Verificați-vă prejudecățile: Este posibil să ucizi un sexist ascuns în tine?
Dmitry Kurkin
Întrebare "Nu sunt eu rasistă?" (sexist, xenofob, homofob - subliniere) merge în combinația inevitabilă cu construcția dubioasă "Eu nu sunt un rasist, ci ..." (despre logica înșelătoare despre care am discutat deja). Oamenii tind să creadă că sunt mai obiectivi decât sunt de fapt. Dar când vine vorba de discriminare, în mod obișnuit vin în evidență expresii externe, expresive ale prejudecăților (explicite), dar nu ascunse (implicite). Acestea din urmă există în sociologie aproape ca materie întunecată în fizica teoretică: ele sunt greu de înțeles și rezolvate, dar ceva sugerează că ele influențează modul în care percepem diversitatea oamenilor din jurul nostru. Dacă simți cu adevărat că toată lumea este egală cu tine, dar unii sunt mai egali?
Verificați-vă privilegiile - și lista de contacte
Republicul, referindu-se la The Wall Street Journal, spune că Rick Klaw, care a lucrat ca manager de produs pe YouTube și Blogger, a verificat propria listă de contacte și abonamente pe rețelele sociale, urmând sfatul obișnuit "începe cu tine" în astfel de cazuri și a aflat că și nu există nici o egalitate între sexe. În ambele cazuri, Klaw sa odihnit în aceeași proporție: optzeci la sută dintre bărbați și douăzeci la sută dintre femei.
Klau și-a propus să-l ajusteze (merită clarificat faptul că a mutat nu numai motivul pentru a "obține mai bine", ci și nevoia profesională: un manager de produse care vede doar o parte din publicul țintă este un manager de produs sărac), pentru care a extins baza de contact, adăugând mai multe femei la ea, a început să se înscrie mai des la femei în rețelele sociale (în același timp, diversificarea și compoziția etnică) și a făcut o regulă de ignorare a discuțiilor în grup, dacă doar bărbații au participat la ele. Astfel, în opinia Klaw, el și-a extins propria perspectivă - și le oferă cititorilor săi același lucru: "Înscrie-te la oameni care nu sunt ca tine".
Micul tău sexist interior și xenofob
Există metode de evaluare a propriilor prejudecăți interne? Unul dintre acestea este considerat testul Harvard, dezvoltat acum douăzeci de ani (acesta, printre altele, este recomandat de Klaw). Evaluarea propusă se reduce la determinarea vitezei unei reacții intuitive. Cu cât răspunsul la întrebări este mai rapid, respondentul face o paralelă între "bine" și "rău" pe de o parte și două grupuri de persoane, dintre care unul este considerat discriminat (de exemplu cuplul "persoane cu handicap" și "persoane fără handicap"), pe de altă parte , cu atât este mai solidă asocierea. Pur și simplu puneți-vă: dacă grupul dvs. discriminat este mai des asociat cu ceva "rău", în mod inconștient (implicit) susțineți prejudecățile împotriva acestuia.
Acesta este un mod destul de stângaci pentru a studia subconștientul, iar erorile sale sunt înțelese, în primul rând, de către autorii testului înșiși, avertizând că rezultatele sale dau doar o estimare foarte brută. Dar o idee că un mic sexist și xenofob poate sta în interiorul fiecăruia dintre noi poate fi obținută de la ei. Prejudecările implicite sunt mai profunde decât ceea ce ne-ar plăcea să gândim. Și deși legătura dintre ele și prejudecățile explicite nu a fost dovedită, nu sa dovedit că această legătură nu există deloc.
Pur și simplu puneți: dacă grupul dvs. discriminat este mai des asociat cu ceva "rău", susțineți în mod inconștient prejudecata împotriva acestuia
"Preferințele inconștiente pot influența comportamentele. Acestea sunt asociate cu discriminarea care se manifestă în angajarea, ridicarea angajaților, acordarea de asistență medicală și luarea deciziilor în cauzele penale", a explicat explicația după testare, iar cuvântul "poate" elimină categoricitatea neștiințifică. Cu alte cuvinte, scopul testului nu este atât de etichetat (este în general un exercițiu dăunător și ineficient în stima de sine psihologică), ci de a lăsa subiectul să se gândească cât de mult atitudinile sale interioare afectează viața persoanelor care sunt direct sau indirect dependente de el. .
