Fondator al magazinului "Khokhlovka" Maria Potudina despre cărțile preferate
ÎN CONTEXTUL "BOOK SHELF" solicităm jurnaliștilor, scriitorilor, savanților, curatorilor și altor heroine despre preferințele și publicațiile lor literare, care ocupă un loc important în biblioteca lor. Astăzi, proprietarul magazinului Khokhlovka, Maria Potudina, împărtășește poveștile sale despre cărțile preferate.
Am crescut într-o familie de lectură. Chiar și la o cină de familie, sa dovedit adesea că toată lumea se uita în cartea sa - doar atunci când am crescut, a aflat că aceasta a fost considerată indecentă față de interlocutorul ei. Acasă era o bibliotecă uriașă de literatură clasică: volumele lui Pușkin, Pasternak, tot ce putea fi obținut în URSS în schimbul hârtiei goale și cărți vechi conservate în familie datorită rădăcinilor nobile ale tatălui. În școlile mele, cărțile au devenit un refugiu pentru mine. Am fost trimis la școală la vârsta de șase ani, toată lumea din clasă a fost mai veche decât mine. Mi-a fost complet neinteresant să comunic cu colegii - nu le plăceau cărțile. Dar profesorul meu preferat, desigur, a învățat literatura - și ea mi-a răspuns reciproc.
În adolescență, lectura, destul de ciudat, a fost asociată cu muzica. Călătorind în diferite stiluri muzicale, am capturat și literatura relevantă. Am studiat diferite subculturi și am urmărit oameni: partidele ska-punk, Zemfira și Mumiy Troll, rafturile subterane și, în cele din urmă, jazz-ul. Aveam o companie (se pare că toată lumea avea acest lucru la vârsta de douăzeci de ani), unde am trecut cărți într-un cerc, am ascultat aceeași muzică, am rătăcit în bulevarde, am băut vin și am discutat despre casele de artă, simțindu-se super-adulți.
L-am citit pe Eric Bern când aveam treisprezece ani și era un coșmar pentru mine să-mi găsesc scenariile comportamentale în cartea mea, scenariile părinților mei și majoritatea oamenilor pe care îi știam. A făcut fără sens o mulțime de activități și subiecte de conversație. Îmi amintesc că m-am recunoscut în carte, din mânie, l-am aruncat pe perete, am fost ofensat și nu am vrut să mai citesc. Sa întors la ea într-o lună sau cam asa ceva. Acum îmi amintesc acest lucru cu un zâmbet. Ofensat de carte? Ei bine, bine.
Sunt dintr-o familie de economiști. Bunica, mama, sora mai mare, frate - toți sunt ocupați în acest domeniu. Nici măcar nu am fost întrebat cine vreau să fiu și de la care voi învăța: era planificat să moștenesc firma de audit a mamei mele. Am început să lucrez în clasa a zecea: mai întâi un curier care trimite documente la biroul fiscal, apoi un asistent contabil și un auditor. Dar în cel de-al treilea an de la Academia de Taxe, mi-am dat seama că nu mi-a plăcut să muncesc din greu cu numerele - este mult mai interesant pentru mine. Mama ma implorat să nu părăsesc institutul și să-mi iau o diplomă academică. Am încercat să-mi dau seama ce-mi plăcea, să mă aud - și cărțile au revenit la salvare.
Relațiile cu cei dragi, părinții, cercul de prieteni s-au schimbat cu mine. Cu cât învățasem mai mult, cu atât mai puțin am vrut să tolerez manifestări de rasism și intoleranță în jurul meu. Sunt idealist și nu am fost gata să tolerez umilința sau discriminarea, pentru că știam că erau și alți oameni fără prejudecăți și clișeuri. De exemplu, chiar mi-a plăcut Tolstoi - înainte de a citi jurnalele soției sale. Au dispărut ultimele îndoieli: în iad, nimănui nu i se permite să-și batjocorească vecinii, chiar dacă este "totul nostru" și Leo Tolstoi. Faptul că căsătoriile au fost decise ca relații de mărfuri, când o fată de optsprezece ani a fost dată în proprietatea unui om matur, ma șocat. Da, desigur, știam despre asta înainte, dar un lucru este să știți, iar celălalt să citiți gândurile unei persoane vii, o fată ca tine. Sarcinile nesfârșite ale soției "marelui om" - editarea textelor, îndurarea tuturor capriciilor, trădarea și umilința constante, inclusiv cele fizice - întregul jurnal al Sofia Tolstoy este imboldat de durere. Nu înțelegeam cum să ignorăm aceste fapte canibaliste și să continuăm să-l extrădem pe Tolstoi.
