Fusta bărbaților ca o nouă normă la modă
Cu câteva săptămâni în urmă, Internetul a circulat știrile: elevii de la o academie din Exeter din Devonshire au venit la cursuri în fuste. Acțiunea sa dovedit a fi protest: vremea era caldă, era absolut imposibil să mergi în pantaloni, dar directorul școlii nu le permitea copiilor să vină la lecții în șorturi - spun ei, nu respectă reglementările uniforme.
Cu cîteva zile înainte, britanicul Joey Barge a apărut la lucru într-o rochie: mai întâi a venit în șorturi, dar a fost de asemenea certat pentru discrepanța dintre aspectul și codul rochiei de birou - și, ca răspuns, a ales un gest destul de radical. Aproximativ în același timp, în cealaltă parte a Canalului Mânecii, în franceză Nantes, șoferii de autobuz au organizat o grevă, mergând să lucreze în fâșii. Este demn de remarcat faptul că toate aceste evenimente au avut loc în decurs de o săptămână - ca și când cineva a decis să lanseze un fel de telefoane flash.
De-a lungul timpului, imaginea bărbatului "real" a devenit ferm asociată cu faptul că astăzi putem ilustra cu memea "Sunt pe un cal", iar pantalonii au devenit un element important al acestei imagini
Exact în același timp, la Paris, săptămâna bărbaților de modă rula cu puterea și principala, manifestarea căruia, prin coincidență, era o încercare de a legitima bărbații în fuste. Ray Kavakubo din colecția Comme des Garçons Homme Plus șterge granițele sexului, prezentând istoria sa de costume bărbaților pe parcursul mai multor epoci și, ironic, asupra stereotipurilor care s-au stabilit în societatea modernă. Marca franceză A.P.C. produce un hoodie alungit, care ar trebui purtat cu pantaloni scurți - sau fără ei. Dries Van Noten și Loewe în colecțiile bărbaților lor prezintă cămăși, mai mult ca rochii, și Balmain - tunică și tricou pentru genunchi. Dior are o versiune pentru bărbați a unei haine și Basques, în timp ce Alexander McQueen și Thom Browne au rochii naturale. Și colecția de debut a marcii de mult așteptate, Stefano Pilati, este aproape în întregime compusă din variații pe tema "lupul în îmbrăcămintea de oaie" - adică bărbați în haine pentru femei.
Ideea de îmbrăcăminte diferențiată de gen nu a apărut cu mult timp în urmă. Dacă vă îndreptați spre istorie, vă puteți aminti cu ușurință multe exemple atunci când bărbații purtau îmbrăcăminte moderne de la femei - de la cățărul roman și de la pălăria veche a păstorilor egipteni până la elemente de costum național (în special, kiltul scoțian). În acele vremuri, îmbrăcămintea a servit drept marcator al societății, mai degrabă decât genul, iar analogii de fuste și rochii moderne au rădăcit în viața de zi cu zi din două motive: în primul rând, au fost pur și simplu tăiate și cusute, iar în al doilea rând, erau convenabile să facă lucrurile oameni curajoși demni de a lupta, a construi, a cultiva pământul și a participa la practici religioase.
Dar deja în următoarea etapă a dezvoltării sociale, atunci când bărbații domestici animale, în special cai, aveau nevoie de o nouă bucată de îmbrăcăminte - una în care era confortabil să se călătorească. De-a lungul timpului, imaginea bărbatului "real" a devenit ferm asociată cu faptul că astăzi putem ilustra împreună cu mine pe mormântul calului, iar pantalonii au devenit un element important al acestei imagini - sau, mai degrabă, prototipul lor în acel moment.
Este curios faptul că diferențierea finală a îmbrăcămintei "potrivite" pentru bărbați și femei a luat amploare nu cu mult timp în urmă - la mijlocul secolului al XIX-lea. La acea vreme în Europa nu exista nici o practică care să împartă hainele copiilor cu cele destinate fetelor și băieților: nou-născuții de ambele sexe erau îmbrăcați în rochii de tunică similare și doar pentru băieții de 6-7 ani li se acordau primele pantaloni (sau mai degrabă brichete) numit "breeching" a servit ca un fel de act de a deveni un adult. Apropo, puțin mai devreme, la începutul secolului, costumul bărbaților tradiționali a ajuns în final, așa cum a fost, cu modificări minore, îl obișnuiam să îl vedem astăzi: o jachetă, o vestă și cu siguranță pantaloni.
Dacă rezumați toate cele de mai sus, se dovedește că pantalonii ca atribut al dulapului unui bărbat nu sunt decât o convenție consacrată mai întâi în mintea societății, pe bază de necesitate (femeile nu au participat la lupte cu cai, au mers pe călare puțin, ceea ce înseamnă că nu au nevoie de pantaloni ), și apoi transformat într-un stereotip. Broșura pentru Muzeul de Artă Metropolitană din New York "Bravehearts: Men in Firts", care a avut loc în perioada 2003-2004, a declarat: "Unul dintre obiectivele acestei expoziții este să arate că nu există o legătură naturală între elementul dulapului și feminitate sau masculinitate, toate acestea nu sunt altceva decât asumarea de asociații culturale ". Nu este surprinzător faptul că, pentru prima dată, esența divizării de gen a îmbrăcămintei a fost pusă în discuție în anii 1960, când generația tânără a început să se caute prin subculturi și prin negarea normelor sociale tradiționale.