Lupta sau imitarea luptei?
Este posibilă combaterea prejudecăților ascunse? Opiniile pe această temă variază. La un capăt al spectrului sunt autorii aceluiași test Harvard, care necesită metode dovedite - și recunosc că nu există acum: "Avem prea puține date pentru a spune cu certitudine că nivelul prejudiciilor implicite poate fi redus, ca să nu mai vorbim distrugerea totală a acestora "Instruirea pentru a sprijini diversitatea", de regulă, nu utilizează metode dovedite științific pentru a reduce prejudecățile. De aceea, vă sfătuim să vă concentrați asupra strategiilor care, în principiu, elimină posibilitatea royavleniya prejudecăți implicite, cum ar fi „orb“, interviu si, procesele de luare a deciziilor „structurate“ bine concepute ".
La celălalt capăt, sunt oameni ca Rick Klau și Dolly Chu, un sociopsiholog la Școala Stern de Afaceri de la Universitatea din New York, autorul cărții recent publicate "Omul pe care dorești să-l faci: cât de buni oameni luptă pentru prejudecăți". Analizând "psihologia oamenilor buni", aceasta dezvăluie punctele oarbe care duc la faptul că oamenii care se consideră progresivi preferă să nu observe propriile prejudecăți ascunse. Și el oferă un program de combatere a acestora: să recunoască faptul că nu există "oameni buni" ideali, dar există și cei care doresc să fie buni - ei se disting prin capacitatea de a dezvolta și de a face față deficiențelor lor. În plus, Chu recomandă evaluarea "privilegiilor obișnuite" - avantaje față de alte persoane pe care o persoană le-a primit doar datorită afilierii lor unui anumit grup ("alb", "bărbat", "heterosexual" și apoi cu toate opririle); le folosiți ca un instrument de influență pentru a reduce prejudecățile și inegalitățile sociale - acasă, la locul de muncă, printre prieteni și vecini.
Deoarece cercul intereselor unei persoane nu se aruncă la un set de prejudecăți, așadar stabilirea cotelor în viața personală dă dogmatism suspect
O bună intenție, totuși, nu elimină întrebarea rezonabilă: cât de departe ar trebui să lupte cu propriile prejudecăți? Principiile diversității (inclusiv etnice și de gen) vizează, în primul rând, eliminarea discriminării în instituțiile publice și în mediul profesional - dar este corect să redeschidem confidențialitatea acestor modele? Este posibil să învingă prejudecățile interne, pur și simplu prin actualizarea cercului social și a abonamentelor în rețelele sociale? Sau este aceasta doar o sugestie de sine - și, în cele din urmă, aceeași înșelăciune ca și gândirea că nu sunteți cu siguranță predispus la discriminare?
Nu există nimic dăunător în controlul propriilor prejudecăți ascunse - până când este ridicat la absolut și devine o cerință obligatorie pentru o "persoană bună" (sau, dimpotrivă, o persoană cu părtinire implicită primește o marcă neagră pentru "gândire-ofensă"). Chiar și cei care, asemenea lui Dolly Chu, cred că vocea unui mic sexist care trăiește în interior și unui xenofob care trăiesc în interior poate fi suprimată în mod activ, pare să fie de acord cu acest lucru.
Deoarece cercul intereselor unei persoane nu se aruncă la un set de prejudecăți, așadar stabilirea cotelor în viața personală dă dogmatism suspect: "Faceți acest lucru - și veți trece într-o nouă etapă a gândirii progresiste". Și acest dogmatism doar dă naștere unor afirmații categorice ale formulei "Eu cu siguranță nu! ..." - și aceasta este orbirea cu care confruntările încep de obicei. Și, bineînțeles, problema nu este rezolvată doar prin confruntarea cu lista contactelor sau prin trecerea cu succes a testului pentru prejudecăți. Dacă totul ar fi atât de simplu.
poze: vege - stock.adobe.com, Proiectul 111, La Petite Brique