N-am visat niciodată să deschid un magazin de îmbrăcăminte. Timp de zece ani am lucrat în funcții și tot timpul am vrut să creez un sistem care să-mi permită să trăiesc și să călătoresc așa cum vreau. Odată pe insula Koh Chang din Thailanda, soțul meu și cu mine am avut ideea de a crea un serviciu de internet. Proiectul a suferit multe schimbări - în cele din urmă, totul sa transformat într-un magazin offline. Deja după ce am început să lucrez cu haine, am început să citesc istoria costumului, impactul îmbrăcămintei asupra economiei și modul în care designerii de îmbrăcăminte modelează mediul. Acum, pentru mine, ca profesionist, articole despre societate și modă sunt importante, de exemplu, prelegeri ale lui Andrei Abolenkin sau materiale de Kati Fedorova de la The Blueprint.
Surprinzător, cartea "Bobo in Paradise: Where the New Elite Comes From" ma ajutat să înțeleg și, în cele din urmă, să mă integrez calm în societate, să nu mă simt ca un renegat, blocat între generații. A fost o mare ușurare pentru a vă simți parte dintr-o comunitate mare, cu obiceiuri și preferințe bine studiate. A fost o altă carte care ma ajutat într-adevăr într-o perioadă dificilă. Când sa născut fiica mea, ea a venit la terapie intensivă din cauza unui diagnostic eronat. În acel moment fiecare vizită la doctor a fost o provocare pentru mine. I-am privit ca pe niște zei ai cerului, apoi ca dușmani care nu m-au lăsat să mă duc la copil. Nu imi amintesc exact cine ma sfatuit sa citesc "Deception in Medicine", dar dupa aceea m-am simtit mult mai bine. Am început să percep medici ca oameni obișnuiți, cu dreptul de a face o greșeală, de a pune întrebări și de a le întreba de câte ori am nevoie, până când înțeleg. Prin urmare, am citit cu mare plăcere "Înșelăciunea în știință", care explică de ce oamenii se torturează cu detoxifiere și de ce nu ar trebui să se facă acest lucru. Acum, cartea lui Edward M. Hellawell și John Ratie "De ce mă distrag?" Este foarte relevant pentru mine. despre gândirea clipurilor la adulți și copii și cum să trăim cu ea.
Sunt cărți la care mă întorc în mod constant. În tema părinților, punctul de referință pentru mine este lucrarea Juliei Gippenreiter, dacă trebuie să faceți față emoțiilor, cărțile lui Dalai Lama. În 2014, la începutul crizei și depresiei personale, m-am dus la Riga să studiez Dalai Lama: am fost uimit că ceea ce am auzit nu era deloc despre religie - a fost o prelegere seculară despre cultura, societate și individ în lumea modernă, . Când am ajuns acasă, am ascultat tot ce am putut pe YouTube și m-am asigurat că nu mi sa părut și nu a fost auzit. În 2016, am luat un jurământ budist la învățăturile de la Riga. Acum, mai presus de toate, sunt în concordanță cu ideea lui Jidda Krishnamurti că fiecare persoană este responsabilă pentru tot ceea ce se întâmplă pe planeta noastră și pentru gândul lui Dalai Lama că suntem cu toții la fel în natură și toți dorim iubire. Suntem cu toții oameni și suntem la începutul evoluției noastre.
Catherine Baker și Julia Gippenreiter
"Influența represiunilor staliniste de la sfârșitul anilor 1930 asupra vieții familiilor din trei generații"
Hippenreiter se află în toate listele de literatură obligatorie pentru părinți și, în modul meu, i-am citit pur și simplu tot ce am găsit. Textul larg răspândit al textului despre rănirea de generații Lyudmila Petranovskaia este o lucrare foarte simplificată a lui Yulia Borisovna. Practic vorbim despre dificultățile din viața generațiilor mai în vârstă, pentru care decizia de a bate copii era norma, dictată de evenimentele tristă din istoria țării noastre și nu deloc o alegere personală.
Războiul, foametea, represiunea, confiscarea proprietății private, separarea familiilor și alte situații traumatice în care au trăit câteva generații anterioare ne-au dat situația actuală. Gippenreiter oferă mai multe tehnici, cum ar fi sentimentele active de ascultare și vorbire, care sunt potrivite nu numai în comunicarea cu copii, ci și absolut totul. După ce am citit, mi-am schimbat atitudinea față de părinții mei, am început să înțeleg mai bine generația mai în vârstă. Periodic, când mă simt neputincioasă în problemele părintești, îi ascult orele audio și devine mai ușor deodată.
