de a integra femeile în comunitatea snicker și de a le cere să-și folosească sexualitatea și simțul stilului pentru a forma foarte "individualitatea fără compromisuri"?
Pe celălalt comprimat de la expoziție sunt cuvintele lui Caitlin Cervini, asistent departamentului de modă din revista Details: "Adidații au fost mult timp o tendință importantă în moda bărbaților, dar treptat au devenit un segment-cheie al pieței pentru bunuri de femei, pornind de la modelul clasic Stan Smith. industria de moda a barbatilor, vad cum adidașii devin astfel un pod dincolo de prăpastia dintre îmbrăcămintea bărbaților și femeilor. Adidașii au devenit parte din viziunea mea zilnică, într-un fel, o uniformă ".
Dispariția "abisului", despre care vorbește Chervini, mărturisește în primul rând faptul că însăși noțiunile de masculinitate și feminitate au devenit mai flexibile. Multe femei rezolvă problema sortimentării insuficiente a adidaților femei prin cumpărarea de încălțăminte pentru bărbați: chiar dacă modelul este numit după un bărbat, publicul său este unisex. Videoclipul "Lose Control" de la Missy Elliott se rotește pe ecran lângă spectacolul colecției Vicious Rick Owens, în care dansatorii de pas în performanța adidas. La expoziție văd atât bărbații, cât și femeile - doar adnotări, semne, publicitate și comunicate de presă vorbesc despre discriminare. Creșterea mișcării feminine și a apariției unor super sporturi se întâmplă deja - aici și acum. Dar lupta este în curs de desfășurare - pe teritoriul limbii, concepte și definiții.
Expoziția "axată pe bărbați", de fapt, demonstrează perfect problema care trebuie rezolvată și acesta este un mare plus, chiar dacă creatorii nu intenționează să întreprindă o astfel de misiune. Rămânem pentru noi să eradicăm atitudinea condescendentă față de femei, care în mod constant se strecoară în vorbire. Acesta este un război împotriva sexismului domestic, care este mult așteptat pentru un depozit de deșeuri. În lume, milioane de femei care poartă adidași, multe dintre ele colectează, fiecare are propria poveste. Am vorbit cu trei entuziaști ai mișcării sneaker, fiecare dintre ele fiind unică.
Nandi Loaf - un artist din Brooklyn și un absolvent al colegiului de artă Cooper Union - percepe adidașii și îmbrăcămintea în general ca una dintre modalitățile de auto-exprimare. Ea apare pe usa noastra intr-o salopeta Gucci albastru-albastru, pe care ea o taie ca pantaloni scurti, cu un colier de burete. "Imaginea mea este la fel de completă și deschisă interpretării ca o pictură pe perete", spune ea. Mândria colecției sale este albul clasic Nike Air Force 1, pe care la vopsit cu vopsea acrilică roz-pastel și încă o pereche găsită - cu Sponge Bob, pictată cu un marcator. Când este în ele, este constant oprită pe stradă și întreabă de unde le-a luat. Pentru Nandi, aceasta nu este o chestiune de loialitate față de marcă, ci mai degrabă faptul că ei "ard".
Ca un copil, a fost târât de-a lungul "Jordans" care a decorat picioarele trecătorilor: "Mama a refuzat să le cumpere până când am fost doisprezece - atunci piciorul meu a trebuit să înceteze să crească, dar până în acel moment am tratat întotdeauna adidași ca parte a colecției mele, Îmi amintesc că le-am pus chiar pe rafturi în loc de cărți, venind de la New York, cultura Sniker joacă un rol important aici, mai ales în clasele superioare, ceea ce este în picioare un fel de certificat social ". Cuvintele ei sunt confirmate de o altă adnotare la expoziția "Rise of Sneaker Culture". April Walker, fondatorul mărcii Street Walker Wear, își amintește copilăria: "Ca un copil, trăind în inima orașului Brooklyn, am aflat de timpuriu că adidații nu sunt doar pantofi. A fost un simbol de stare asociat nivelului de duritate ... nu era un adolescent.
O nativă din satul East, Anna Sian, când era adolescentă, a jucat baschet și a atins rugby în școala școlii și a îmbrăcat hainele cu un adolescent. În primul rând, ea a prețuit confortul. Ea recunoaște că nu era întotdeauna ușor să crești cu un tomboy - în felul ei ea căuta un echilibru între asertivitate și har, dar în cele din urmă și-a găsit drumul. Ea are o mulțime de adidași, de la "Jordans" luminoase pentru a juca baschet la cele mai neutre pentru fiecare zi: "Îmi place pantofi de jogging de zi cu zi alb-negru care pot fi purtate în jurul ceasului." La întrebarea care model a fost decisiv pentru ea, ea răspunde că totul a început cu Blazer Nike. Pentru ea, atât pentru muzician, cât și pentru artist, stilul este o expresie a lumii ei interioare și a creativității.
Numărul unu pe lista ei este o pereche de conversații albe, care, evident, nu va ieși în curând din viața ei de zi cu zi. Ea glumește că "ea nu intenționează să cheltuiască bani pe un cuplu nou până când nu pune acest lucru în găuri". Problema metodei sexiste de a vinde adidașii nu o surprinde: "Bărbații au dominat întotdeauna cultura sneaker-ului, nu știu. Nu pot vorbi cu încredere despre toate campaniile de publicitate" sexy ", dar majoritatea folosesc standarde duble la margine "Misoginie și sprijin pentru femei. Prefer să fac publicitate fotografiei de modă, în care mai multă profunzime și context".
Nadia Kaanan, la rândul ei, trăiește acum între două orașe - este în curs de tranziție de la New York la Berlin. Spre deosebire de celelalte două eroine, ea a crescut în Arabia Saudită, unde "singura fereastră spre lumea occidentală a fost videoclipurile video, închirieri video, cărți și ambalaje din ovăz". Ea a crescut și ea într-un adolescent activ: ea a jucat volei, baschet, iar în liceu a fost președintele clasei. Obsesia cu adidași albi a dus-o în cele din urmă la locul de muncă în industria modei sau mai degrabă cu adidașii înșiși. Ea este o specialistă PR și analist de tendință la adidas: este echipa ei care este responsabilă de colaborările de lux cu designeri precum Rick Owens sau Yoji Yamamoto, care au glorificat compania în afara publicului tradițional. În același timp, ea nu renunță la un stil de viață activ - DJ, joacă baschet, plimbă cu bicicleta. "Sunt o persoană activă prin natura mea, confortul este important pentru mine și combinația acestor doi factori determină ceea ce port."
Nadia crede că acceptarea propriei sexualități nu contrazice cultura sneaker: "Femeile cu încredere sexuală cu o poziție clară sunt un pas în direcția cea bună. Vreau să spun, nu stele stele instagram, a căror imagine este de 97% fund și numai 3% adidași, dar, în general, nu este nimic în neregulă cu femeile care își iau sexualitatea în mâinile lor. Nadia numește pantoful viselor ei actuala colaborare adidas cu Raf Simons - adidași pe o platformă deschisă. Astfel de pantofi sunt plăcute și această bucurie se bazează pe sexualitate, sport, artă și credință în tine.