Hippies și-a imaginat o societate idealistă, nefiind îngrijorată de ceea ce se potrivește unui bărbat și despre o femeie (inclusiv aspecte de aspect), iar în anii 1980 imaginea bărbaților în fuste a fost promovată de stilistul geniu Ray Petri și inspirată de lucrările sale Jean -Paul Gauthier. Până la sfârșitul secolului al XX-lea, toate acțiunile de îmbrăcare a bărbaților în haine de femei au fost poziționate și percepute de societate fie ca o travestiță, fie ca o revoltă împotriva sistemului - unul dintre primii care au venit în minte a fost un exemplu al lui Kurt Cobain cu colecția sa de rochii înflorite, Fața.
Cinci ani de acum, dacă un băiat vine la școală într-o fustă, nimeni nu-l va râde sau nu crede că e ceva rău cu el. Ce contează ce poartă?
Cursul, care este ales de designerii moderni care produc modele-tipi în fuste pe podium, este o altă poveste. Ei nu sunt ghidați de dorința de a scuipa în fața unei moralități general acceptate, ci de a pune sub semnul întrebării stereotipurile acceptate. Când Jonathan Anderson a prezentat fuste, pantaloni scurți și rochii cu maneci în colecția sa de bărbați din sezonul toamnă-iarna 2013/2014, publicul a luat-o ca o manifestare a maximalismului tineresc - chiar designerul a ridicat din umeri și a spus că pur și simplu a gândit de ce să nu ofere tinerilor o astfel de mod neutru din punctul de vedere al genului.
Dacă Jaden Smith poartă o fustă, nu o face să provoace societatea, ci doar pentru că îi place în felul acesta. Într-un interviu acordat revistei Nylon, el a spus: "După cinci ani, dacă un băiat vine la școală într-o fustă, nimeni nu va râde de el sau nu crede că ceva e în neregulă cu el. copiii noștri și generația următoare vor lua în considerare lucruri inacceptabile pentru noi astăzi ".
În videoclipul pentru campania publicitară "Calvin Klein" #mycalvins, rapperul Young Thug spune: "Poți fi un gangster în rochie și pantaloni largi" și nu o dovedește în cuvânt, ci în faptă, e liber să apară în coperta unui designer solo album. Fostul director de creație "Givenchy", Ricardo Silence, a inclus în colecțiile sale de bărbați în mod repetat diverse variante de îmbrăcăminte "pentru femei" și vă puteți imagina un astfel de articol de garderobă nu numai pe vizionari precum Kanye West. Și brandul australian Utilikilts sub sloganul "Nu ne pasă de restricțiile prejudiciabile" promovează activ maselor ideea că, de fapt, strămoșii de fuste sunt kilți - una dintre cele mai masculine piese de îmbrăcăminte care arată clar prin imaginile lor de publicitate.
Desigur, nu trebuie să ne așteptăm ca în viitorul apropiat oamenii să poarte uniform fuste și rochii sau cel puțin să simtă curajul să facă acest lucru. Lansat la mijlocul anilor 1980, The Face, cu o copertă purtată de Ray Petri, a promis o revoluție viitoare în moda bărbaților - începutul ei începe să apară abia după treizeci de ani. Paradoxul este că majoritatea dintre noi, văzând niște celebrități masculine într-o fustă, consideră că aceasta este fie o manieră de scenă excentrică, fie o modalitate de a face PR.
Chiar cunoscând întregul context al relațiilor dintre bărbați cu fuste, rochii și analogii lor, încă ne străduim să scăpăm de conotațiile pe care noi le dăm inconștient acestei sau acelei bucăți de îmbrăcăminte: femei - rochii, bărbați - pantaloni. Nu este ușor pentru noi să uităm imaginea masculină cultivată de zeci de ani prin publicitate și cultura pop populară - încă pare a fi legată de modul în care un om ar trebui să se comporte și de ce ar trebui să fie îmbrăcat.
Stereotipurile au propria lor natură: este important ca oamenii să mențină atitudini, reguli, dogme pentru a simți stabilitatea (deși adesea imaginară). Dar judecă-te pentru tine - a făcut faptul că Vin Diesel a venit la ceremonia EMA într-o fustă de piele făcut-o mai puțin curajos și atractiv? Și ce a luat David Bowie dragostea de rochii? De fapt, impunerea categorică asupra oamenilor a ideii că nu ar trebui să poarte fuste este o balon mare de săpun, care de fapt nu are nimic de-a face cu realitatea istorică.
La fel ca pantalonii, cu o sută de ani în urmă, treptat a intrat în garderoba feminină, apariția fustei și a rochiei în colecțiile bărbaților astăzi poate fi considerată un triumf al feminismului. Drepturile și libertățile, pentru care femeile continuă să lupte în secolul XXI, conduc, ca prin reacția în lanț, la eliberarea tuturor - inclusiv în ceea ce privește moda. Nu vorbim despre faptul că acea cruce trebuie să devină cu siguranță o normă a vieții, dar respingerea arzătoare a noului (și, în cazul bărbaților în fuste, așa cum sa dovedit, vechea uitată) nu duce la nimic altceva decât la regresie.
poze: Wei Hung Chen, Acne Studios, Staffonly, A.W.A.K.E.