Chogyam Trungpa
"Depășirea materialismului spiritual"
Trungpa este abatele mai multor mănăstiri tibetane care și-au părăsit patria după ocupație. A studiat psihologia la Oxford și a fondat primul centru de meditație american. Cartea a devenit pentru mine un antidot pentru căutarea pseudo-spirituală: a venit în mâinile mele când aveam douăzeci de ani - un prieten la părăsit pe soțul ei și a transportat biblioteca la casa mea. Extinzând astfel de concepte precum idealizarea guru-ului, atașamentele și dezamăgirile vieții, experiențele mistice și transcendentale, autorul explică structura naturii umane.
"Sunt gata să împărtășesc experiența mea de viață în întregime împreună cu călători, cu căutare, cu cei care merg cu mine, nu vreau să mă bazez pe ei să câștige sprijin, vreau doar să merg cu ei. tendința este de a se deplasa pe ceilalți în timp ce se deplasează pe o cale.Când toți cei dintr-un grup de oameni se sprijină unul pe celălalt, atunci dacă cineva se întâmplă să cadă, toți ceilalți vor cădea, prin urmare, nu vrem să ne bazăm pe altcineva. unul lângă altul, umăr la umăr, lucrează unul cu celălalt, se mișcă împreună e. Această abordare a prezentării, această idee de a lua refugiu este foarte profundă. "
Gunter iarba
"Becul de memorie"
Nu este suficient, după părerea mea, o carte populară care să răspundă la întrebarea cine au fost oamenii care au mers să lupte împotriva Germaniei naziste și cum ar putea să cadă sub influența lui Hitler. Această carte este autobiografică. Matured Grass nu face tragedie din actul său, dar calm reflexe, încercând să descrie amintirile sale în cât mai multe detalii posibil. Autorul spune cum a fost chemat să servească în trupele germane și a fost de acord. De obicei, imaginea dușmanului este în mod special întărită, trăsăturile sale umane sunt distruse - aici avem de-a face cu un adolescent cinstit, cinic și neexperimentat, cu motivele lui naive. Fiecare parte a acestui conflict a suferit pierderi uriașe - și pentru ce?
Polina Zherebtsova
"O furnică într-un borcan de sticlă.
O forță incredibilă și o carte foarte simplă. Este un lucru când auziți toți adolescenții de la televizor despre operațiunile antiteroriste și altul atunci când citiți un jurnal de la egal la egal despre modul în care sunt bombardați civilii, o poveste despre cum să trăiți atunci când casa ta este distrusă și nu mai are unde să meargă. Detaliile sfâșietoare au fost scrise într-un limbaj copilăresc și naiv și, la un moment dat, mi-au izbit complet ruturile: povesti despre supraviețuire, hrană cu apă topită, case bombardate, atitudine față de populația rusă sau semi-rusă, ignorarea totală a stării refugiaților ale căror pașapoarte au fost pierdute.
Nu există nici o condamnare în carte, este doar un jurnal al unei fetițe care nu era suficient de norocoasă să se afle în mașina de măcinat cu carne a ambițiilor altora. Colegul meu apropiat, care lucrează în magazinul nostru de aproape cinci ani, sa dovedit a fi jumătate din Cecen și mi-a spus că pentru primii trei ani de muncă i-a fost frică să-și recunoască originea. Sa dovedit că această frică descrisă în carte se răspândește foarte mult și nici nu bănuiam cât de aproape este - acești oameni rămân invizibili din cauza fricii de condamnare.
William Gibson
"Recunoașterea modelelor"
Cel mai bun lucru pe care l-am citit despre modelarea și formarea de tendințe. A doua zi am aflat că aceasta este de fapt o trilogie și acum vreau să citesc și celelalte două cărți. Aceasta este o carte minunată care explică lumea modernă: se pare că așa lucrează coohunters pentru marile corporații. Pentru mine, nu a fost atât de mult un roman fantastic, ca o descriere completă a proceselor de marketing din corporațiile moderne.
Tom lup
"Testul acidului electrocoolic"
Îl iubesc foarte mult pe anii șaizeci, dar nu am putut să nu acord de atenție tot felul de literatură pe acest subiect - de la Ken Kesey și Terence McKenna la Hunter Thompson - dar cele mai memorabile au fost aventurile lui Tom Wolfe. În general, însăși ideea că artiștii care călătoresc într-o companie într-un autobuz cu întâlniri contra-culturale era aproape de mine, de înțeles și drăguță. Momentul meu preferat al cărții este scrisorile fetelor ridicate de autobuz cu ei după petreceri. Toți au început cu o singură frază: "Mamă, sunt bine, am cunoscut oameni minunați". Mi se pare că acesta este unul dintre primele meme - chiar și în compania noastră, așa am început să comunicăm cu părinții încântați de râs când clopotul a sunat în mijlocul petrecerii. Din punctul meu de vedere, această călătorie este un progenitor al raves cu instalații și muzică, care acum ni se pare a fi ceva complet obișnuit. Încă mai visez să realizez o fotografie stilizată pentru această carte.
Irwin Welsh
"Coșmarul barzălui Marabou"
După perioada de șaizeci de ani, "dragostea pentru coșul de gunoi" a venit - în mod firesc, întreaga lui Bukowski și Burroughs, Chuck Palahniuk și Ian Banks cu "Fabrica Aspen". În 1996 a ieșit și a devenit primul cult "Pe ac". Am adorat lectura despre viața clasei muncitoare din suburbiile scoțiene - a fost surprinzător de aproape de o fată din satul muncitor din districtul Kuntsevsky din Moscova. "Coșmarurile Storkului Marabou" despre un adolescent într-o comă, în opinia mea, este cea mai puternică carte a lui Welsh. O poveste incredibil de violentă despre violență ma transformat în afară. Plotul se învârte în jurul violului de grup al fetei: personajul principal nu-și amintește dacă a participat la ea sau nu. Unele amintiri se amestecă în mintea halucinantă a comăi, cu o vânătoare de berze marabou. Îmi aduc aminte cât de ciudat a fost să simpatizez cu toți eroii: victima violenței, violatorul, familia lui. Apropo, marabouul arata cu adevarat urat si infricosator - mi-am dat seama ca, cativa ani mai tarziu, am intalnit doua pasari intr-un parc din Tanzania.
Karl Sagan
"Dragonii Edenului: Discursuri asupra evoluției creierului uman"
Uimitorul pop științific despre creier. Cartea mi-a adus amabilitatea: am fost cuprins de o analogie - omenirea există doar în ultimele cinci minute ale cadranului doisprezece. Toată viața noastră la școală și la institut, suntem siguri că omenirea este punctul culminant al evoluției, că noi știm aproape totul. Totuși, se pare că evoluția tocmai a început, iar majoritatea reacțiilor rămân numai mecanisme evolutive depășite și opțiuni limitate de interacțiune. În același timp, omenirea are un mare potențial de dezvoltare, dar este inaccesibilă fără conștientizare și muncă zilnică.
Simone de Beauvoir
"Forța împrejurărilor"
Îmi plac biografiile și, în mod obișnuit, "înghit" totul, am început să citesc de Beauvoir și să ajung la această carte. Acesta nu este un manifest, ci o carte despre viață. Cu privire la existența unei relații deschise, nu în teorie, ci în practică. Despre institutul îmbătrânit de căsătorie și bisexualitate. Privind atitudinea față de îmbrăcăminte și a atitudinii societății față de ea: scriitorul a evitat în mod deliberat lucrurile la modă, purta pantofi de lemn. Aceasta este o carte despre cum a crescut dintr-o "Muzeu de Sartre" într-o figură culturală separată.
Toate acestea părea dificil pentru noi de a discuta, și apoi a fost complet de neconceput pentru o femeie. Și totuși, Simone de Beauvoir a existat - viu, talentat, scris despre ea însăși fără milă, modestie și laudă. Îi descriu sentimentele, aruncarea, teama, lupta pentru drepturile femeii și critica acțiunilor lor. Un alt punct important și interesant îl reprezintă contactul și dezamăgirea față de problema femeilor din URSS: cum au fost prima dată ea și Sartre fascinați de egalitatea femeilor din țara noastră și cum au reușit să vadă în spatele fațadei doar un alt sistem totalitar brutal.
Erich Fromm
"Pe cealaltă parte a iluziilor înrobitoare Budismul și psihanaliza lui Zen"
Pentru mine, această carte este o punte între psihologie și budism, între care există cu adevărat multe în comun. Fromm este unul dintre umanistii mei preferati: i-am citit toate cartile, dar vreau sa mentionez asta. Religia și psihanaliza, susține el în contextul epoca în care au apărut și a valorilor lor, care se suprapun în mare măsură.
"Urmărirea bunăstării umane prin studiul naturii sale - această caracteristică comună inerentă atât budismului Zen cât și psihanalizei - este cel mai adesea menționată atunci când se compară aceste sisteme, reflectând caracteristicile mentalității occidentale și orientale. Buddhismul Zen combină un început indian irațional cu chinezii concretență și realism Psihanaliza, însă, bazată pe umanismul și raționalismul occidental, pe de o parte, și pe căutarea romantică a celor dincolo de înțelegerea rațională a forțelor misterioase caracteristice secolului al XIX-lea, pe de altă parte, este un fenomen exclusiv în lumea occidentală. Se poate spune că această metodă științifică și terapeutică de a studia omul este rodul înțelepciunii grecești și eticii evreiești ".